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先秦儒家“圣王原理”探析——兼论先秦儒家政治与道德的关系
被引量:
1
1
作者
沈锦发
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第2期33-38,共6页
先秦儒家政治是一种德化的政治,由一群道德精英所领导,是一种"内以成圣,外而成王"的圣王政治。先秦儒家政治与道德的关系,可以从"圣王原理"中窥其大纲:从"惟圣者始当王"和"惟圣者始能王",去了...
先秦儒家政治是一种德化的政治,由一群道德精英所领导,是一种"内以成圣,外而成王"的圣王政治。先秦儒家政治与道德的关系,可以从"圣王原理"中窥其大纲:从"惟圣者始当王"和"惟圣者始能王",去了解圣王的权利与义务;从"即道德即政治,即政治即道德",去了解圣王的政教一如;从"尊君礼臣重民",去了解圣王的统治型态。因此,先秦儒家的道德精英主义是以道德教化为政治,化政治为道德;先秦儒家政治与道德的关系就是以道德言政治,统政治于道德中。
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关键词
先秦儒家
圣王原理
政教一如
政治
道德
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题名
先秦儒家“圣王原理”探析——兼论先秦儒家政治与道德的关系
被引量:
1
1
作者
沈锦发
机构
华东师范大学人文学院哲学系
出处
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第2期33-38,共6页
文摘
先秦儒家政治是一种德化的政治,由一群道德精英所领导,是一种"内以成圣,外而成王"的圣王政治。先秦儒家政治与道德的关系,可以从"圣王原理"中窥其大纲:从"惟圣者始当王"和"惟圣者始能王",去了解圣王的权利与义务;从"即道德即政治,即政治即道德",去了解圣王的政教一如;从"尊君礼臣重民",去了解圣王的统治型态。因此,先秦儒家的道德精英主义是以道德教化为政治,化政治为道德;先秦儒家政治与道德的关系就是以道德言政治,统政治于道德中。
关键词
先秦儒家
圣王原理
政教一如
政治
道德
Keywords
pre-Qin
Confucian
"sovereign
thought"
as
politics
as
ethics
politics
moral
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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出处
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被引量
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1
先秦儒家“圣王原理”探析——兼论先秦儒家政治与道德的关系
沈锦发
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010
1
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