从张说、张九龄创作的异同看盛唐诗歌的演进 被引量：2

1

作者 丁放 《安徽教育学院学报》 2004年第1期45-50,共6页

张说、张九龄是初唐与盛唐之交的文坛领袖。张说的诗风主要接近初唐,张九龄的诗风则与盛唐为近。个人关系上,张说是张九龄仕途与文学上的领路人;诗歌创作方面,张说起到先导作用,张九龄则后来居上,成为盛唐诗坛的领袖和重要作家。他们二... 张说、张九龄是初唐与盛唐之交的文坛领袖。张说的诗风主要接近初唐,张九龄的诗风则与盛唐为近。个人关系上,张说是张九龄仕途与文学上的领路人;诗歌创作方面,张说起到先导作用,张九龄则后来居上,成为盛唐诗坛的领袖和重要作家。他们二人既领导着当时诗坛的潮流,在创作上又各有重心,由他们的创作实践可以看出盛唐诗歌发展的轨迹。 展开更多

关键词 初唐 盛唐 张说 张九龄

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论张九龄贬谪洪州期间的心路历程 被引量：3

2

作者 于展东 《殷都学刊》 2011年第1期65-68,共4页

在盛唐前期,张九龄是时人所景仰的时哲和文宗,开元十五年,因张说罢相之事牵连,张九龄被贬为洪州都督。洪州期间,诗人心态较为复杂,郁闷消沉、牢落不平,自然可知;诗人也因此对仕途险恶有了更深切的感受;由于入世之深,理想受挫,他向往归... 在盛唐前期,张九龄是时人所景仰的时哲和文宗,开元十五年,因张说罢相之事牵连,张九龄被贬为洪州都督。洪州期间,诗人心态较为复杂,郁闷消沉、牢落不平,自然可知;诗人也因此对仕途险恶有了更深切的感受;由于入世之深,理想受挫,他向往归田退隐与世外的人生境界,而其间浓郁的思乡之作,也饱含着诗人对家园美好的眷恋和归田退隐的思想。勤于王事,肃事报君,则是张九龄迁放中最为本质的一种心态。 展开更多

关键词 张九龄 洪州 心路历程

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论张九龄的诗品与人品 被引量：1

3

作者 丁放 《合肥师范学院学报》 2008年第5期1-7,共7页

张九龄是张说政治事业和文化事业的接班人,人品正直,又富有政治才干。张九龄的诗歌风格独具,其以《感遇》为代表的五言古诗和风格清淡的山水诗,均是盛唐诗歌的亮点与新发现。他还善于团结诗人,提拔了一批诗人,为盛唐诗歌"众星罗秋... 张九龄是张说政治事业和文化事业的接班人,人品正直,又富有政治才干。张九龄的诗歌风格独具,其以《感遇》为代表的五言古诗和风格清淡的山水诗,均是盛唐诗歌的亮点与新发现。他还善于团结诗人,提拔了一批诗人,为盛唐诗歌"众星罗秋,乘运共跃鳞"的大好局面的形成,作出了卓越的贡献。 展开更多

关键词 张九龄 诗品 人品 盛唐诗歌

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九龄风度:个性风采与道德人格的合铸

4

作者 程宇昂 《韶关学院学报》 2011年第7期9-13,共5页

从唐代选举官员的一般标准和张九龄作为官吏楷模两个方面解读九龄风度:九龄风度是在身、言、书、判等方面表现出的个性风采,也是躬行直道、堪为王佐、胸怀万类的道德人格,是二者合铸而成的完人符号。

关键词 张九龄 九龄风度 个性风采 道德人格 完人符号

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“九龄风度”考论 被引量：1

5

作者 杭勇 《五邑大学学报（社会科学版）》 2007年第4期16-19,共4页

"九龄风度"是唐玄宗从选用高级官吏的特定视角提出的具有特定内涵的概念。它指的是张九龄基于精深的文才和器识,以及大忠大孝的政治人格,在经过多年历练后所形成的为学为政才干、能力与行事风范。

关键词 张九龄 九龄风度 考论 才学 器识 政治品格

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试论张九龄的民间传说 被引量：1

6

作者 王焰安 《韶关学院学报》 2009年第1期6-12,共7页

张九龄的民间传说从多方面表现了地方民众对张九龄的认识和评价,具有显示地方文化和认识民众思想的价值,应该加以搜集整理。

关键词 张九龄 民间传说 文本

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张九龄诗歌的“兴象”创造

7

作者 牛海蓉 《唐都学刊》 2004年第4期58-60,共3页

长期以来 ,学界的普遍观点是把张九龄诗歌创作定位在初唐时期 ,其实不然。张九龄诗歌“兴象”的创造反映了盛唐人所特有的审美情趣 ,其山水诗和怀人诗更能充分体现出这种“兴象”的创造。

关键词 张九龄 诗歌 兴象

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张九龄与南海神庙

8

作者 黄咸强 《广州航海高等专科学校学报》 2014年第1期41-43,共3页

开元十四年,因久旱无雨,时任太常少卿的张九龄奉唐玄宗之命前往南海神庙祭祀南海神.路遥途艰,行程严谨,张九龄借诗明志,寓意于景,坦露出一代贤才忠贞为国的情操,亦可见其政治失意进退维谷的内心矛盾.综观张九龄奉使南海神庙,既为大唐礼... 开元十四年,因久旱无雨,时任太常少卿的张九龄奉唐玄宗之命前往南海神庙祭祀南海神.路遥途艰,行程严谨,张九龄借诗明志,寓意于景,坦露出一代贤才忠贞为国的情操,亦可见其政治失意进退维谷的内心矛盾.综观张九龄奉使南海神庙,既为大唐礼神制度增添了一道绚丽的色彩,开创了皇帝派重臣南来御祭南海神之历史先河,也为后世留下了悠长的寻思. 展开更多

关键词 张九龄 南海神庙 祭祀

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风度得如九龄否

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作者 李俊生 《五邑大学学报（社会科学版）》 2007年第4期20-22,共3页

岭南名相张九龄是一个传奇式人物。他天资聪颖,文才出众;为官清正,敢于直谏;独具慧眼,明辨忠奸。张九龄的命运和大唐国运息息相关,张九龄罢相标志着唐玄宗开始走向昏庸,大唐国运开始走向衰败。

关键词 唐朝 张九龄 唐玄宗

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从王维诗作看其仕隐矛盾的解决过程

10

作者 田恩铭 《西安联合大学学报》 2004年第6期52-54,共3页

王维一生仕隐矛盾较为突出的有两次,均对其人生选择产生了重要影响。仕隐矛盾的解决过程,充分展示了他思想发展变化的轨迹。

关键词 王维 唐诗 仕隐矛盾 陶渊明 张九龄

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从文化人格看古代士人政治困境的形成及其解脱——以张九龄罢相为中心

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作者 仲红卫 《长安大学学报（社会科学版）》 2009年第2期51-57,共7页

"为王者师",即在专制等级秩序的范围内借助王权以弘道,是受儒家文化熏陶的古代优秀士人之基本追求。然而,张九龄罢相事件表明,这种希望以"王者师"的身份弘扬和实践"道"的理想,恰恰是导致士人政治困境形... "为王者师",即在专制等级秩序的范围内借助王权以弘道,是受儒家文化熏陶的古代优秀士人之基本追求。然而,张九龄罢相事件表明,这种希望以"王者师"的身份弘扬和实践"道"的理想,恰恰是导致士人政治困境形成的重要原因。对于一部分既无法实现政治理想又不愿退出官场的士人而言,应对困境的策略,是以"心隐"的方式保持个人内在人格的相对完整。 展开更多

关键词 张九龄 士 心隐 文化人格 政治理想

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张九龄的吏治思想及其现代意义

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作者 李明山 《韶关学院学报》 2009年第1期1-5,共5页

张九龄是岭南千古名相,韶关曲江人。在唐朝开元年间,他政绩卓著,贡献巨大。他曾在朝廷辅佐、主理朝政,并在地方任职,从而形成了博大精深的思想。尤其是他的吏治思想和实践比较丰富,曾对唐朝的社会政治发展产生过重要影响。今天看来,他... 张九龄是岭南千古名相,韶关曲江人。在唐朝开元年间,他政绩卓著,贡献巨大。他曾在朝廷辅佐、主理朝政,并在地方任职,从而形成了博大精深的思想。尤其是他的吏治思想和实践比较丰富,曾对唐朝的社会政治发展产生过重要影响。今天看来,他的这些思想实践,仍有现实借鉴意义和启示作用。 展开更多

关键词 张九龄 吏治思想 现代意义

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体兼雅颂 浩瀚为文——论张九龄散文之气盛

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作者 戴红梅 《嘉应学院学报》 2012年第7期65-68,共4页

张九龄是开元时期与张说齐名的"文儒"集团的领袖人物,但占《曲江集》四分之三的张九龄散文研究却非常薄弱,这主要缘于历来认为其散文大多是文学性不强的公文。其实张九龄的各类散文不同程度地呈现出"体兼雅颂浩瀚为文&qu... 张九龄是开元时期与张说齐名的"文儒"集团的领袖人物,但占《曲江集》四分之三的张九龄散文研究却非常薄弱,这主要缘于历来认为其散文大多是文学性不强的公文。其实张九龄的各类散文不同程度地呈现出"体兼雅颂浩瀚为文"的气盛之势,具体体现在:倡导雅颂,高谈王霸;美化王政,铺张扬厉;主文直谏,正气浩然。 展开更多

关键词 张九龄 散文 气盛

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浅谈王维前期两次仕隐矛盾的体现过程

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作者 田恩铭 《黄山学院学报》 2004年第2期66-68,73,共4页

王维第一次仕隐矛盾是在其被贬济州之后,以陶渊明为核心展开了人生思考,最终他选择了干谒求仕。第二次仕隐矛盾是在张九龄罢相之后,在遁入佛禅之合理调节与出使边塞的现实激励之中他选择了吏隐。从求仕之隐到吏隐是其仕隐选择的体现过程。

关键词 王维 仕隐矛盾 陶渊明 张九龄 诗歌评论

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简论“赋得”诗体并赏析张九龄《赋得自君之出矣》 被引量：3

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作者 黄树生 《韶关学院学报》 2008年第8期5-8,共4页

"赋得"诗体是一种古老的诗歌创作形式。以"自君之出矣"为题材的五言诗小品,历来被诗人用来借题发挥,抒发各种个人情感。其中以张九龄的《赋得自君之出矣》为这一类体裁的杰作。

关键词 赋得 自君之出矣 诗体 张九龄

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清澹自然树盛世新风——论张九龄的诗歌创作

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作者 牛海蓉 《西安建筑科技大学学报（社会科学版）》 2002年第4期37-41,共5页

本文一反把张九龄诗歌创作定位在初唐的普遍观点 ,认为其清澹自然的美学风格正适应了开元时期的社会思潮 ,是盛唐之音的表征。并以评论与作品相结合的方式 ,论述了其诗歌清澹自然的内涵 。

关键词 张九龄 诗歌 清澹自然

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