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题名论《1Q84》中牛河的两种形象及其意义
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作者
王德峰
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机构
兰州文理学院文学院
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出处
《兰州文理学院学报（社会科学版）》
2024年第4期20-25,共6页
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基金
甘肃省2023年度软科学项目“共生理论视角下兰西城市群一体化文化机制体制创新研究”(23JRZA480)。
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文摘
村上春树在《1Q84》BOOK2和BOOK3中塑造了牛河的不同形象。借助对牛河的不同塑造,村上以物语的方式来置换和暗示日本社会在“奥姆真理教”和“地铁沙林事件”上存在的误区:将奥姆信徒无限“妖魔化”,将善恶绝对化。村上暗示:这些误区本质上正是日本责任回避型的封闭性社会“体制”使然。村上呼吁“奥姆真理教”和“地铁沙林事件”的关键在于对日本社会体制的彻底反思,否则“地铁沙林事件”“福岛核事故”等悲剧会反复上演。值得注意的是,由于《1Q84》中过分强调体制之恶,致使牛河及领袖等人物身上弥漫着一股受害者气息,这不仅模糊了善恶的界限,更是对个体之恶的回避,甚至放纵。
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关键词
牛河
《1Q84》
奥姆真理教
体制
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Keywords
ushikawa
1Q84
Aum Shinrikyo
system
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分类号
I313.074
[文学—其他各国文学]
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题名《1Q84》中的牛河形象论
被引量：1
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作者
李云
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机构
北华大学外国语学院
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出处
《外国问题研究》
2014年第3期37-43,共7页
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文摘
在村上春树小说的人物谱系中,牛河是一位鲜活的、经典的存在。这位靠着在村上小说中跑龙套起家的人物,在《1Q84》中上升为作品的第三号主人公。牛河形象是在受到社会戕害的负面效应与长期影响下产生的,不但活灵活现、纵横捭阖,游弋在作品的艺术世界中,是作家小说人物整体构想重要的、不容忽视的存在;而且面目并不可人,行为方式甚至很难被人接受。因此在表现日本社会危机的本质特征方面脱颖而出,成为现代小说艺术中的"这一个"。这一形象的出现,改变了长期以来,读者和批评界对长篇小说主要人物概念的传统认识。
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关键词
村上春树
1Q84
牛河
精神危机
形象塑造
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Keywords
Haruki Murakami
IQ84
ushikawa
spiritual crisis
portray a character
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分类号
I313.074
[文学—其他各国文学]
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