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论司空图《二十四诗品》对中国美学和诗学的重要建树 被引量：7
1
作者 王凯 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第5期574-581,共8页
《二十四诗品》是盛唐诗歌各种美学风格的概括和总结,体现了司空图对诗歌艺术多样化的审美追求,是盛唐诗人的审美理想在诗学理论上的集中反映,它所描绘的二十四种诗歌风貌,从不同角度揭示了诗歌的意境创造,对唐以后的美学和诗学产生了... 《二十四诗品》是盛唐诗歌各种美学风格的概括和总结,体现了司空图对诗歌艺术多样化的审美追求,是盛唐诗人的审美理想在诗学理论上的集中反映,它所描绘的二十四种诗歌风貌,从不同角度揭示了诗歌的意境创造,对唐以后的美学和诗学产生了极为深远的影响。《二十四诗品》的诞生,标志着中国古典美学和诗学在理论上已经步入成熟。 展开更多
关键词 司空图 《二十四诗品》 美学 诗学
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《二十四诗品》中的空间意识 被引量：1
2
作者 鲍士将 李勇 《安徽农业大学学报（社会科学版）》 2015年第1期100-104,共5页
《二十四诗品》作为中国传统意象批评的代表作,以诗性方式进行言说,其典雅流畅的语言,鲜明生动的形象以及宏远深阔和想象构成了独特的自然空间、想象空间和人物空间形态,并且通过散点透视、以小见大和虚实相交的方式表现其空间意识,形... 《二十四诗品》作为中国传统意象批评的代表作,以诗性方式进行言说,其典雅流畅的语言,鲜明生动的形象以及宏远深阔和想象构成了独特的自然空间、想象空间和人物空间形态,并且通过散点透视、以小见大和虚实相交的方式表现其空间意识,形成了具有天人合一、真实自然和超以象外的美学特征,完美地将诗歌理论与文学审美结合起来,形成了独特的传统文学理论。 展开更多
关键词 二十四诗品 空间形态 表现方式 美学特征
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略论意境理论的发展过程——兼论《二十四诗品》诗歌意境美学特征 被引量：1
3
作者 张猛 《黄山学院学报》 2007年第1期125-128,共4页
意境理论是中国古代诗学关于艺术形象创造和艺术价值评价的重要理论之一,从意境学说的萌芽、诗歌意境理论的成熟到诗歌意境美学理论的最终形成经历了漫长的历史发展过程。司空图的《二十四诗品》在意境理论的构造过程中起了很大的作用... 意境理论是中国古代诗学关于艺术形象创造和艺术价值评价的重要理论之一,从意境学说的萌芽、诗歌意境理论的成熟到诗歌意境美学理论的最终形成经历了漫长的历史发展过程。司空图的《二十四诗品》在意境理论的构造过程中起了很大的作用。《二十四诗品》对24种表象不同诗歌意境的美学本质的阐释确立了意境理论在中国古代诗学体系中的显赫地位。 展开更多
关键词 诗歌意境 美学 《二十四诗品》 司空图
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由物象到意象:从《文心雕龙》到《二十四诗品》的“神用象通”
4
作者 李利 《广西职业技术学院学报》 2015年第3期32-37,共6页
《文心雕龙》里对"象"的运用尚处于单个物象本身浅层的比义,是暂时而零散的,不涉及到物象的文学意蕴,且它里面的象主要通过"比"这一方式来通神,而《二十四诗品》则是将"象"完成了由"物象"到&qu... 《文心雕龙》里对"象"的运用尚处于单个物象本身浅层的比义,是暂时而零散的,不涉及到物象的文学意蕴,且它里面的象主要通过"比"这一方式来通神,而《二十四诗品》则是将"象"完成了由"物象"到"意象"的转换,接近文学作品中的意象,有固定的文学内涵。不仅如此,《二十四诗品》还将"象"的范围扩大到由单个的象组合而成的诗歌及诗歌意境。相对于《文心雕龙》中主要以"比"义通神,《二十四诗品》里则兼以"比兴"两者来对"象"的作用加以发挥。 展开更多
关键词 二十四诗品 象 比兴 神用象通
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美感体验中的三维透视——论《二十四诗品》朦胧美
5
作者 吕甜 《襄阳职业技术学院学报》 2016年第4期59-62,共4页
历年来关于《二十四诗品》的美学研究是层出不穷的,从架构美学到思想美学到生态美学到诗歌美学到理想美学等等,这种高度理论性的美学研究使得整部著作更加具有魅力性。但是这种提炼浓缩后的理论升华在无形中也附加上了论者们的美学理想... 历年来关于《二十四诗品》的美学研究是层出不穷的,从架构美学到思想美学到生态美学到诗歌美学到理想美学等等,这种高度理论性的美学研究使得整部著作更加具有魅力性。但是这种提炼浓缩后的理论升华在无形中也附加上了论者们的美学理想,使得《二十四诗品》美学价值或多或少地存在着"膨胀"的现象。文章将从美感体验出发,旨在挖掘分析能被直接感知的朦胧美和美的朦胧负担,让《二十四诗品》的美变得更加有迹可循。 展开更多
关键词 《二十四诗品》 美 朦胧
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英美汉学界唐代文学思想研究的几个话题
6
作者 任增强 杨文欢 《南华大学学报（社会科学版）》 2015年第5期96-103,共8页
英美汉学家认为唐代文学思想的发展不够充分,这也造成对之的专门性研究甚为寂寥。在少数已出现的一些研究中,涉及到《诗式》与《二十四诗品》,以及从当时的文学表述中抽取的若干理论命题,比如唐代诗学的实用观、"文"的观念、... 英美汉学家认为唐代文学思想的发展不够充分,这也造成对之的专门性研究甚为寂寥。在少数已出现的一些研究中,涉及到《诗式》与《二十四诗品》,以及从当时的文学表述中抽取的若干理论命题,比如唐代诗学的实用观、"文"的观念、韩柳古文创作论等。文章试图对以上论题的研究加以发掘与梳理,以借此而展现出英美汉学对唐代文论的认识与把握。 展开更多
关键词 英美汉学 唐代文论 诗式 二十四诗品 命题 选本
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论司空图《二十四诗品》与中国古代书论的契合及相互影响
7
作者 章涤凡 《楚雄师范学院学报》 2007年第10期46-51,共6页
中国古代艺术有着共通性、相融性,它们相互影响、共同发展。司空图《二十四诗品》把诗歌、书法及其他艺术联系了起来。《二十四诗品》与中国古代书法理论的契合及相互影响可以从意味与神采、天然率真与自然天趣、学养三个方面得到论证。
关键词 艺术 《二十四诗品》 中国古代书法理论 契合
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宇文所安对《二十四诗品》的解说
8
作者 严蓓蓓 《广东开放大学学报》 2015年第3期71-76,84,共7页
宇文所安的《中国文论:英译与评论》,为我们提供了思考中国文学传统的新视点和新方法。而其中所显示的中西论述的差异,也给了我们一次反观自身独特传统的机会。宇文所安对《二十四诗品》的解说论述方式上直论与注释结合、体悟精深入微,... 宇文所安的《中国文论:英译与评论》,为我们提供了思考中国文学传统的新视点和新方法。而其中所显示的中西论述的差异,也给了我们一次反观自身独特传统的机会。宇文所安对《二十四诗品》的解说论述方式上直论与注释结合、体悟精深入微,但宇文所安解说《二十四诗品》存在明显理解上的差异和偏离。中西阐释的差异原因在于中西文化的不同。通过对比,可以不断审视我们自身文学和文化传统的独特性,进一步认识自我与他者的优缺点。 展开更多
关键词 宇文所安 《二十四诗品》 文化差异 《中国文论:英译与评论》
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《二十四诗品》之典雅、清奇及其与孟浩然诗风 被引量：1
9
作者 张国庆 《学术探索》 CSSCI 北大核心 2009年第2期116-124,共9页
学术界一般认为《二十四诗品》(简称《诗品》)与孟浩然诗风关系密切。这是有道理的,但相关的具体论证还很不够。笔者以为,《诗品》中的《典雅》《清奇》二品与孟浩然诗风关系尤密。本文即先对《诗品》中《典雅》、《清奇》两品作具体研... 学术界一般认为《二十四诗品》(简称《诗品》)与孟浩然诗风关系密切。这是有道理的,但相关的具体论证还很不够。笔者以为,《诗品》中的《典雅》《清奇》二品与孟浩然诗风关系尤密。本文即先对《诗品》中《典雅》、《清奇》两品作具体研究,进而对孟氏诗风与此二品的关系作多方面的具体分析,从而对《诗品》与孟浩然诗风的密切关系予以确证。 展开更多
关键词 二十四诗品 典雅 清奇 孟浩然诗风
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答张灿校友问——讨论《二十四诗品》作者问题
10
作者 祖保泉 《安徽师范大学学报（社会科学版）》 2005年第6期702-707,共6页
苏轼所谓“二十四韵”应解作二十四首诗,那种“唐宋人不以一首为一韵”的说法是不符合实际的。南宋陈振孙《直斋书录解题》所谓司空图“《诗格》尤非晚唐诸子所可望也”,即指《二十四诗品》。没有足够的证据,不宜断然剥夺司空图对《二... 苏轼所谓“二十四韵”应解作二十四首诗,那种“唐宋人不以一首为一韵”的说法是不符合实际的。南宋陈振孙《直斋书录解题》所谓司空图“《诗格》尤非晚唐诸子所可望也”,即指《二十四诗品》。没有足够的证据,不宜断然剥夺司空图对《二十四诗品》的著作权。 展开更多
关键词 二十四诗品 二十四韵 诗格 作者问题
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