开端:原在真理之言说——论海德格尔开端之思的三个维度

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作者 苏振甲 《太原师范学院学报（社会科学版）》 2024年第1期28-34,共7页

“开端之思”是海德格尔后期思想的重要方面,其目的就是要扭转形而上学的发展方向,从而让人们跳出对象化的思维方式,并在向本有之原在真理的跳跃中实现与存在之间的本质性的互为归属。形而上学之展开突出地表现为遗忘存在的实事,并构成... “开端之思”是海德格尔后期思想的重要方面,其目的就是要扭转形而上学的发展方向,从而让人们跳出对象化的思维方式,并在向本有之原在真理的跳跃中实现与存在之间的本质性的互为归属。形而上学之展开突出地表现为遗忘存在的实事,并构成了现代人类的命运逻辑。思考开端,就是思考人类的未来走向,而这一走向被规定为向存在的本质性回归。因此,海德格尔通过对柏拉图和亚里士多德的研究,看到了开端之为原在真理之陨落的过程,并开创性地将形而上学之终结与形而上学之前的思想开端勾连起来,为另一开端的开启奠定了思想之基。 展开更多

关键词 海德格尔 原在真理 开端之思 维度

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关于大学生思想政治教育主体契合的思考 被引量：2

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作者 刘玉标 《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》 2006年第1期34-38,共5页

学习领会中共中央颁发的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》精神,坚持真理尺度和价值尺度相统一即美的尺度,着眼于大学生思想政治教育的主体契合问题,得出如下几点思考:一是必须把理想信念教育同大学生成长、成就、成功... 学习领会中共中央颁发的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》精神,坚持真理尺度和价值尺度相统一即美的尺度,着眼于大学生思想政治教育的主体契合问题,得出如下几点思考:一是必须把理想信念教育同大学生成长、成就、成功的内在需求契合;二是必须把爱国主义教育同大学生自尊、自强、自立的内在需求契合;三是必须把基本道德规范教育同大学生社会化、公民化、职业化的内在需求契合;四是必须把完整素质教育同大学生铸人、铸身、铸才的内在需求契合。 展开更多

关键词 主体契合 真理尺度 价值尺度 美的尺度 大学生 思想政治教育

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求真和求效互动关系的历史考察和阐释——对真理与价值互动关系的一种新考察

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作者 马佰莲 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2014年第5期107-114,共8页

科学从其诞生之日起,即包含求真和求效两个基本目标,科学进步就是这两个目标之间既相互排斥,又相互依赖、相互引导,不断实现辩证统一的过程。但在科学史上,科学的这两个目标的发展是不平衡的,随着科学知识生产方式的变迁,求真和求效的... 科学从其诞生之日起,即包含求真和求效两个基本目标,科学进步就是这两个目标之间既相互排斥,又相互依赖、相互引导,不断实现辩证统一的过程。但在科学史上,科学的这两个目标的发展是不平衡的,随着科学知识生产方式的变迁,求真和求效的关系呈现出阶段性的变化。在当代基础科学面向国家目标的时代背景下,科学的发展离不开求效目标的引导和推动。但是,以求效引导求真,既不等于科学上的实用主义,也不等于科学上的功利主义,而应该在保证求真目标的前提下,关注科学潜在的、长远的社会效果及其实现。 展开更多

关键词 科学知识生产 求真与求效 真理维度 价值维度

原文传递

科学发展观的多维度审视

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作者 刘丽红 李文光 《青岛农业大学学报（社会科学版）》 2007年第3期43-46,共4页

科学发展观是我们党在充分认识社会发展规律的基础上,在新的历史条件下对马克思主义发展理论的继承和发展。科学发展观体现了发展的真理维度、价值维度和生态维度的统一,是真、善、美的统一。

关键词 科学发展观 真理维度 价值维度 生态维度

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时空维度下的马克思主义真理观

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作者 黄毓森 刘戟锋 《华南师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第5期75-79,190,共6页

时间和空间是两个相互独立却又紧密联系的绝对概念,是世界万物赖以存在的两个基本维度。真理是拥有时间与空间两个维度、具体变化着的真理。脱离了时间与空间,真理也就失去了其运动变化的维度,必然丧失其正确反映事物及其规律的真理性... 时间和空间是两个相互独立却又紧密联系的绝对概念,是世界万物赖以存在的两个基本维度。真理是拥有时间与空间两个维度、具体变化着的真理。脱离了时间与空间,真理也就失去了其运动变化的维度,必然丧失其正确反映事物及其规律的真理性。从时空变换的角度,对真理在不同时空情景下的价值进行分析,以求更为全面深入地认识真理。 展开更多

关键词 真理 时间 空间 价值 维度

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模糊命题的多维三层逻辑的语义 被引量：1

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作者 张兴芳 孟广武 《计算机学报》 EI CSCD 北大核心 2013年第11期2283-2289,共7页

考虑模糊概念与模糊逻辑的多种性,基于带对偶非的三角模逻辑,提出了一种新的模糊命题的逻辑,称为模糊命题的多维三层逻辑.特别地,记n维三层逻辑为Ln-3-3.首先,引入了模糊命题的首层n维真向量、中层3维真向量、末层经典真向量的概念;然后... 考虑模糊概念与模糊逻辑的多种性,基于带对偶非的三角模逻辑,提出了一种新的模糊命题的逻辑,称为模糊命题的多维三层逻辑.特别地,记n维三层逻辑为Ln-3-3.首先,引入了模糊命题的首层n维真向量、中层3维真向量、末层经典真向量的概念;然后,提出了Ln-3-3逻辑悲观c-重言式、Ln-3-3逻辑乐观c-重言式、Ln-3-3逻辑期望c-重言式、Ln-3-3逻辑重言式、Ln-3-3逻辑悲观c-经典重言式、Ln-3-3逻辑乐观c-经典重言式与Ln-3-3逻辑期望c-经典重言式概念,并且讨论了Ln-3-3逻辑的性质.最后提供了LN-L2-3-3逻辑的规律. 展开更多

关键词 模糊逻辑 多维三层逻辑}首层n维真向量 中层3维真向量 末层经典真向量

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历史学的另一个维度:美国浪漫主义史学观念和方法评析——以科学的历史学为参照 被引量：1

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作者 高岳 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2009年第4期62-73,共12页

19世纪中期的美国浪漫主义史学以对过去"同情式理解"的方式来把握过去的时代精神,重构历史的整体氛围。浪漫主义史学家在承认历史真实的基础上,以"想象式沉思"等文学手法来实现历史叙述的真实性与趣味性的结合。浪... 19世纪中期的美国浪漫主义史学以对过去"同情式理解"的方式来把握过去的时代精神,重构历史的整体氛围。浪漫主义史学家在承认历史真实的基础上,以"想象式沉思"等文学手法来实现历史叙述的真实性与趣味性的结合。浪漫主义史学推动了对原始档案文献的发现和整理,为历史学走向成熟,形成专业规范奠定了基础。从浪漫主义史学开始,过去被置于历史的框架中解释,并使人们树立了尊重历史的意识。浪漫主义史学以内在精神与过去相结合,强调通过想象和直觉从内部写作历史,实现了过去与现在的直接联系,建立了历史的整体性和连续性原则,拓展了历史研究的视野。其以心灵和想象贯通古今的"诗性的历史",强调了一直被专业史学家所忽视的历史学的审美维度。浪漫主义史学家提出了历史发展中不易觉察的因素,他们认为仅凭客观和理性无法理解过去,提示了历史本身的复杂性和模糊性的真实层面,以及历史学的综合性和艺术性。由此,历史的理解和想象不失为科学历史学以外发现历史真实的一个重要视角和路径。 展开更多

关键词 美国浪漫主义史学 想象和理解 主体体验 历史真实审美维度

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真理观人学向度的遮蔽——符合论真理观批判

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作者 于秀艳 王明文 《北华大学学报（社会科学版）》 2014年第1期123-126,共4页

作为一种理论活动,哲学根源于人的现实生活,表达着人在具体生存境遇中的精神追求,寻求着对人存在的价值和意义的理解。在哲学视域中,对真理的理解,也应立足于人,立足于人的现实生活。因此,真理应是人的真理。但是,符合论真理观在理解真... 作为一种理论活动,哲学根源于人的现实生活,表达着人在具体生存境遇中的精神追求,寻求着对人存在的价值和意义的理解。在哲学视域中,对真理的理解,也应立足于人,立足于人的现实生活。因此,真理应是人的真理。但是,符合论真理观在理解真理时遵从客观性原则,使真理成为仅与对象符合的客观知识。真理与人无关。针对这一问题,从片面追求客观性、对人的抽象理解、人的生存实践本体地位的缺失三个方面对问题进行批判构成了本文的基本理路。 展开更多

关键词 真理观 符合论真理观 人学向度

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马克思实践真理观人文维度研究述评

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作者 于秀艳 《清远职业技术学院学报》 2020年第4期1-4,共4页

真理是发现的,还是创造的,对这一问题的回答决定着我们对真理中所包含的价值维度的认可与否。通过从国外研究动态、国内研究动态两个方面阐述马克思实践真理观人文维度的研究现状,可以发现,创造式真理观内含着人将自身的理想、信念和价... 真理是发现的,还是创造的,对这一问题的回答决定着我们对真理中所包含的价值维度的认可与否。通过从国外研究动态、国内研究动态两个方面阐述马克思实践真理观人文维度的研究现状,可以发现,创造式真理观内含着人将自身的理想、信念和价值赋予创造对象,从价值规约角度引领和指导主体内在选择落实于创造对象的过程。真理观的人文维度正是指的这一内涵,马克思实践真理观的人文内涵正是从这一思考角度入手来理解的。 展开更多

关键词 马克思 实践真理观 人文维度

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海德格尔《存在与时间》中的死亡现象学问题

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作者 纪锡垕 《宜宾学院学报》 2013年第5期18-24,38,共8页

向死而在是海德格尔死亡的现象学考察的核心问题。在死之悬临之中所显现的是生,而此种生的前提是现象学意义上的死,是入死出生,是在打断过去、现在、未来的时间维度而敞开的第四维的时间性的生。向死而在的生是无人称的,是余在,是Dasei... 向死而在是海德格尔死亡的现象学考察的核心问题。在死之悬临之中所显现的是生,而此种生的前提是现象学意义上的死,是入死出生,是在打断过去、现在、未来的时间维度而敞开的第四维的时间性的生。向死而在的生是无人称的,是余在,是Dasein的进一步改写。向死而在的余生召唤着第四维生命的打开,余生的保持就是进入第四维。余在是第四维生命的存在,是新的时间,是余化的生命存在,这是余在对海德格尔死亡的现象学问题重构。 展开更多

关键词 DASEIN 向死先行 本真 第四维时间 余生—余在

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论《开明国语课本》美育实践的目的之维

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作者 肖瑶 宋伟 《辽宁师范大学学报（社会科学版）》 2021年第5期121-126,共6页

由于受到西方教育理论和美学观念的影响,“民国”时期的语文教材十分关注儿童本身的特点,尤其对其特殊的审美趣味极为看重。由“厚人伦、美教化”到“儿童本位”的树立;从道德至上的知行教学,到真善美相统一等新的美育观念的转向,是现... 由于受到西方教育理论和美学观念的影响,“民国”时期的语文教材十分关注儿童本身的特点,尤其对其特殊的审美趣味极为看重。由“厚人伦、美教化”到“儿童本位”的树立;从道德至上的知行教学,到真善美相统一等新的美育观念的转向,是现代语文教材区分于传统的蒙学教材的特质所在。顺应时代思潮,《开明国语课本》在启迪童稚、以美启真与美善合一等三个方面建构了美育实践的目的之维。 展开更多

关键词 《开明国语课本》 儿童本位 真善美统一 美育实践 目的之维

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