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题名上博竹书《孔子诗论》与“诗教”传统
被引量:3
- 1
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作者
侯敏
刘冬颖
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机构
哈尔滨师范大学中文系
黑龙江大学文学与新闻传播学院
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出处
《学术交流》
北大核心
2002年第4期132-135,共4页
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文摘
孔子对《诗》的态度及其论诗、传诗的实践,对《诗》的传播及其进而成为经典,都产了重要作用。最近出版的《上海博物馆藏战国楚竹书》中的《孔子诗论》,对孔子教《诗》的特点、温柔敦厚诗教传统的确立及由《诗》“可以怨”生发出的风雅正变问题,重新做了文献上的印证和澄清,为研究孔子与《诗》的关系及“诗教”传统的来源,提供了新的佐证。
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关键词
《孔子诗论》
诗教
风雅正变
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Keywords
the comments on poems of Confucious
Confucius ' teaching about The Book of Songs
the changing of feng and ya
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分类号
B222.2
[哲学宗教—中国哲学]
I207.22
[文学—中国文学]
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题名上博竹书《孔子诗论》与风雅正变
被引量:1
- 2
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作者
刘冬颖
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机构
黑龙江大学文学与新闻传播学院
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出处
《古籍整理研究学刊》
2003年第2期19-21,共3页
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文摘
孔子生于春秋末期,他对于诗的态度,其论诗、传诗的实践,对《诗》的传播及其进而为经典都产生了重要作用。最近出版的《上海博物馆藏战国楚竹书》中的“孔子诗论”,为我们研究孔子与《诗》的关系又做了文献上的丰富:首先,《孔子诗论》充分证明了先秦的用诗风气之盛;其次,在《孔子诗论》中,孔子基本是从诗的本义出发来评价诗篇的风格,与后儒定义的“风雅正变”说有很大差距;第三,传统诗论中的“美刺”说可以说完全是对《诗经》的误解。对封建时代的一些错误的诗说,《孔子诗论》为我们作了全新的辨正,为我们认识《诗》的本来面目提供了极大的文献价值。
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关键词
《孔子诗论》
风雅正变
《诗》上海博物馆
竹书
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Keywords
The comments on poems of Confucius
The changing of feng and ya
Book of Songs>
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分类号
I207.2
[文学—中国文学]
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题名黄宗羲的变风变雅理论
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作者
刘畅
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机构
山东大学
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出处
《广东开放大学学报》
2018年第2期79-83,109,共6页
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文摘
变风变雅理论是古代文学批评中的一个重要的批评理论,最早源于人们对《诗经》的阐释,后为历代文学家不断丰富发展。传统的正变理论既具有进步性又存在保守性。黄宗羲为适应明清鼎革的时代需要,充分继承和发展了传统变风变雅理论中怨刺和抗争的一面,尽量消减理论保守消极的一面,对传统的变风变雅理论做了一次理论性开拓。黄宗羲的变风变雅理论大致有如下几点:其一是为变正名,正变无优劣之分;其二是扩大了温柔敦厚的外延,将变风变雅之诗作纳入其中;其三是指出变风变雅的诗作是应"时"而生的,为人们充分进行反抗斗争提供了理论支持;其四是指出变风变雅反映在诗歌创作中就体现为"不平则鸣"和充满"元气"之文。
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关键词
黄宗羲
变风变雅
正变
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Keywords
Huang Zongxi
the changing of feng and ya
the theory of "Zhengbian"
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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