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台湾新电影三十年:乡土与本土的纠结 被引量:3
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作者 韩琛 《台湾研究集刊》 CSSCI 2012年第1期79-86,共8页
作为20世纪80年代以来台湾地区最具代表性的文化现象,新电影表征了当代台湾社会思潮的巨大转向:由乡土转为本土,由中华认同转为台湾认同。反帝反压迫、反思殖民现代性等批判性向度,是早期台湾新电影的乡土意识的主要内容;而继起的本土... 作为20世纪80年代以来台湾地区最具代表性的文化现象,新电影表征了当代台湾社会思潮的巨大转向:由乡土转为本土,由中华认同转为台湾认同。反帝反压迫、反思殖民现代性等批判性向度,是早期台湾新电影的乡土意识的主要内容;而继起的本土意识则失去了乡土意识的开放性与批判性,其以族群对立、省籍区隔为基础的电影叙事,反映了一种"反外省"、"去中国化"的台湾民族主义意识形态。乡土与本土是重估台湾新电影的两个重要概念,它们分别代表了两种不同的思想类型、身份认同及国族想象,二者在台湾新电影中的对立纠结,也显示了"中国结"与"台湾结"在当代台湾社会之差异互现的结构性在场。 展开更多
关键词 台湾新电影 乡土意识 本土意识 中华民族主义 台湾民族主义
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当代“台湾民族主义”浅析 被引量:3
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作者 沈惠平 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2009年第5期7-13,共7页
在两岸关系和平发展的过程中,当代"台湾民族主义"是一个难以回避的问题。本着"是什么"、"为什么"、"怎么办"这样一种认知事物的基本逻辑,文章分析了当代"台湾民族主义"的建构工具、... 在两岸关系和平发展的过程中,当代"台湾民族主义"是一个难以回避的问题。本着"是什么"、"为什么"、"怎么办"这样一种认知事物的基本逻辑,文章分析了当代"台湾民族主义"的建构工具、性质与特征,并探讨了当代"台湾民族主义"产生的历史与现实背景以及如何应对等,以期对这一阻碍两岸关系和平发展的深层因素有更深入的理解与认识。在原生论、结构论和建构论三种解释集体认同的方法中,建构论被采用作为当代"台湾民族主义"的主要理论工具,其根本目的是为"台湾独立"建立广泛的思想基础。当代"台湾民族主义"具有在国家认同的问题上,台湾早已是主权独立国家以及台湾是台湾、中国是中国,二者是特殊的国家关系等特征。对于当代"台湾民族主义"的错误论述,可从其"建构工具"、产生的历史和现实背景,以及从其代表人物和代表作切入等进行批判,并制定相应的对策,如坚持"一个中国"的原则,坚决反对任何"去中国化"的言论与行为;客观、全面看待台湾的民主政治发展以及不断增强解决台湾问题的自信心。 展开更多
关键词 当代“台湾民族主义” 台湾意识 建构论 两岸关系和平发展
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重返国籍:抗战前台湾籍民回复国籍研究 被引量:2
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作者 林真 《台湾研究集刊》 CSSCI 2021年第6期57-71,共15页
1912年中华民国成立并制定颁布《国籍法》后,就不断有台民申请回复中国国籍,至全面抗战前,人数达137人,成为民国时期回复国籍的主体。然而,台民并非国籍法所设定的“因婚姻丧失国籍者”或“自愿出籍者”,而是因台湾被割让给日本而丧失... 1912年中华民国成立并制定颁布《国籍法》后,就不断有台民申请回复中国国籍,至全面抗战前,人数达137人,成为民国时期回复国籍的主体。然而,台民并非国籍法所设定的“因婚姻丧失国籍者”或“自愿出籍者”,而是因台湾被割让给日本而丧失国籍者。与抗战期间及战后回复(恢复)国籍不同,抗战前台民回复国籍具有主动性、阶段性、地域性、文教医界占多数、青壮年为主等特点。其回复国籍的原因既有民族国家的认同归属,也有自身利益的现实考量。抗战前基于国籍法的国籍“回复”与台湾光复后基于恢复行使主权的国籍“恢复”性质上显有不同。 展开更多
关键词 台湾籍民 回复国籍 国籍法 抗战前
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台共纲领焦点问题评说:“台湾民族论”不能成立
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作者 宋帮强 《武汉科技大学学报(社会科学版)》 2008年第6期63-67,共5页
虽然1928年台共纲领中出现了台湾汉人已经形成"台湾民族"的提法,但是这一说法不能成立。因为大陆汉人在移居台湾的时候,他们将原有的语言、生产方式、文化、风俗习惯、宗教信仰等带到了台湾,并世代相传;大陆移民不仅去台的时... 虽然1928年台共纲领中出现了台湾汉人已经形成"台湾民族"的提法,但是这一说法不能成立。因为大陆汉人在移居台湾的时候,他们将原有的语言、生产方式、文化、风俗习惯、宗教信仰等带到了台湾,并世代相传;大陆移民不仅去台的时候是汉族,而且在台湾历史发展的各个时期,也同样是汉族,从来就没有变异成为所谓的"台湾民族"。实际上,1928年台共纲领中的"台湾民族论"是日共照搬列宁的民族殖民地理论的产物。 展开更多
关键词 台湾共产党 “台湾民族” 政治大纲 共产国际
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评1928年台共政治大纲中的“台湾民族论”
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作者 宋邦强 《南昌工程学院学报》 CAS 2009年第2期31-35,共5页
虽然1928年台共纲领中出现了台湾汉人已经形成"台湾民族"的提法,但是这一说法不能成立。这是因为大陆移民在移居台湾的时候,他们将原有的语言、生产方式、汉文化、风俗习惯、宗教信仰带到了台湾,并世代相传;大陆移民不仅去台... 虽然1928年台共纲领中出现了台湾汉人已经形成"台湾民族"的提法,但是这一说法不能成立。这是因为大陆移民在移居台湾的时候,他们将原有的语言、生产方式、汉文化、风俗习惯、宗教信仰带到了台湾,并世代相传;大陆移民不仅去台的时候是汉族,而且在台湾历史发展的各个时期,也同样是汉族,从来就没有变异成为所谓的"台湾民族"。实际上,1928年台共纲领中的"台湾民族论"是日共照搬列宁的民族殖民地理论的产物。 展开更多
关键词 台湾共产党 “台湾民族” 政治大纲 共产国际
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国民政府初期福州的台湾籍民问题 被引量:2
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作者 罗桂林 《台湾研究集刊》 CSSCI 2006年第2期66-73,共8页
根据福州地方档案,考察了国民政府初期福州的台湾籍民数量与从业结构、台湾籍民的不法营业活动和社会犯罪行为。从中可见“台湾籍民问题”的存在,阻碍了福州社会的正常发展,极大地困扰着福建当局的地方行政。由于受制于领事裁判权,福建... 根据福州地方档案,考察了国民政府初期福州的台湾籍民数量与从业结构、台湾籍民的不法营业活动和社会犯罪行为。从中可见“台湾籍民问题”的存在,阻碍了福州社会的正常发展,极大地困扰着福建当局的地方行政。由于受制于领事裁判权,福建地方当局只能以外交的方式予以交涉,而无法通过正常的行政和司法手段进行解决。这是台湾籍民问题长期存在的主要原因,制约了当局的社会改造方案的正常实施。 展开更多
关键词 国民政府初期 福州 台湾籍民问题
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