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《太极图》与《太极图说》之关系再考察
被引量：
2
1
作者
田智忠
王宏海
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2010年第2期30-36,共7页
对于《太极图》与《太极图说》而言,许多人认为"传图者必传说"。但是,把上述主张绝对化,会忽视一些非常重要的史料。据祁宽、朱子等人的一系列资料来看,《通书》的最初版本"九江本"并非如大家所认为的那样,没有收...
对于《太极图》与《太极图说》而言,许多人认为"传图者必传说"。但是,把上述主张绝对化,会忽视一些非常重要的史料。据祁宽、朱子等人的一系列资料来看,《通书》的最初版本"九江本"并非如大家所认为的那样,没有收录《太极图》与《太极图说》,而只是没有收录《太极图》。基于此,我们还需要重新审视潘兴嗣《先生墓志铭》文中的句读问题、《太极图》的最初面貌问题、《太极图》与《太极图说》与道家的渊源问题,以弄清《太极图》与《太极图说》的关系。最后,本文还通过对《诸儒鸣道集》所收《通书》与朱子所整理的各《通书》版本进行比较,进一步分析了《通书》最初版本的可能面貌。
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关键词
周敦颐
太极图
太极图说
“鸣道本”
《通书》
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职称材料
心灵深处的谐音——论人类和谐的普适性
2
作者
苏越
林明
《河池学院学报》
2007年第1期27-32,70,共7页
“和谐”思想是中国传统文化中的精髓之一。我国春秋战国时期,处于社会动荡而四处奔走的众多思想家,对此多有精要论述。自秦以后,提倡社会和谐的思想有所弱化,但其思想一直得以延续,直至近代。西方文明中的“和谐”理念以古希腊为盛,后...
“和谐”思想是中国传统文化中的精髓之一。我国春秋战国时期,处于社会动荡而四处奔走的众多思想家,对此多有精要论述。自秦以后,提倡社会和谐的思想有所弱化,但其思想一直得以延续,直至近代。西方文明中的“和谐”理念以古希腊为盛,后来文艺复兴时期及至近代出现过两次高潮,宗教看到了现实世界的苦难与不公,但它不是去建构现实中的和谐,而是到现实世界的彼岸,求得幸福与安宁。“和谐”在本质上是矛盾同一性的具体体现,是驱动自然、社会持续协调发展的动力源。中国共产党要成功的构建社会主义的和谐社会就必须身体力行“立党为公,执政为民”的宗旨,消除党内日盛的腐败。
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关键词
和谐社会
和谐世界
中庸
太极图
社会动力源
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职称材料
中医的思维模式—太极图模式
被引量：
2
3
作者
辜孔进
《海南大学学报（自然科学版）》
CAS
1990年第4期66-70,共5页
本文阐明中医的思维模式,其实质就是太极图模式,它揭示了世界上的任何事物,都是由三个方面所组成,即对立的二个方面以及这二个方面相互作用产生的平衡中和力量。这一博大精深的内涵我们称之为含三而一律。太极图模式是含三而一律的绝妙...
本文阐明中医的思维模式,其实质就是太极图模式,它揭示了世界上的任何事物,都是由三个方面所组成,即对立的二个方面以及这二个方面相互作用产生的平衡中和力量。这一博大精深的内涵我们称之为含三而一律。太极图模式是含三而一律的绝妙描述。中医的基本特点整体观和辨证论治都可以运用这一模式加以阐述。
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关键词
中医思维
太极
阴阳五行
整体观
辨证论治
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职称材料
先秦子学到宋明国学的诠释理路——朱熹《太极图说解》的理学述略
被引量：
1
4
作者
郑忠平
宁英烈
《学术界》
CSSCI
北大核心
2014年第8期157-164,310,共8页
朱熹处在中华国学南北转换时期,继承周敦颐《太极图说》以及子学讲习模式,重新以理学的立场对《太极图说》进行了诠释与发挥。学术宗奉二程,明确地把《太极图说》纳入"理"学思想体系,融合宋明道学中的诸多问题,由此推阐出理...
朱熹处在中华国学南北转换时期,继承周敦颐《太极图说》以及子学讲习模式,重新以理学的立场对《太极图说》进行了诠释与发挥。学术宗奉二程,明确地把《太极图说》纳入"理"学思想体系,融合宋明道学中的诸多问题,由此推阐出理学体系的基本框架,完善国与学的进一步建构。
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关键词
朱熹
《太极图说》
周敦颐
国学复兴
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职称材料
题名
《太极图》与《太极图说》之关系再考察
被引量：
2
1
作者
田智忠
王宏海
机构
北京大学哲学系
海南大学三亚学院跨文化研究中心
出处
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2010年第2期30-36,共7页
文摘
对于《太极图》与《太极图说》而言,许多人认为"传图者必传说"。但是,把上述主张绝对化,会忽视一些非常重要的史料。据祁宽、朱子等人的一系列资料来看,《通书》的最初版本"九江本"并非如大家所认为的那样,没有收录《太极图》与《太极图说》,而只是没有收录《太极图》。基于此,我们还需要重新审视潘兴嗣《先生墓志铭》文中的句读问题、《太极图》的最初面貌问题、《太极图》与《太极图说》与道家的渊源问题,以弄清《太极图》与《太极图说》的关系。最后,本文还通过对《诸儒鸣道集》所收《通书》与朱子所整理的各《通书》版本进行比较,进一步分析了《通书》最初版本的可能面貌。
关键词
周敦颐
太极图
太极图说
“鸣道本”
《通书》
Keywords
ZHIOU Dun-yi
taijitu
taijitu
shuo
the version of ZhuruMingdaoji
Tongshu
分类号
B244.2 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
心灵深处的谐音——论人类和谐的普适性
2
作者
苏越
林明
机构
河池学院政法系
贺州学院
出处
《河池学院学报》
2007年第1期27-32,70,共7页
文摘
“和谐”思想是中国传统文化中的精髓之一。我国春秋战国时期,处于社会动荡而四处奔走的众多思想家,对此多有精要论述。自秦以后,提倡社会和谐的思想有所弱化,但其思想一直得以延续,直至近代。西方文明中的“和谐”理念以古希腊为盛,后来文艺复兴时期及至近代出现过两次高潮,宗教看到了现实世界的苦难与不公,但它不是去建构现实中的和谐,而是到现实世界的彼岸,求得幸福与安宁。“和谐”在本质上是矛盾同一性的具体体现,是驱动自然、社会持续协调发展的动力源。中国共产党要成功的构建社会主义的和谐社会就必须身体力行“立党为公,执政为民”的宗旨,消除党内日盛的腐败。
关键词
和谐社会
和谐世界
中庸
太极图
社会动力源
Keywords
harmonious society
harmonious world
the golden mean
taijitu
the source of social driving force
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
中医的思维模式—太极图模式
被引量：
2
3
作者
辜孔进
机构
海南医学院中医教研室
出处
《海南大学学报（自然科学版）》
CAS
1990年第4期66-70,共5页
文摘
本文阐明中医的思维模式,其实质就是太极图模式,它揭示了世界上的任何事物,都是由三个方面所组成,即对立的二个方面以及这二个方面相互作用产生的平衡中和力量。这一博大精深的内涵我们称之为含三而一律。太极图模式是含三而一律的绝妙描述。中医的基本特点整体观和辨证论治都可以运用这一模式加以阐述。
关键词
中医思维
太极
阴阳五行
整体观
辨证论治
Keywords
the way of thinking of TCM
taijitu
form
yim and yang theory
the five elements
the holistic concept
planning treatment according to diagnosis
分类号
N55 [自然科学总论]
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职称材料
题名
先秦子学到宋明国学的诠释理路——朱熹《太极图说解》的理学述略
被引量：
1
4
作者
郑忠平
宁英烈
机构
华中科技大学哲学系
广西师范学院文学院
出处
《学术界》
CSSCI
北大核心
2014年第8期157-164,310,共8页
文摘
朱熹处在中华国学南北转换时期,继承周敦颐《太极图说》以及子学讲习模式,重新以理学的立场对《太极图说》进行了诠释与发挥。学术宗奉二程,明确地把《太极图说》纳入"理"学思想体系,融合宋明道学中的诸多问题,由此推阐出理学体系的基本框架,完善国与学的进一步建构。
关键词
朱熹
《太极图说》
周敦颐
国学复兴
Keywords
Zhu Xi
'Annotations to
taijitu
'
Zhou Dunyi
traditional Chinese renaissance
分类号
B244.7 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《太极图》与《太极图说》之关系再考察
田智忠
王宏海
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2010
2
下载PDF
职称材料
2
心灵深处的谐音——论人类和谐的普适性
苏越
林明
《河池学院学报》
2007
0
下载PDF
职称材料
3
中医的思维模式—太极图模式
辜孔进
《海南大学学报（自然科学版）》
CAS
1990
2
下载PDF
职称材料
4
先秦子学到宋明国学的诠释理路——朱熹《太极图说解》的理学述略
郑忠平
宁英烈
《学术界》
CSSCI
北大核心
2014
1
下载PDF
职称材料
已选择
0
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