《敦煌碑铭赞辑释》补订 被引量：3

1

作者 赵红 《古籍整理研究学刊》 2006年第5期48-50,共3页

本文核校了《敦煌碑铭赞辑释》一书的部分原文,指出录文、标点、考释方面的问题,并力求作出正确的答案。可供读者阅读与作者修订时参考。

关键词 敦煌 碑铭赞 补订

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清华简《周公之琴舞》补释 被引量：1

2

作者 孙飞燕 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2018年第6期112-117,共6页

清华简《周公之琴舞》记载的是成王和周公作的儆毖之诗。由于该篇语言古朴,而且有些文字的释读存在分歧,因此很多地方不容易理解。本文在前贤研究的基础上,对清华简《周公之琴舞》中成王、周公所作九首诗中的第三首、第五首、第六首、... 清华简《周公之琴舞》记载的是成王和周公作的儆毖之诗。由于该篇语言古朴,而且有些文字的释读存在分歧,因此很多地方不容易理解。本文在前贤研究的基础上,对清华简《周公之琴舞》中成王、周公所作九首诗中的第三首、第五首、第六首、第八首、第九首从断句、释读等方面做了补释和疏通,提出自己的看法,希望能对该篇的文本整理工作有所推进。 展开更多

关键词 清华简 《周公之琴舞》 补释

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以有限事无穷:钱锺书的“补注”之志

3

作者 张治 《北方工业大学学报》 2021年第4期106-111,共6页

钱锺书的《谈艺录》一书,以往多被目为"诗话"类著作。然而深入理解其中的学术著述文体追求,并分析作者对自己著述宗旨的表述,《谈艺录》此书实际上侧重的是诗家专集之"补注"的特别工作。所补的内容,即历代权威注本... 钱锺书的《谈艺录》一书,以往多被目为"诗话"类著作。然而深入理解其中的学术著述文体追求,并分析作者对自己著述宗旨的表述,《谈艺录》此书实际上侧重的是诗家专集之"补注"的特别工作。所补的内容,即历代权威注本未能深入探究解决究竟的诗学渊源问题。这同钱锺书所身处时代的世事忧患之怀抱与个人激愤之志愿也不无关系,而更重要的在于,正确认识和评判"补注"的学术价值,可能是进一步理解"钱学"要义的重要环节。 展开更多

关键词 钱锺书 钱学 补注 《谈艺录》 《钱锺书手稿集》

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《巢经巢诗钞笺注》补注

4

作者 刘雄 《四川职业技术学院学报》 2017年第2期65-68,共4页

郑珍是晚清著名宋诗派诗人。白敦仁《巢经巢诗钞笺注》对其诗做了笺注,但尚有不少疏漏,本文对此做了补注。

关键词 《巢经巢诗钞笺注》 白敦仁 补注

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大足宋代碑记校补举隅

5

作者 邬宗玲 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2014年第3期92-97,共6页

大足石刻碑文是大足石窟的重要组成部分,而《大足石刻铭文录》是迄今为止收录大足碑记最多的开拓性著作。由于编撰该书工程量浩大,参与人员众多,故其释文在语言文字的迻录、校点方面存在着疏漏和不足。本文运用校勘学、文字学等方面的知... 大足石刻碑文是大足石窟的重要组成部分,而《大足石刻铭文录》是迄今为止收录大足碑记最多的开拓性著作。由于编撰该书工程量浩大,参与人员众多,故其释文在语言文字的迻录、校点方面存在着疏漏和不足。本文运用校勘学、文字学等方面的知识,并比勘拓片及收录大足石刻碑文的相关著作,择其要者进行校补,以使大足石刻的研究更加深入。 展开更多

关键词 大足 宋代 碑记 校补

原文传递

陶渊明《述酒》诗补注

6

作者 储皖峰 周忠强(校理) 《铜仁学院学报》 2021年第5期13-23,34,共12页

在评析旧注的基础上,补注陶渊明《述酒》一诗,述旨趣,叙义例,对《述酒》进行了深入细致的研究。《述酒》当作于元嘉四年三月以后,“以酒为名,而实则悼晋祚之式微,愤刘裕之盗篡也”,此乃陶渊明“忠愤人格之表见”。

关键词 《述酒》 储皖峰 补注 校理

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王梵志诗佛教典故补注

7

作者 李小荣 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期65-70,共6页

本文主要对项楚先生《王梵志诗校注》一书中未能详注出处的几个佛教典故——"厥磨/摩师"、"瓠芦"、"婆罗草"等进行补注,俾使相关作品的主旨得到更好解释。

关键词 王梵志诗 佛教典故 补注

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纪昀《乌鲁木齐杂诗》中的河西民俗——郝浚等《乌鲁木齐杂诗注》补正 被引量：3

8

作者 朱瑜章 《河西学院学报》 2007年第6期32-36,共5页

纪昀《乌鲁木齐杂诗·民俗》中有的诗描写的实际上是河西走廊的民俗。这是因为乾隆年间政府大规模的迁徙河西民户到新疆屯垦,民户遂把河西的民俗带到了新疆。纪昀的这些诗,展示出了一幅幅活泼泼的风俗画,是研究清代前期河西民俗的... 纪昀《乌鲁木齐杂诗·民俗》中有的诗描写的实际上是河西走廊的民俗。这是因为乾隆年间政府大规模的迁徙河西民户到新疆屯垦,民户遂把河西的民俗带到了新疆。纪昀的这些诗,展示出了一幅幅活泼泼的风俗画,是研究清代前期河西民俗的重要资料,是西部边塞诗在清代的新发展。郝浚等人注释的《乌鲁木齐杂诗注》对"民俗"一类诗的解释没能追根溯源,个别观点僵化,有必要做一些补正。 展开更多

关键词 纪昀 乌鲁木齐杂诗 河西民俗 乌鲁木齐杂诗注 补正

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《文选》本骚类作品八篇小序的文献价值 被引量：1

9

作者 王德华 《浙江大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2000年第1期59-64,共6页

向来治骚者所据版本主要是洪兴祖的《楚辞补注》。对补注本王逸的《楚辞章句》各篇小序中的矛盾与牴牾之处，治骚者已有所察并有所论，但由于资料缺乏，对这一问题的探讨尚有待深入。从《文选》本骚类作品八篇小序中，可见补注本《楚辞... 向来治骚者所据版本主要是洪兴祖的《楚辞补注》。对补注本王逸的《楚辞章句》各篇小序中的矛盾与牴牾之处，治骚者已有所察并有所论，但由于资料缺乏，对这一问题的探讨尚有待深入。从《文选》本骚类作品八篇小序中，可见补注本《楚辞章句》的版本问题；《文选》原本录有王逸《楚辞章句》的八篇小序，尤刻李善注本则基本保留了其原貌的文献价值。补注本《楚辞章句》中矛盾牴牾的原因，主要是多篇小序非出于一人之手，因而，《楚辞章句》成书之后，还存在一个不断增补的问题。 展开更多

关键词 《楚辞章句》 《离骚》研究 序 文献价值

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重探杜甫天宝七载前后行迹及心态--以“奉赠韦济”三诗为切入点 被引量：1

10

作者 覃聪 《杜甫研究学刊》 2022年第2期33-41,52,共10页

杜甫天宝六载(747)应诏下第后归隐偃师、后至洛阳漫游一说,实由南宋黄鹤对杜集中“奉赠韦济”三诗的系年及解读发展而来。20世纪末出土的《韦济墓志》表明黄鹤所据史料存在缺漏,由黄鹤系年发展而来的关于杜甫天宝七载行迹的论述也就需... 杜甫天宝六载(747)应诏下第后归隐偃师、后至洛阳漫游一说,实由南宋黄鹤对杜集中“奉赠韦济”三诗的系年及解读发展而来。20世纪末出土的《韦济墓志》表明黄鹤所据史料存在缺漏,由黄鹤系年发展而来的关于杜甫天宝七载行迹的论述也就需要再作探讨。去掉“层累的”成见之后分析现有文献材料,重新系年“赠韦”三诗,并不能得出杜甫天宝七载往返两京乃至回洛阳隐居、漫游的结论,而是发现杜甫主要活动于长安,进而可以看到杜甫“旅食京华”阶段从心雄万夫到降心求伸、再到愤郁决绝的心态转变历程。这种心态转变产生于长期持续的长安旅食生活,并非旧有传谱所认为的是天宝七载前后骤然改变的。 展开更多

关键词 杜甫行迹 “奉赠韦济”三诗 黄鹤补注 天宝七载

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翁方纲的“仰苏”情结 被引量：1

11

作者 韩国强 《海南热带海洋学院学报》 2021年第3期111-117,共7页

清代翁方纲非常景仰苏东坡。他热衷举办寿苏会,热心收藏东坡笠屐图,热爱苏诗,特作《苏诗补注》,满怀热情地把东坡推向海外。

关键词 翁方纲 苏轼 寿苏会 东坡笠屐图 《苏诗补注》

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马王堆汉简《天下至道谈》校补

12

作者 萧旭 《湖南省博物馆馆刊》 2014年第1期15-22,共8页

《马王堆汉墓帛书[肆]》收录有一篇古医学文献《天下至道谈》,各家的考订、校释,长于医理,而疏于训诂,有待商榷、补正之处尚多。

关键词 马王堆汉简 《天下至道谈》 校补

原文传递

《史记》《汉书》比较研究的目录学史问题补述--兼谈二书比较之疑难考察的研究方法问题

13

作者 杨胜强 《渭南师范学院学报》 2024年第4期27-38,共12页

新中国成立以来,诸本《史记》著录索引已有专列“史汉”部,或未列“史汉”部却载存相关书目的现象,值得马班异同研究者关注。梳理诸本“史汉”部,并回顾学术史可以发现,目录专著中始列“史汉”部者,当为民国郑鹤声《正史汇目》,而最早... 新中国成立以来,诸本《史记》著录索引已有专列“史汉”部,或未列“史汉”部却载存相关书目的现象,值得马班异同研究者关注。梳理诸本“史汉”部,并回顾学术史可以发现,目录专著中始列“史汉”部者,当为民国郑鹤声《正史汇目》,而最早摭入“马班异同评”的专科目录者,恐是宋人高似孙《史略》,但郑、高二书均未得到学界应有的评定。“史汉”部所标“史汉”,或非《史记》《汉书》对比研究的相关书目,故于治目录者理当辨清。另外,二书比较之疑难考察的研究方法,不可拘泥于二书比较之疑难考察的研究史,应熟稔研究史而跳出研究史,回归于原典以重新辨清路向。 展开更多

关键词 《史记》 《汉书》 目录学史 补述 研究方法

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“熊”字上古音歸侵部補注

14

作者 麥耘 《出土文献综合研究集刊》 2020年第2期146-151,共6页

李新魁教授曾根據《說文解字》、古文字材料、閩方言、朝鮮語和日語,證明“熊”字上古音歸侵部,为-m韻尾。本文詳細列舉這些證據,並補充了漢藏親屬語言的材料。

关键词 “熊” 古音 補論 漢藏語

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《郡斋读书志》与文学批评 被引量：2

15

作者 吴承学 黄静 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第1期1-13,152,共13页

晁公武《郡斋读书志》是我国现存最早的、具有提要内容的私人藏书家编撰之藏书目录,在中国目录学史上具有独特的地位与重要的意义。从文学史与文学批评学术史的角度看,《郡斋读书志》目录体例的创制、图书类目的设置以及序与提要的撰写... 晁公武《郡斋读书志》是我国现存最早的、具有提要内容的私人藏书家编撰之藏书目录,在中国目录学史上具有独特的地位与重要的意义。从文学史与文学批评学术史的角度看,《郡斋读书志》目录体例的创制、图书类目的设置以及序与提要的撰写都反映出作者的文学批评观念。它不仅是一部目录学巨著,也是一部带有文学史、文学批评史性质的札记,是了解宋代文学与政治文化的独特文献。赵希弁《读书附志》在文学批评上对《郡斋读书志》也有重要的补充作用。 展开更多

关键词 《郡斋读书志》 《读书附志》 目录学 诗文评

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试论焦循对杜注的批判研究 被引量：1

16

作者 孙锡芳 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第5期127-130,共4页

焦循是清代著名的经学家和思想家。他的经学研究特点鲜明,主张"以训诂明义理",提倡把经典内容的考据和义理思想的探究并重。他所著《春秋左氏传补疏》贯彻了这一研究思想。该书除了从考据学角度研究杜注内容之外,还在分析杜... 焦循是清代著名的经学家和思想家。他的经学研究特点鲜明,主张"以训诂明义理",提倡把经典内容的考据和义理思想的探究并重。他所著《春秋左氏传补疏》贯彻了这一研究思想。该书除了从考据学角度研究杜注内容之外,还在分析杜预的生平、仕途进退的基础之上,把魏晋之际的历史与《左传》的有关记载相比附,在义理方面对杜注进行了批判研究。从而把清儒对杜注的臧否推上了新的台阶。 展开更多

关键词 焦循 《春秋左氏传补疏》 《左传》

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“拈花惹草”补释

17

作者 董秋成 《绍兴文理学院学报》 2015年第1期102-103,共2页

对成语"拈花惹草",几部常见常用、影响很大的辞书,将其词义释为"指男子乱搞男女关系或狎妓""比喻(男子)挑逗、勾引异性"。这些释义是有问题的,至少是不够准确的;它与一些典范的作品的用例是不相符的。这... 对成语"拈花惹草",几部常见常用、影响很大的辞书,将其词义释为"指男子乱搞男女关系或狎妓""比喻(男子)挑逗、勾引异性"。这些释义是有问题的,至少是不够准确的;它与一些典范的作品的用例是不相符的。这样的释义会误导人们对"拈花惹草"的正确运用。"拈花惹草"的词义可补释为:拈,用手指夹、捏取物,引申为"习弄、摆弄、玩弄";惹,招引、挑逗;花、草,借指异性。比喻挑逗、玩弄异性;今多比喻男子挑逗、勾引、玩弄异性。 展开更多

关键词 拈花惹草 词典释义 适用对象 词义补释

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