赋体溯源与先秦赋述论(上) 被引量：15

1

作者 赵逵夫 《辽东学院学报（社会科学版）》 2008年第3期86-99,共14页

论及先秦赋,有的将《楚辞》中包括《天问》《九歌》在内的全部作品皆划入其中。论及赋的源头,有的认为来自行人辞令,而大部分是据"赋者,古诗之流也"及"赋者,铺采文,体物写志"的概念空泛加以推论。本文认为应根据已... 论及先秦赋,有的将《楚辞》中包括《天问》《九歌》在内的全部作品皆划入其中。论及赋的源头,有的认为来自行人辞令,而大部分是据"赋者,古诗之流也"及"赋者,铺采文,体物写志"的概念空泛加以推论。本文认为应根据已定型的汉赋的几种体式,分别探讨其源头。实际上骚赋、文赋、诗体赋和俗赋在战国之末都已形成。屈原在西周末年以来诵诗的基础上,吸收楚民歌的特征创造了骚赋和诗体赋。作为赋的主体的文赋,过去学者们或以为出于诸子,或以为出于行人之官,实际上其文本来自议对和行人辞令,但由应用文字而转变为文学的一种形式,同瞍矇的赋诵活动有关。是瞍矇选择有意义的议对和辞令,整齐其语言,使之更便于赋诵,从而促成了赋这种文学体裁的产生。除文献记载之外,先秦时较早的赋体作品中常以师旷为主要人物,也说明这一点。俗赋的题材则取自寓言和传说故事,它的形成同以表演、说笑愉悦人主和贵族的俳优有关。战国时淳于髡所编《晏子春秋》中有不少近于俗赋的作品,有的甚至传至汉代以后,在唐代俗赋作品中也得到反映,便是证明。瞍矇和俳优是先秦时代的专业文艺工作者,他们对赋的形成作出了贡献。 展开更多

关键词 赋学 辞赋 文赋 俗赋 瞍喙 俳优

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赋体溯源与先秦赋述论(下) 被引量：11

2

作者 赵逵夫 《辽东学院学报（社会科学版）》 2008年第4期78-84,92,共8页

论及先秦赋,有的将《楚辞》中包括《天问》《九歌》在内的全部作品皆划入其中。论及赋的源头,有的认为来自行人辞令,而大部分是据"赋者,古诗之流也"及"赋者,铺采文,体物写志"的概念空泛加以推论。本文认为应根据已... 论及先秦赋,有的将《楚辞》中包括《天问》《九歌》在内的全部作品皆划入其中。论及赋的源头,有的认为来自行人辞令,而大部分是据"赋者,古诗之流也"及"赋者,铺采文,体物写志"的概念空泛加以推论。本文认为应根据已定型的汉赋的几种体式,分别探讨其源头。实际上骚赋、文赋、诗体赋和俗赋在战国之末都已形成。屈原在西周末年以来诵诗的基础上,吸收楚民歌的特征创造了骚赋和诗体赋。作为赋的主体的文赋,过去学者们或以为出于诸子,或以为出于行人之官,实际上其文本来自议对和行人辞令,但由应用文字而转变为文学的一种形式,同瞍矇的赋诵活动有关。是瞍矇选择有意义的议对和辞令,整齐其语言,使之更便于赋诵,从而促成了赋这种文学体裁的产生。除文献记载之外,先秦时较早的赋体作品中常以师旷为主要人物,也说明这一点。俗赋的题材则取自寓言和传说故事,它的形成同以表演、说笑愉悦人主和贵族的俳优有关。战国时淳于髡所编《晏子春秋》中有不少近于俗赋的作品,有的甚至传至汉代以后,在唐代俗赋作品中也得到反映,便是证明。瞍矇和俳优是先秦时代的专业文艺工作者,他们对赋的形成做出了贡献。 展开更多

关键词 赋学 辞赋 文赋 俗赋 瞍曚 俳优

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四川博物院藏东坡孙苏符“眉山清响”琴铭考

3

作者 宋玉超 吴洋洋 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 北大核心 2022年第2期125-132,168,共9页

古琴铭刻具有其特殊性,分“书”与“刻”两个步骤,后世多有以历代名家书迹为底本摹刻者,导致伪刻甚多。文章以四川博物院藏“眉山清响”琴铭为研究对象,通过诸方面考证,证此琴为东坡之孙苏符旧物。其书法风格、铭刻时间、铭刻者皆有据可... 古琴铭刻具有其特殊性,分“书”与“刻”两个步骤,后世多有以历代名家书迹为底本摹刻者,导致伪刻甚多。文章以四川博物院藏“眉山清响”琴铭为研究对象,通过诸方面考证,证此琴为东坡之孙苏符旧物。其书法风格、铭刻时间、铭刻者皆有据可考,三处铭刻皆非伪刻。北宋苏东坡素有琴名,其孙苏符藏琴,乃家学渊源。此琴于清乾隆年间出土自苏符墓中,后又经清人及民国时期不断增刻,遂成如今之书法铭刻面貌。 展开更多

关键词 四川博物院 苏轼 苏符 眉山清响 琴铭

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秦“酒”职官考 被引量：1

4

作者 李超 郭金龙 周率 《农业考古》 2020年第1期228-234,共7页

秦铜器铭文中出现的"莤府",是专为管理秦王用"酒"所设职官,即酿酒和供酒的机构。以此为据,可将"■莤■印"这枚残缺的秦封泥内容还原,应为"泰官莤印"。"莤府"是"少府"之下&... 秦铜器铭文中出现的"莤府",是专为管理秦王用"酒"所设职官,即酿酒和供酒的机构。以此为据,可将"■莤■印"这枚残缺的秦封泥内容还原,应为"泰官莤印"。"莤府"是"少府"之下"泰(大)官"属官,在太(泰)官掌管饮、食的范围内,"莤府"是主管"饮"方面的职官,包括酒的生产和供应等。"泰官莤印"为秦封泥职官增添新的品类,对秦官制的研究有所裨益。 展开更多

关键词 秦 莤府 封泥 职官

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俗赋在中国古代戏曲中的遗存 被引量：1

5

作者 吴晟 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第6期101-106,共6页

俗赋是一种面向观众表演的说唱形式。由于俗赋至唐五代不再流传,加上作为案头阅读赋体的发达,又由于打油诗的发展,致使俗赋在中国古代戏曲中并不多见。作为供读者案头阅读的赋体,也时而被运用到古代戏曲中来,以致造成俗赋与其混淆而被... 俗赋是一种面向观众表演的说唱形式。由于俗赋至唐五代不再流传,加上作为案头阅读赋体的发达,又由于打油诗的发展,致使俗赋在中国古代戏曲中并不多见。作为供读者案头阅读的赋体,也时而被运用到古代戏曲中来,以致造成俗赋与其混淆而被人们忽略。在写人、绘景、拟声、状物上,古代戏曲中还有词话等说唱形式;叙事主要由戏曲中的宾白与唱词所构成的情节来担任,而作为叙事为特点的俗赋在戏曲中只是穿插片断,对剧情的推动作用也不大,这些因素无疑影响了俗赋在古代戏曲中的运用。 展开更多

关键词 俗赋 戏曲 遗存

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解读神童苏福的诗 被引量：1

6

作者 吴二持 《韩山师范学院学报》 2007年第1期1-5,共5页

该文概述明代潮籍神童苏福存世诗歌概况,解读分析苏福的诗歌创作成就,指出苏诗在内涵上表现追求功名的执着与壮阔高远之志向,有关人生无常的感叹与怀才不用的不平,还有咏月诗所表现出来的才思情致,都达到很高的水平;总体诗风豪纵、瑰奇... 该文概述明代潮籍神童苏福存世诗歌概况,解读分析苏福的诗歌创作成就,指出苏诗在内涵上表现追求功名的执着与壮阔高远之志向,有关人生无常的感叹与怀才不用的不平,还有咏月诗所表现出来的才思情致,都达到很高的水平;总体诗风豪纵、瑰奇、典丽,其表现艺术既纯熟而又不拘一格,往往独出心裁,取意新异独到,比喻切当妥帖,语言生动鲜活,神韵自然悠远。 展开更多

关键词 苏福 存世诗歌 咏月诗 解读 评论

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苏符苏籀节行分化考辨——兼论苏籀绍兴和议期间的创作心态

7

作者 李法然 《理论界》 2018年第4期80-88,共9页

苏符绍兴间两次不附秦桧,其中固然有个人节行,但背后更有赵鼎与秦桧两大政治势力的角力,苏符虽非赵鼎系官员,却因种种原因参与到这场角力之中。苏籀和金言论出于时事影响下自身的思维逻辑以及对宋金关系的判断,而非阿附秦桧,其谢秦桧启... 苏符绍兴间两次不附秦桧,其中固然有个人节行,但背后更有赵鼎与秦桧两大政治势力的角力,苏符虽非赵鼎系官员,却因种种原因参与到这场角力之中。苏籀和金言论出于时事影响下自身的思维逻辑以及对宋金关系的判断,而非阿附秦桧,其谢秦桧启不过是转官之后的例行公事,两次转官皆事出有因,并不由于秦桧的提携。二人所谓的节行分化,实际上可以在更为广阔的历史视野中作出合理的解释,从而在一定程度上洗脱苏籀"文丐奔竞"的恶名。苏籀绍兴和议期间的创作心态,以绍兴十五年为界,此前急于仕进,此后则疏离政治。影响这一转变的因素则是秦桧权力的扩大及其对包括元祐后学在内的政治对手的打压。 展开更多

关键词 苏符 苏籀 节行 绍兴和议 创作心态

原文传递

唐代俗赋的民间传播

8

作者 尤红娟 《西安文理学院学报（社会科学版）》 2021年第4期37-40,共4页

敦煌遗书中留存的俗赋属于民间赋,多采用通俗夸张的语言铺叙故事、描写人物,一方面揭示社会生活和人情世态中的各种矛盾与危机,另一方面讽喻现实。根据其写作内容和语言特点,可以推测传播者主要是民间人士,还有一类是底层文人,创作是为... 敦煌遗书中留存的俗赋属于民间赋,多采用通俗夸张的语言铺叙故事、描写人物,一方面揭示社会生活和人情世态中的各种矛盾与危机,另一方面讽喻现实。根据其写作内容和语言特点,可以推测传播者主要是民间人士,还有一类是底层文人,创作是为了满足老百姓的欣赏需求,实现大众的娱乐目的。目前所看到的敦煌俗赋,传播方式基本上有两种:一种是通过讲诵或讲唱的方式在民间传播,另一种则是通过抄写的方式流传四方。唐代俗赋的受众很广泛,波及宫廷和民间,包括文人群体,因切近下层人民的生活,取乐于万民才是真正的传播目的。唐代通俗文艺发展繁荣,民间娱乐日益多样化,戏曲、唱词等民间文学发展迅速,俗赋逐渐退出历史舞台。但俗赋的影响力并未消失,它附着在变文、小说、戏曲等其他通俗文艺之上,在民间传播。 展开更多

关键词 俗赋 戏谑 铺叙 诵唱 抄写 取乐于万民

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速肤保的主要药效及安全性研究

9

作者 李育浩 吴清和 +3 位作者 梁旻若 韩坚 黄锦荣 谢少贞 《广州中医学院学报》 1993年第3期150-154,共5页

本文探讨了外用新中成药速肤保的主要药效及安全性。实验结果表明:速肤保具有如下药理作用:1.对创伤感染常见的病原菌和条件致病菌均有不同程度的抗菌作用;2.有一定的抗炎作用。能抑制巴豆油混合致炎液所致的小鼠耳肿胀,抑制大鼠蛋清性... 本文探讨了外用新中成药速肤保的主要药效及安全性。实验结果表明:速肤保具有如下药理作用:1.对创伤感染常见的病原菌和条件致病菌均有不同程度的抗菌作用;2.有一定的抗炎作用。能抑制巴豆油混合致炎液所致的小鼠耳肿胀,抑制大鼠蛋清性足肿胀,对二甲苯所致小鼠毛细血管通透性增高有拮抗作用,能减少小鼠烫伤组织的含水量;3.有一定的镇痛作用。能抑制醋酸所致的小鼠扭体反应,提高小鼠痛阈,减轻热刺激所致的疼痛;4.有一定的止血作用。能缩短小鼠的出血时间。实验还证明,速肤保对小鼠无明显毒性作用,对新西兰大白兔正常及损伤皮肤均无明显刺激性,对豚鼠皮肤亦未产生过敏反应。本实验结果为速肤保的有效性和安全性提供了一定的药理学依据。 展开更多

关键词 速肤保 药效 安全性 药理学 中医药疗法 感觉阈

原文传递

太平天国苏福省农村政治研究 被引量：3

10

作者 王明前 《晋阳学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第5期88-94,共7页

李秀成地方建设的新思维,为苏福省地方建设规划了基本原则与发展方向。在李秀成的影响下,苏福省出现了一个以熊万荃和钱桂仁为代表的具有儒家化特征的施政群体。苏福省当局普遍实行的是"着佃交粮"与"招业收租"并举... 李秀成地方建设的新思维,为苏福省地方建设规划了基本原则与发展方向。在李秀成的影响下,苏福省出现了一个以熊万荃和钱桂仁为代表的具有儒家化特征的施政群体。苏福省当局普遍实行的是"着佃交粮"与"招业收租"并举的政策。田凭政策是较"着佃交粮"更高层次的社会经济政策,虽然有很强的政治性,却丝毫不具备任何革命性变革的意义。只有1862年钟志成推行的田凭政策,才真正具有土地革命的涵义。苏福省的乡官制度,在继承前期基本功能的同时,其主观能动性更趋活跃。 展开更多

关键词 太平天国苏福省 农村政治 李秀成

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从苏轼赋看其人生哲学的内部构成 被引量：2

11

作者 薛亚康 《周口师范高等专科学校学报》 2001年第4期31-34,共4页

从东坡赋所涉及的思想内容来考察苏轼的人生哲学可以发现 :苏轼是在融合儒、释、道、庄等各家思想的基础上 ,结合自己的亲身经历和人生体验 。

关键词 苏轼赋 人生哲学 内部构成

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敦煌文学研究的力作——读《敦煌文学文献丛稿(增订本)》

12

作者 史淑琴 《河西学院学报》 2013年第4期32-36,共5页

敦煌发现的文学作品数量大、种类多,从先秦到唐代的都有。研究敦煌文学文献,有助于了解唐代文学之原貌,还可为俗赋、变文等寻根溯源。伏俊琏先生2004年出版的《敦煌文学文献丛稿》正是这一研究的结晶。《敦煌文学文献丛稿(增订本)》在... 敦煌发现的文学作品数量大、种类多,从先秦到唐代的都有。研究敦煌文学文献,有助于了解唐代文学之原貌,还可为俗赋、变文等寻根溯源。伏俊琏先生2004年出版的《敦煌文学文献丛稿》正是这一研究的结晶。《敦煌文学文献丛稿(增订本)》在原书基础之上补充修订而成,删除了3篇,增加了7篇,共收录论文29篇。除了俗赋校补,还涉及到变文起源、体裁和小说等方面的研究。 展开更多

关键词 敦煌文学 敦煌俗赋 变文 小说

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《前赤壁赋》解析中有待商榷的几个问题

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作者 王晓林 《重庆大学学报（社会科学版）》 1999年第4期98-102,共5页

苏轼被贬黄州期间,虽然精神遭受沉重打击,身不由主,但忠君爱国、济世、爱民矢志不移,保持自身高洁的人格节操矢志不移。且由于广泛阅读、开阔视野,终能于坎坷的经历、艰难的处境、复杂的心态中,跳出“小我”,发见生命的意义,获得思想升华。

关键词 苏轼 《前赤壁赋》 解析 商榷

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