非对抗性表意实践:王采薇《长离阁集》研究

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作者 雷晶晶 《浙江师范大学学报（社会科学版）》 2024年第5期51-62,共12页

18世纪常州地区的闺秀诗集《长离阁集》,作者王采薇通过挪用“思妇”符号,修改其单向的道德规训内涵,将自身建构为情感和道德的主体;诸多疾病书写,再现了女性的患病历程和生命体验,具有指责性、外向性的写作特点;基于现实社会对女性的... 18世纪常州地区的闺秀诗集《长离阁集》,作者王采薇通过挪用“思妇”符号,修改其单向的道德规训内涵,将自身建构为情感和道德的主体;诸多疾病书写,再现了女性的患病历程和生命体验,具有指责性、外向性的写作特点;基于现实社会对女性的角色期待,王采薇凭借对“木兰”诗和记梦诗的微妙改写,显露了女性在日常之外的想象和越界。《长离阁集》通过对女性主体的呈现,展示了清代知识女性如何利用自身特有的文化资源,采取非对抗性策略,成功开掘出边际群体的文化空间,从而对整个江南地区的文化格局产生深远影响的历程。 展开更多

关键词 王采薇 《长离阁集》 思妇文本 女性经验 自我书写

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记梦反刍:陆游的自我体认与诗歌书写 被引量：2

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作者 刘子茜 《丽水学院学报》 2023年第3期39-44,共6页

陆游在平生创作的近万首诗歌中,对于自我形象的书写刻画尤其细致生动。而他坚持塑造自我、表白自我的努力,集中体现在记梦这种私人性较强的行为情境中。一方面,梦境充盈着虚幻之感,而陆游就在这虚拟与现实之间,借由迷梦构造出真我;另一... 陆游在平生创作的近万首诗歌中,对于自我形象的书写刻画尤其细致生动。而他坚持塑造自我、表白自我的努力,集中体现在记梦这种私人性较强的行为情境中。一方面,梦境充盈着虚幻之感,而陆游就在这虚拟与现实之间,借由迷梦构造出真我;另一方面,梦境具有神秘性、封闭性和排他性,通过记录梦境,陆游完成了对英雄、“放翁”、诗人、“客者”四种自我形象的体认和刻画。因此,陆游的记梦诗充分体现出他丰富的人生体验和隐秘的内心世界及其在面临人生缺憾时个性化的应对方式。 展开更多

关键词 陆游 记梦诗 自我体认

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为谁而写:墓志文体的书写问题考察 被引量：1

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作者 杨柳 《重庆师范大学学报（社会科学版）》 2019年第4期53-60,共8页

墓志究竟为谁而写?这在墓志研究中甚少涉及。而阅读对象的设定,无疑会影响到墓志文体内容书写、情感表达、书写态度、文字表述等。本文以北朝墓志为中心进行考察,认为墓志书写是一种多重书写:是向着逝者的书写,亦是向着生者的书写,还包... 墓志究竟为谁而写?这在墓志研究中甚少涉及。而阅读对象的设定,无疑会影响到墓志文体内容书写、情感表达、书写态度、文字表述等。本文以北朝墓志为中心进行考察,认为墓志书写是一种多重书写:是向着逝者的书写,亦是向着生者的书写,还包括撰写者的自我书写;既为当下书写,又为未来书写。由于期待中的阅读对象是多重的,导致墓志书写内容、方式的多重与复杂。 展开更多

关键词 北朝 墓志 门阀制度 自我书写 双重叙述

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分裂与揉合——丁玲延安时期小说解析

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作者 刘东玲 《喀什师范学院学报》 2004年第2期75-78,共4页

以丁玲的三篇小说为切入点,阐明了丁玲创作包含的双重矛盾源自其身份转换期间的矛盾状态,而这种转换对丁玲而言,是自觉的,是她向一个主流作家迈进的必然状态。

关键词 启蒙意识 自我写作 政治写作 文学党性原则

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论萧红小说的散文化特色

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作者 武小景 《安康学院学报》 2019年第1期62-67,共6页

散文化是新文学运动之后中国小说的一个新的传统,与现代小说个人化情绪化的创作取向相关。在众多具有散文化风格特征的作家作品当中,萧红小说所形成的散文化特色有更为个人化的根由与表现。

关键词 萧红 散文化 现代小说 自我书写

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青铜器铭文所见“自我书写”现象论析——兼谈“对扬”“埶”“施”等词之义

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作者 姚苏杰 《中原文化研究》 2024年第5期51-62,共12页

“自我书写”是指文本对自身及其创作过程进行叙述的现象,在铭文中可分为“自我指称”与“自书作铭”两类。通过铭文“自我指称”之例,可知当时观念中存在三种不同的“铭”,分别指向全篇铭文、祈祝单元、部分警句。通过“自书作铭”之例... “自我书写”是指文本对自身及其创作过程进行叙述的现象,在铭文中可分为“自我指称”与“自书作铭”两类。通过铭文“自我指称”之例,可知当时观念中存在三种不同的“铭”,分别指向全篇铭文、祈祝单元、部分警句。通过“自书作铭”之例,可见时人对铭文功能的认知,并可辨析与作铭相关的一系列词语,有“对”“”“由”“扬”“光”“埶(设)”“施”等,而常见的“对扬”一语亦是制作铭文以显扬功勋之意,并非对答、称扬等礼仪动作。青铜器铭文中的“自我书写”对研究铭文观念、叙事手段的发展以及后世铭体的演化有重要价值。 展开更多

关键词 青铜器铭文 自我书写 自我指称 自书作铭 对扬

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自我书写的困境——邱华栋小说叙事批判 被引量：3

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作者 贾丽萍 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第6期91-95,共5页

在邱华栋的小说叙事话语中,自我书写是一个无法忽略的存在。它体现了作家主体性的确立和对集体话语的颠覆。但是邱华栋对自我书写存在着理解和操作上的误区。主要表现为:热衷于自我书写,放弃对小说艺术品性的探索,进而偏离小说美学规范。

关键词 自我书写 主体性 理念拼贴

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韦敏小说中的纪实表达与自我书写

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作者 张利伟 《写作》 2024年第2期21-29,共9页

武汉籍旅澳作家韦敏自《蓝花楹》后,完成了写作的转型。在经历亲人离世的创伤与岁月的磨洗后,其作品多以“自我”为切入口,带有强烈的个人色彩,呈现出自传性、回忆性写作的特征。同时,其采用“编年体”叙事的方法,书写真实的历史细节;... 武汉籍旅澳作家韦敏自《蓝花楹》后,完成了写作的转型。在经历亲人离世的创伤与岁月的磨洗后,其作品多以“自我”为切入口,带有强烈的个人色彩,呈现出自传性、回忆性写作的特征。同时,其采用“编年体”叙事的方法,书写真实的历史细节;并以超越小说时间的作者声音合理介入,来增强小说文本的真实性。 展开更多

关键词 韦敏小说 自我书写 纪实表达

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“文”“儒”之变:宋濂的身份重建与元明之际的士风转移

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作者 崔振鹏 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2024年第6期102-112,共11页

元明易代之际,士人群体的社会地位及自我认知发生剧变,宋濂是身处其中并推动潮流的关键人物。元末仕路难行,士人多栖身于“文人”之列,宋濂早年亦有攻习和创作古文辞的长期经历。但随着对理学的深度接受,宋濂的自我期许由“文人”转向... 元明易代之际,士人群体的社会地位及自我认知发生剧变,宋濂是身处其中并推动潮流的关键人物。元末仕路难行,士人多栖身于“文人”之列,宋濂早年亦有攻习和创作古文辞的长期经历。但随着对理学的深度接受,宋濂的自我期许由“文人”转向“儒者”,他以自我书写等方式推动自身转型,以一介布衣标举“真儒”理想,力图重新揭橥士人的身份价值。逮乎明初,宋濂已出仕并以“儒宗”形象示人,其积极参与新朝礼乐教化,劝导士人不务文辞而明体适用,推动了一代士风转移。宋濂之所以成为有明“开国文臣之首”,与其对士人身份的根本思考与长期实践有关,这改变了“流而为文人”的学术史趋势,也启发了易代之后士林的身份自觉与文化担当。 展开更多

关键词 宋濂 士人身份 易代 自我书写 理学

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创伤记忆的现实回访与自我书写——在线社区中集体记忆个案研究 被引量：3

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作者 洪杰文 杨金 汤恋 《新闻与传播评论》 CSSCI 2020年第6期86-98,共13页

在网络虚拟空间中,每个人都有对公共事件进行阐释的机会,都能在集体记忆的形成中获得主动构建和书写的权利。文章从文化创伤的视角出发,对2003年至2017年间,在线社区“天涯论坛”中有关孙志刚事件的文本内容进行话语分析。研究发现:“... 在网络虚拟空间中,每个人都有对公共事件进行阐释的机会,都能在集体记忆的形成中获得主动构建和书写的权利。文章从文化创伤的视角出发,对2003年至2017年间,在线社区“天涯论坛”中有关孙志刚事件的文本内容进行话语分析。研究发现:“天涯论坛”中围绕孙志刚事件形成的集体记忆呈现出明显的创伤样貌。在对创伤记忆进行现实回访中,悲剧成为主流的叙述基调,悲伤、愤怒和失望是创伤记忆中的主流情绪。在集体记忆的构建上,大量网友积极主动地自我书写,将自己类似的亲身经历注入孙志刚事件的集体记忆中,还建立了与孙志刚站在同一战线上的“受害者联盟”。随着时间的推移,“孙志刚”及“孙志刚事件”逐渐被抽象为社会弱势群体的代表以及不公平遭遇的象征。 展开更多

关键词 在线集体记忆 孙志刚事件 文化创伤 自我书写

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苏霍姆林斯基的阅读价值观与实践过程 被引量：2

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作者 谢竹艳 卫宇兰 《江苏教育研究》 2016年第9期46-50,共5页

在苏霍姆林斯基的教育理论体系中,阅读理论占重要地位,并自成系统。他重视阅读的价值,认为阅读能增进学生知识并发展学生智力,而且对学习困难学生帮助尤大。苏霍姆林斯基在实践中实施他的阅读价值观,构建了完善的图书目录,特别强调学生... 在苏霍姆林斯基的教育理论体系中,阅读理论占重要地位,并自成系统。他重视阅读的价值,认为阅读能增进学生知识并发展学生智力,而且对学习困难学生帮助尤大。苏霍姆林斯基在实践中实施他的阅读价值观,构建了完善的图书目录,特别强调学生要大量阅读国内外的经典文学作品,认为这是美感教育和道德教育的重要途径。在实践路径上,他认为在学生阅读能力的形成上,早期大量阅读应奠定基础,在小学中年级应培养起自阅读能力和自书写能力。 展开更多

关键词 苏霍姆林斯基 阅读价值观 自阅读 自书写

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近代中国女性自画像的形象建构与自我书写 被引量：2

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作者 彭敏哲 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第8期179-191,共13页

女性自画像作为一种独特的视觉文本,是女性所在的历史环境和个人境遇的综合显现,她们自我形象的建构历程和自我书写的精神实质反映出时代话语和文化心理的衍变轨迹。古代女性写真无论是为了自娱、遣怀还是辩白,都附着于男权话语的审美观... 女性自画像作为一种独特的视觉文本,是女性所在的历史环境和个人境遇的综合显现,她们自我形象的建构历程和自我书写的精神实质反映出时代话语和文化心理的衍变轨迹。古代女性写真无论是为了自娱、遣怀还是辩白,都附着于男权话语的审美观念,女性处于"被观看"的境遇中。近代女性在建构真实的"自我形象"过程中完成了丰富多彩的自我书写。出身世家的陈小翠、方君璧、孙多慈诠释出不同形态的"新闺秀",显示出女性在新旧杂陈的时代话语中的顺应与隐忍、流连和回顾、反抗与革新;妓女出身、文盲起点的潘玉良通过受教育走出旧身份,在艺术表达中更加勇敢和坦诚,完成了守护自我的精神书写;生活于上海的关紫兰、梁雪清等人完成了对"都市名媛"的形塑;郁风的自画像回应了时代对"女杰"的呼唤。女性自画像的发展脉络折射出中国女性自我意识逐渐觉醒的历史进程,揭示女性自我书写"从传统到近代"的演变轨迹。 展开更多

关键词 近代中国 女性自画像 形象建构 自我书写

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清代闺秀自我书写的矛盾与困境管窥——以桐城张令仪为例 被引量：2

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作者 乔玉钰 《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第4期72-78,131,共7页

清代女性文学近年来渐受学者瞩目,但现有研究往往集中于江浙女作家,尤其是负有盛名的蕉园五子、随园女弟子、碧城仙馆女弟子等,并强调其结社唱和、拜师交友等文学活动的革新意义。与之相对,安徽往往被推定为地域文化保守,针对当地女作... 清代女性文学近年来渐受学者瞩目,但现有研究往往集中于江浙女作家,尤其是负有盛名的蕉园五子、随园女弟子、碧城仙馆女弟子等,并强调其结社唱和、拜师交友等文学活动的革新意义。与之相对,安徽往往被推定为地域文化保守,针对当地女作家的研究也较少。本文以桐城张令仪为例,通过分析其作品,展现其自我书写时的矛盾心理,揭示闺秀作家自我意识觉醒,却又无法摆脱传统女德的影响,在"才女"与"贤妇"这两种角色定位中摇摆不定的精神困境;并借此对当下偏重江浙女作家且过分强调其"革新性"的清代女性文学研究予以补正。 展开更多

关键词 清代 闺秀 自我书写 张令仪

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走向自我之后:中国当代女性诗歌中的自我书写及其发展境遇

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作者 朱郁文 《殷都学刊》 2008年第3期115-118,共4页

真正张扬性别意识的中国当代女性诗歌从20世纪80年代中期开始浮出地表,其最鲜明和为人瞩目之处在于对女性自我的书写。这表现在身体写作、欲望叙事和对自我/女人在自然、时间及两性关系中的认知和定位以及由此带来的种种困惑和追问。当... 真正张扬性别意识的中国当代女性诗歌从20世纪80年代中期开始浮出地表,其最鲜明和为人瞩目之处在于对女性自我的书写。这表现在身体写作、欲望叙事和对自我/女人在自然、时间及两性关系中的认知和定位以及由此带来的种种困惑和追问。当代女性诗歌在自我书写带来的正负两面的影响下陷入两难的发展境遇,并进行着艰难的突围。 展开更多

关键词 女性诗歌 自我书写 身体写作

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作文教改必须落实学生的主体地位 被引量：1

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作者 廖凯 《科教文汇》 2013年第14期48-49,共2页

作文教学是语文教学的重要组成部分,正视当前作文教学现状,作文教改势在必行,但能否有效地提高学生作文能力,取得教改成功,关键要寻求作文教改的突破口,落实学生的主体地位,让学生参与作文教学的全过程。在教改实验过程中,必须抓住实验... 作文教学是语文教学的重要组成部分,正视当前作文教学现状,作文教改势在必行,但能否有效地提高学生作文能力,取得教改成功,关键要寻求作文教改的突破口,落实学生的主体地位,让学生参与作文教学的全过程。在教改实验过程中,必须抓住实验的关键,切实开展好作文教改。 展开更多

关键词 新课程改革 作文教学 作文教改 自能作文

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埃尔诺的自我书写

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作者 车琳 《外国文学》 CSSCI 北大核心 2023年第5期3-14,共12页

荣获2022年诺贝尔文学奖的法国作家安妮·埃尔诺的文学创作具有鲜明独特的自我书写特征,而且从性别视域下的女性自我拓展到社会历史语境下的社会化自我。她擅长将自我书写与社会叙事融为一体,以个人记忆召唤集体记忆,从而赋予个体... 荣获2022年诺贝尔文学奖的法国作家安妮·埃尔诺的文学创作具有鲜明独特的自我书写特征,而且从性别视域下的女性自我拓展到社会历史语境下的社会化自我。她擅长将自我书写与社会叙事融为一体,以个人记忆召唤集体记忆,从而赋予个体经验一种社会性维度。在其写作实践中,私我空间向公共空间敞开,体现了一种介于文学、社会学和历史学之间的跨文类写作特性。 展开更多

关键词 埃尔诺 自我书写 女性写作 社会学 记忆

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“自我书写”中的他化——从自传文学到“自我虚构”小说 被引量：1

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作者 王夏 《广东外语外贸大学学报》 2019年第5期110-118,159,160,共11页

二十世纪法国自传文学向“自我虚构”小说让渡,并最终形成了“自我虚构”小说在法国现当代的凸现,这其中有历史、社会和自传本身的原因,但主要是文学的本质和发展趋势使然。“自我书写”的发展过程披露出文学他化的信息。从“自我”所... 二十世纪法国自传文学向“自我虚构”小说让渡,并最终形成了“自我虚构”小说在法国现当代的凸现,这其中有历史、社会和自传本身的原因,但主要是文学的本质和发展趋势使然。“自我书写”的发展过程披露出文学他化的信息。从“自我”所指的深层看,“自我”由寻找自我、展示自我向与“自我”有关或无关的更为广泛、复杂和微妙的世界他化;从作家的文学观看,文学创作由“表现”向体验、探险、存在等多向度的意义他化;从文学创作看,传记文学的纪实求真向“自我虚构”小说的虚实相间他化。揭示他化文学的学理要津成为当今法国文学一个重要的理论课题。 展开更多

关键词 自我书写 自传 自我虚构 他化

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清代自题画像中的自我书写 被引量：1

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作者 翟敏 《中山大学研究生学刊（社会科学版）》 2017年第2期10-16,共7页

自题画像作品是中国画像题咏中的特殊种类,是作者对于自我的集中书写,自我客体化的审视角度促成了自题作品的特殊意义与内涵。清人力图在文字的世界中进行自由实践,塑造独一无二的自我。肖像画作为一个不完美的载体,引发了清人对形神关... 自题画像作品是中国画像题咏中的特殊种类,是作者对于自我的集中书写,自我客体化的审视角度促成了自题作品的特殊意义与内涵。清人力图在文字的世界中进行自由实践,塑造独一无二的自我。肖像画作为一个不完美的载体,引发了清人对形神关系的种种思考,显示出对被进一步理解的渴望。清人通过自题作品参与进肖像画的创作中,他们在自题文字中表达自我,时而自信满满,又偶尔流露出解释的焦虑,体现了复杂的自我认同。在焦虑之外,又有清人选择避开世俗评价,用诗性的崇高为自己寻找存在之意义,构建属于自己的生存美学。 展开更多

关键词 画像题咏 自我书写 形神 自我认同 生存美学

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宗源瀚日记的自我书写——兼论近代日记的多维表达功能 被引量：1

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作者 曹天晓 《现代传记研究》 2022年第1期170-183,共14页

晚清官员宗源瀚的日记在自我书写方面呈现多样性与隐蔽性特征,借之可窥近代日记丰富的表达功能,以及由公向私的转变痕迹。具体而言,日记中插入的“回溯性书写”与“即时性书写”相辅相成,使日记部分承担自传与回忆录的功能。作者通过对... 晚清官员宗源瀚的日记在自我书写方面呈现多样性与隐蔽性特征,借之可窥近代日记丰富的表达功能,以及由公向私的转变痕迹。具体而言,日记中插入的“回溯性书写”与“即时性书写”相辅相成,使日记部分承担自传与回忆录的功能。作者通过对争议事件的重新叙写,对内维持自我叙事同一性,对外完成形象整饰,日记由此成为解释自我、重构自我的媒介,并借用隐蔽手法表达不便直言的隐衷,从而达到情绪纾解与自我疗愈的目的。 展开更多

关键词 日记 自传 自我书写 宗源瀚 《自有馀斋日记》

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重构华侨离散史:小说《七洲洋外》中南洋梦的多重书写 被引量：1

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作者 罗甜甜 易永谊 《岭南师范学院学报》 2021年第5期85-95,共11页

黄东平是一位既了解南洋华侨历史与当地社会,又受到中国新文学传统影响的印尼华侨作家。他的小说《七洲洋外》以中国史传形式讲述众多南洋华侨的多样生活与人生梦想。通过考察三位典型人物在南洋的离散遭遇,来分析南洋华侨的“南洋梦”... 黄东平是一位既了解南洋华侨历史与当地社会,又受到中国新文学传统影响的印尼华侨作家。他的小说《七洲洋外》以中国史传形式讲述众多南洋华侨的多样生活与人生梦想。通过考察三位典型人物在南洋的离散遭遇,来分析南洋华侨的“南洋梦”多重书写,讨论作者在小说中试图建构的个人遭遇与家国认同之间的张力问题,从而可见“南洋梦”在殖民主义的权力压迫之下难以实现的悲剧。作者不但借助小说重构一部南洋华侨的离散史,甚至也展现在自己身为华侨以小说书写南洋历史的独特“南洋梦”。 展开更多

关键词 黄东平 南洋梦 历史重构 自我书写 离散文学

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