试论李光地的民本思想 被引量：4

1

作者 陈桂炳 《漳州师范学院学报（哲学社会科学版）》 2001年第3期72-75,共4页

李光地的民本思想是时代的产物。其主要内容表现在重视民心、与民休息、为民兴利、省刑治贪等几个方面。其目的在于“用民”，使清朝长治久安。李光地的民本思想及其政治实践应予肯定。

关键词 李光地 民本思想 政治实践 清朝

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论庄亨阳对李光地经世实学精神的传承

2

作者 戚瑶瑶 邓文金 《闽台文化研究》 2024年第1期12-18,共7页

庄亨阳曾受教于李光地。虽然二者交往的时间不长,但纵观庄亨阳在治水、赈灾等事迹中为官者的民本思想,一生为官两袖清风的廉洁操守,通识理学、数学等多学科的学识才干,大力主张海外贸易的开放意识等,都无不闪烁着李光地经世思想的光辉... 庄亨阳曾受教于李光地。虽然二者交往的时间不长,但纵观庄亨阳在治水、赈灾等事迹中为官者的民本思想,一生为官两袖清风的廉洁操守,通识理学、数学等多学科的学识才干,大力主张海外贸易的开放意识等,都无不闪烁着李光地经世思想的光辉。其思想文化中的精髓在当下也具有强烈的启示意义。 展开更多

关键词 庄亨阳 李光地 经世致用 精神传承

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李光地简论 被引量：2

3

作者 张春梅 《新乡师范高等专科学校学报》 2004年第6期85-87,共3页

生活于康熙时代的李光地，为维护国家的统一和清初社会的进步做出了一定的多贡献，特别是他举荐施琅，力主收复台湾，成为造福全中国的大事。至于后人常非议的“三案”说，丝毫不能影响到他在清初社会发展中起到的积极作用。最可议者，... 生活于康熙时代的李光地，为维护国家的统一和清初社会的进步做出了一定的多贡献，特别是他举荐施琅，力主收复台湾，成为造福全中国的大事。至于后人常非议的“三案”说，丝毫不能影响到他在清初社会发展中起到的积极作用。最可议者，而是他在收复台湾后提出的“弃其地，迁其民”的荒谬主张，但因其中途流产，并不影响他在历史上的地位。 展开更多

关键词 清朝 李光地 三案说 积极影响

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历史的镜像,心灵的洗礼——试析李光地民间故事传说 被引量：2

4

作者 叶茂樟 《攀枝花学院学报》 2017年第1期42-47,共6页

在民间想象中,清人李光地是位一心为民的廉洁清官、足智多谋的智慧化身、忠君爱国的股肱之臣和亲民宽厚的谦谦君子。李光地民间故事是闽南古镇历史文化的重要载体,它展现了波澜壮阔的历史风云和闽南一隅独特的风情画卷,并通过作者深刻... 在民间想象中,清人李光地是位一心为民的廉洁清官、足智多谋的智慧化身、忠君爱国的股肱之臣和亲民宽厚的谦谦君子。李光地民间故事是闽南古镇历史文化的重要载体,它展现了波澜壮阔的历史风云和闽南一隅独特的风情画卷,并通过作者深刻的生命体验和丰富的心理活动,有意无意地透露出自己的价值观和审美倾向,具有重要的审美价值。对李光地民间故事的深入发掘和阐释,不仅是为古镇新城"铸魂",还能陶冶情操,净化心灵,构建和谐。 展开更多

关键词 李光地 民间想象 内涵与价值

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易学与科学:康熙、耶稣会士白晋与《周易折中》的编纂 被引量：2

5

作者 韩琦 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2019年第7期61-66,共6页

本文根据中西文献,通过对欧洲所藏白晋《易经》手稿的分析,指出白晋延续了利玛窦的适应策略,他不仅向康熙传授西方科学,还把《易经》和《圣经》相比附,同时着意发掘《易经》中所含的数学原理;通过对《周易折中》编纂过程的梳理,揭示康... 本文根据中西文献,通过对欧洲所藏白晋《易经》手稿的分析,指出白晋延续了利玛窦的适应策略,他不仅向康熙传授西方科学,还把《易经》和《圣经》相比附,同时着意发掘《易经》中所含的数学原理;通过对《周易折中》编纂过程的梳理,揭示康熙、李光地和耶稣会士的来往和互动,指出白晋对此书的编纂起到了一定作用;并认为康熙对《算法统宗》的兴趣与白晋易学象数研究有密切的关系,从而为清初学术史、儒学和科学关系史研究提供新的视角。 展开更多

关键词 康熙 李光地 白晋 易经 周易折中 儒学 科学

原文传递

民间故事传说中的李光地形象 被引量：2

6

作者 钟建华 钟金德 《闽台文化研究》 2016年第4期94-99,共6页

在现有民间文学作品中,李光地形象与正史上的李相国还是稍有差距的,闽南各地流传着众多关于李光地的故事传说,体现了闽南民众对于本土著名历史名人李相国的自豪感,并积极消费着这一历史文化资产,同时也在有限的想象中努力拉近自身与李... 在现有民间文学作品中,李光地形象与正史上的李相国还是稍有差距的,闽南各地流传着众多关于李光地的故事传说,体现了闽南民众对于本土著名历史名人李相国的自豪感,并积极消费着这一历史文化资产,同时也在有限的想象中努力拉近自身与李相国的距离,并折射出清代康熙朝以来以李相国为代表的湖头李氏家族与周边地区民众相处的某种紧张态势。 展开更多

关键词 民间文学 李光地 形象 分析

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李光地理学思想评议 被引量：1

7

作者 林国标 《湖南文理学院学报（社会科学版）》 2006年第3期42-46,共5页

李光地是清康熙中叶一位重要的理学家,是清前期官学化理学的典型代表。他的理论的核心内容是“理即性”思想,强调儒家伦理的亲和特性及个体与社会之间的“蔼然”、“肃然”之情,以性的“生生之德”和“一体之仁”来说明现实制度的亲和... 李光地是清康熙中叶一位重要的理学家,是清前期官学化理学的典型代表。他的理论的核心内容是“理即性”思想,强调儒家伦理的亲和特性及个体与社会之间的“蔼然”、“肃然”之情,以性的“生生之德”和“一体之仁”来说明现实制度的亲和力。以李光地为代表的清初官方理学在强调“理”的控制性的同时,也逐渐使理学走上实用化、实利化和世俗化的道路。 展开更多

关键词 李光地 理学 性 理

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李光地与《音韵阐微》 被引量：1

8

作者 黄雪晴 《闽台文化研究》 2019年第4期45-50,共6页

李光地是清初著名理学名臣,在传统小学尤其是音韵学方面有着较高造诣,奉旨编修的《音韵阐微》是清初四大文化建树之一,其音学思想在该书的框架、凡例、按语、反切改良细则等诸多方面得到充分体现。以《音韵阐微》为切入点,研究李光地音... 李光地是清初著名理学名臣,在传统小学尤其是音韵学方面有着较高造诣,奉旨编修的《音韵阐微》是清初四大文化建树之一,其音学思想在该书的框架、凡例、按语、反切改良细则等诸多方面得到充分体现。以《音韵阐微》为切入点,研究李光地音学思想及其特点,分析内涵及对后世影响,再现清初音韵学发展概貌。 展开更多

关键词 李光地 《音韵阐微》 王兰生

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民间故事中的李光地形象及其文化阐释与审美价值 被引量：1

9

作者 叶茂樟 《牡丹江师范学院学报（社会科学版）》 2017年第1期84-88,共5页

在民间想象中,清人李光地既是一心为民、足智多谋、忠君爱国的股肱之臣,又是亲民宽厚的谦谦君子。李光地民间故事是闽南古镇历史文化的重要载体,所展示的是一幅波澜壮阔的历史风云图,及闽南一隅独特的风情画卷。作者通过深刻的生命体验... 在民间想象中,清人李光地既是一心为民、足智多谋、忠君爱国的股肱之臣,又是亲民宽厚的谦谦君子。李光地民间故事是闽南古镇历史文化的重要载体,所展示的是一幅波澜壮阔的历史风云图,及闽南一隅独特的风情画卷。作者通过深刻的生命体验和丰富的心理活动表达了其价值观和审美倾向,具有丰富的内涵和重要的审美价值。 展开更多

关键词 李光地 民间想象 内涵与价值

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方苞与李光地交往考述

10

作者 宋豪飞 《闽南师范大学学报（哲学社会科学版）》 2023年第3期53-59,共7页

李光地是康熙朝理学名臣,深受康熙宠信。方苞与李光地的交往,堪称清初文士与权臣交往的典范。方苞初入京师,游太学,即以古文受知于李光地,为其称赏。《南山集》案发,李光地力救方苞;方苞出狱后,入直内廷,时常谏言李光地,二人交情日渐深... 李光地是康熙朝理学名臣,深受康熙宠信。方苞与李光地的交往,堪称清初文士与权臣交往的典范。方苞初入京师,游太学,即以古文受知于李光地,为其称赏。《南山集》案发,李光地力救方苞;方苞出狱后,入直内廷,时常谏言李光地,二人交情日渐深厚。就根本而言,古文创作成为二人结交的基础。李光地救护了方苞,成就了日后桐城派的形成和发展。 展开更多

关键词 方苞 李光地 《南山集》案 古文创作

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《性理精义》与清初的政治意识形态 被引量：1

11

作者 姚达兑 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第8期101-108,共8页

清初的政治意识形态,在世俗一面是由康熙《圣谕十六条》及其后雍正所衍的《圣谕广训》为代表,在形而上一面则是康熙和李光地所定的《御纂性理精义》。《性理精义》一书,是康熙授意李光地等理学大臣删整明代理学名著《性理大全》而成,其... 清初的政治意识形态,在世俗一面是由康熙《圣谕十六条》及其后雍正所衍的《圣谕广训》为代表,在形而上一面则是康熙和李光地所定的《御纂性理精义》。《性理精义》一书,是康熙授意李光地等理学大臣删整明代理学名著《性理大全》而成,其目的在于通过尊崇朱熹之学而将治统兼合道统。《性理精义》一书体现的,正是康熙帝王术的具体一面。李光地学行不一,杂糅诸学以迎合帝王。君臣共同完成了清初政治意识形态的建构。 展开更多

关键词 《性理精义》 清初理学 康熙 李光地 政治意识形态

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李光地“朱陆兼采”学风论析——以《读孟子劄记》为考察中心 被引量：1

12

作者 杨华 《渭南师范学院学报》 2011年第3期38-42,共5页

清康熙朝大力表彰程朱理学,清初学界一时大有"由王返朱"之势。李光地作为理学大臣,其《读孟子劄记》却反映出"朱陆兼采"的思想趋向,并成为他此期学术的重点与特色。从李光地对孟子"工夫论"的阐释可见他... 清康熙朝大力表彰程朱理学,清初学界一时大有"由王返朱"之势。李光地作为理学大臣,其《读孟子劄记》却反映出"朱陆兼采"的思想趋向,并成为他此期学术的重点与特色。从李光地对孟子"工夫论"的阐释可见他试图用程朱所强调的"工夫论"来弥补陆王"空疏"的缺陷,以实现治学思想上的"本"、"末"两全。榕村之论带有调和朱陆或称"朱陆兼采"的色彩,强调为学工夫。当时,"弃虚蹈实"已成学术共识,李光地的"朱陆兼采"学风正是顺应了学术思潮在"虚"与"实"之间的转换,代表着清初学风必将弃"尊德性"之"虚"而走上"实而又实"的"道问学"路径,从而开启乾隆年间考据学风的先河。 展开更多

关键词 李光地 《读孟子劄记》 “朱陆兼采” 清初学风

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《四库全书》与清代吴地《诗经》学

13

作者 刘立志 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第5期161-168,共8页

《四库全书》的编纂、《四库总目》的著评都与吴地《诗经》学者存在密切关联。民间进献之《诗》学图书多有出于吴地藏书家者。清廷关注吴地文化与学术,斟酌收录当下吴地学者的《诗》学著作,内中隐含有政治考量,顾栋高、李光地与杨名时... 《四库全书》的编纂、《四库总目》的著评都与吴地《诗经》学者存在密切关联。民间进献之《诗》学图书多有出于吴地藏书家者。清廷关注吴地文化与学术,斟酌收录当下吴地学者的《诗》学著作,内中隐含有政治考量,顾栋高、李光地与杨名时学派皆受到特殊的青睐。 展开更多

关键词 《四库全书》 吴地 李光地

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为学与为人:李光地的“诚学”

14

作者 刘芝庆 《闽台文化研究》 2023年第4期64-71,共8页

李光地学术立场虽有转换,不过从始至终,他最关注的问题,就是“诚”,这也是理解李光地思想的关键。李光地重视诚的程度,在中国思想史上,恐怕也高居前位。究其因由,固然有学理上的依据,也有现实上的需要。因为就李光地看来,经世,并非只是... 李光地学术立场虽有转换,不过从始至终,他最关注的问题,就是“诚”,这也是理解李光地思想的关键。李光地重视诚的程度,在中国思想史上,恐怕也高居前位。究其因由,固然有学理上的依据,也有现实上的需要。因为就李光地看来,经世,并非只是娴熟各种行政手段而已,更重要的是“诚”。他对于诚的理解与建构,成了他评价古今人物的重要观点,而李光地更是巧妙地利用诚的各种说法,来解释自己许多具有争议的事件,他希望籍由“诚”的哲学概念与生活方式,来为自己的行为处事,取得相应的理解。 展开更多

关键词 李光地 诚 修身

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简析李光地的诗学思想 被引量：1

15

作者 叶茂樟 《河北科技师范学院学报（社会科学版）》 2015年第2期77-81,92,共6页

清人李光地不仅为理学名臣,也是卓有建树的诗歌理论家。在他看来,诗文全关气运、诗贵含蓄蕴藉、诗以道性情、溫柔敦厚为诗之教、作诗应从摹仿入手和作诗如做人。他对诗文的论述在逢迎康熙"文治"需要的基础上,继承了儒家"... 清人李光地不仅为理学名臣,也是卓有建树的诗歌理论家。在他看来,诗文全关气运、诗贵含蓄蕴藉、诗以道性情、溫柔敦厚为诗之教、作诗应从摹仿入手和作诗如做人。他对诗文的论述在逢迎康熙"文治"需要的基础上,继承了儒家"诗言志"、"修辞立其诚"、"温柔敦厚"和"知人论世"等古老诗学话语。这些思想虽非李光地首创,却有强烈的现实意义,直接影响了康熙文艺政策的制订和文学观念的形成,为奠定康乾盛世的局面作出了重要贡献。 展开更多

关键词 李光地 诗学思想 经世致用

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论施琅在台湾问题上的高瞻远瞩——纪念清朝统一台湾320周年 被引量：1

16

作者 张杰 《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》 2003年第2期50-56,共7页

康熙帝对台湾以招抚为主,在施琅多次上疏请求下,终于决定武力平台;在台湾用兵上,姚启圣主张乘北风出师,施琅上疏取得专征权,用南风进军完成祖国统一大业,在台湾弃留上,施琅力斥李光地放弃台湾的荒谬意见,促使清政府设防台湾,巩固东南海... 康熙帝对台湾以招抚为主,在施琅多次上疏请求下,终于决定武力平台;在台湾用兵上,姚启圣主张乘北风出师,施琅上疏取得专征权,用南风进军完成祖国统一大业,在台湾弃留上,施琅力斥李光地放弃台湾的荒谬意见,促使清政府设防台湾,巩固东南海疆,并为康乾盛世的形成奠定了基础。 展开更多

关键词 施琅 台湾问题 康熙 姚启圣 李光地

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陈梦雷与杨文言交游考

17

作者 张晓红 高文晴 《集美大学学报（哲学社会科学版）》 2023年第4期68-75,共8页

陈梦雷是清代著名学者,是《古今图书集成》的编纂者,他的一生因“三藩之乱”而浮沉:被贬沈阳17年,赦免回京后担任康熙帝三子允祉侍从19年,雍正即位后再贬黑龙江卜魁。他一生中交往时间最长、感情最深挚的朋友是杨文言。他们相识相知于... 陈梦雷是清代著名学者,是《古今图书集成》的编纂者,他的一生因“三藩之乱”而浮沉:被贬沈阳17年,赦免回京后担任康熙帝三子允祉侍从19年,雍正即位后再贬黑龙江卜魁。他一生中交往时间最长、感情最深挚的朋友是杨文言。他们相识相知于耿精忠叛乱闽中时期;乱后,杨文言帮陈梦雷脱困;陈梦雷贬谪沈阳时期,他们书信往来,互相勉励;陈梦雷担任允祉侍从后,举荐杨文言入幕,与其联璧共纂书籍。他们患难与共,互促互助,谱写了一曲可歌可泣的友情之歌。 展开更多

关键词 陈梦雷 杨文言 李光地 交游考

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李光地的“慎独”说

18

作者 牛磊 《贵阳学院学报（社会科学版）》 2023年第1期28-34,共7页

“慎独”是儒家心性修养工夫中的一个重要概念。朱子以“存诚”“谨几”为核心,对“戒慎恐惧”与“慎独”两个概念进行了系统阐发,并对两者的动静性质作了界定。王阳明、湛若水等明代心学家则以“独知”“独体”为核心对“戒慎恐惧”“... “慎独”是儒家心性修养工夫中的一个重要概念。朱子以“存诚”“谨几”为核心,对“戒慎恐惧”与“慎独”两个概念进行了系统阐发,并对两者的动静性质作了界定。王阳明、湛若水等明代心学家则以“独知”“独体”为核心对“戒慎恐惧”“慎独”进行统摄,使之呈现出一个不断内化的演变历程。在去本体化思潮蔚然成风的清代初叶,李光地兼采朱子、阳明、蕺山之说,对“慎独”进行创造性诠释,他高度评价了朱子将“戒慎恐惧”“慎独”二分的思路,却又汲取晚明儒者之论,将“意”释为“心之所主”,将“慎独”与“诚意”释为同义。这一诠释思路使李光地的“慎独”说尊朱而不述朱,在新旧学风交替的清初具有独特的思想史意义。 展开更多

关键词 李光地 戒慎恐惧 慎独 诚意 动静

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试论李光地的中国传统天文学

19

作者 贺威 《自然科学史研究》 CSCD 1995年第3期205-214,共10页

李光地是清初有影响的政治家和思想家。他十分重视我国传统天文学与近代西方天文学的比较研究，深入发掘中国传统天文学的思想精华，在整理研究中国传统天文学方面做出了贡献。该文就李光地在古老“天圆地方”说辨析、传统地圆思想考释... 李光地是清初有影响的政治家和思想家。他十分重视我国传统天文学与近代西方天文学的比较研究，深入发掘中国传统天文学的思想精华，在整理研究中国传统天文学方面做出了贡献。该文就李光地在古老“天圆地方”说辨析、传统地圆思想考释、重建《周髀算经》天文学体系以及提出新一代浑盖合通论诸方面进行了初步探讨。 展开更多

关键词 李光地 浑天说 天文学 中国

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李光地《注解正蒙》的修养工夫论

20

作者 张瑞元 《西安石油大学学报（社会科学版）》 2016年第4期54-58,63,共6页

李光地的《注解正蒙》是对张载《正蒙》的注释之作,其中包含着丰富的修养工夫论内容。通过分析原始文献的方法,并运用道德哲学的相关理论,梳理《注解正蒙》的修养工夫论。李光地所诠释的立志守礼、学以复性、以德胜气、诚敬和乐、持重... 李光地的《注解正蒙》是对张载《正蒙》的注释之作,其中包含着丰富的修养工夫论内容。通过分析原始文献的方法,并运用道德哲学的相关理论,梳理《注解正蒙》的修养工夫论。李光地所诠释的立志守礼、学以复性、以德胜气、诚敬和乐、持重改过等修养工夫,对于现代人的道德实践和精神境界提升有着借鉴意义和指导作用。 展开更多

关键词 李光地 《注解正蒙》 修养工夫论 张载

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