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瑰丽奇异的唐代女子服饰
被引量:
6
1
作者
马旭红
《宁波服装职业技术学院学报》
2004年第4期46-48,59,共4页
唐代是中国封建社会的鼎盛时期,因其政治开明、经济繁荣、文化发达,善于融会学习外来文化,从而形成了雍容大度、璀璨繁荣的服饰文化。其时女子服饰更是瑰丽奇异,襦裙服、女着男装与胡服3种服饰情况充分体现了这一特点。
关键词
唐代
女子服饰
瑰丽奇异
襦裙服
女着男装
胡服
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职称材料
多元民族文化影响下中国汉族传统服饰的演变
被引量:
5
2
作者
吴萍
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
2019年第1期158-162,共5页
中国汉族传统服饰在数千年的发展过程中,受到了北方文化、西域文化等外来文化的影响,这些多元的民族文化为每一次服饰的演变提供了不同民族因素的资源和动力。汉民族对异族服饰文化的态度既有和平往来时期的主动接受,也有异族入侵时期...
中国汉族传统服饰在数千年的发展过程中,受到了北方文化、西域文化等外来文化的影响,这些多元的民族文化为每一次服饰的演变提供了不同民族因素的资源和动力。汉民族对异族服饰文化的态度既有和平往来时期的主动接受,也有异族入侵时期的被动接受到逐渐吸收与融合的过程,在这些过程中汉族人民根据本民族习俗和衣着习惯采撷外来服饰中的菁英部分,使传统服饰在造型、功能等方面融汇了多彩的异族因子,形成了多元性、胡汉交融的特色,这是一个由激烈碰撞、慢慢影响到相互渗透、融合的过程。
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关键词
民族文化
汉族传统服饰
胡服
胡汉交融
服制变革
多元性
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职称材料
唐代“襕袍”的起源研究
被引量:
4
3
作者
张妍
《丝绸》
CAS
CSCD
北大核心
2017年第3期70-75,共6页
运用考古学、文献学的观点和实物、图像、文献互证的研究方法,对唐代"襕袍"的起源进行分析研究,研究资料主要为石椁壁画、浮雕绘画及出土实物等。研究发现,关于"襕袍"起源有两种主要的也是最权威的观点——北周宇...
运用考古学、文献学的观点和实物、图像、文献互证的研究方法,对唐代"襕袍"的起源进行分析研究,研究资料主要为石椁壁画、浮雕绘画及出土实物等。研究发现,关于"襕袍"起源有两种主要的也是最权威的观点——北周宇文护说、唐代长孙无忌说。经过对前人说法进行研究、比较之后,笔者提出自己的观点。就前两种说法而言,宇文护说较长孙无忌说更为可靠。而研究认为,也许"襕袍"并非起源于中国,而是源自于古代中西亚地区的"西来之物"。然而,无论哪一种说法成立,"襕袍"更像是胡服与传统意识形态领域中汉服——"深衣"的"折衷体"。
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关键词
北周
唐代
襕袍
起源
胡服
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职称材料
胡汉交融视角下唐代披袍女俑形象新探
被引量:
1
4
作者
杨瑾
《中原文物》
北大核心
2022年第1期130-138,共9页
唐代墓葬陪葬俑、石质葬具与壁画出现一些女性披袍形象,亦见于敦煌、新疆等佛教洞窟壁画,披袍形制、装饰展现出多元文化交融特征,属于广义胡服体系,在北朝至隋唐时期女性易装背景下,反映了这一时期女性身份与地位的变化、女性服饰中西...
唐代墓葬陪葬俑、石质葬具与壁画出现一些女性披袍形象,亦见于敦煌、新疆等佛教洞窟壁画,披袍形制、装饰展现出多元文化交融特征,属于广义胡服体系,在北朝至隋唐时期女性易装背景下,反映了这一时期女性身份与地位的变化、女性服饰中西域文化的影响以及胡汉交融之性别重构与意义。
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关键词
披袍女俑
胡服
唐墓
粟特
鲜卑
原文传递
唐新城长公主墓中女扮男装现象的性别考古学研究
被引量:
1
5
作者
唐晓雯
《浙江艺术职业学院学报》
2021年第1期108-112,共5页
女扮男装现象仅在初唐到盛唐时期短暂兴盛过一段时间,但唐代特殊的政治氛围与这样有别于前代的性别观念的同时出现,使研究者们对于女扮男装现象在唐的出现所代表的社会内涵充满兴趣,并且不断结合新出土的考古材料与文献对其进行分析探...
女扮男装现象仅在初唐到盛唐时期短暂兴盛过一段时间,但唐代特殊的政治氛围与这样有别于前代的性别观念的同时出现,使研究者们对于女扮男装现象在唐的出现所代表的社会内涵充满兴趣,并且不断结合新出土的考古材料与文献对其进行分析探讨。根据已有的考古材料与文献,在前人研究的基础上,引入社会学概念,可以帮助了解唐代墓葬壁画中女扮男装现象表现出的男性形象对女性空间的入侵性与当时女性“男性化反抗”的趋势。
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关键词
女扮男装
新城公主墓
胡服
“男性化反抗”
性别考古
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职称材料
莫高窟早期三窟世俗人物服饰研究
6
作者
竺小恩
《浙江纺织服装职业技术学院学报》
2010年第3期44-51,共8页
莫高窟早期三窟世俗人物服饰大致有3类:一是上着宽袖长袍或襦袄,下着曳地长裙,总体上属于褒衣博袍式;二是上褶下裤,属于胡服——裤褶服;三是故事画中的人物服饰与佛国中的菩萨、飞天等神灵相近。3类服饰可见莫高窟早期壁画世俗人物服饰...
莫高窟早期三窟世俗人物服饰大致有3类:一是上着宽袖长袍或襦袄,下着曳地长裙,总体上属于褒衣博袍式;二是上褶下裤,属于胡服——裤褶服;三是故事画中的人物服饰与佛国中的菩萨、飞天等神灵相近。3类服饰可见莫高窟早期壁画世俗人物服饰的三大来源:一是受华夏民族褒衣博袍的影响,服饰具有中原风韵;二是受北方和西北少数民族的影响,服饰明显保留着胡服的特点;三是受西域波斯,尤其是佛国的影响,世俗人物服饰具有飘逸神灵的特征。
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关键词
莫高窟早期三窟
世俗人物服饰
供养人服饰
神灵化
胡服
中原风韵
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职称材料
论赵武灵王“胡服”改制的本质及影响——兼论战国中期骑射与赵国的关系
被引量:
1
7
作者
白立超
白志伟
《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》
2023年第2期87-92,共6页
史学界长期以来对“胡服骑射”改革的认识局限于这是一次革新赵国军队战服、进而革新作战方式的军事改革。事实上,“胡服”是使胡人顺服、化服,“骑射”是在华夏地区首次出现将骑与射相结合的战法。“胡服骑射”是战国时期赵国以政治为...
史学界长期以来对“胡服骑射”改革的认识局限于这是一次革新赵国军队战服、进而革新作战方式的军事改革。事实上,“胡服”是使胡人顺服、化服,“骑射”是在华夏地区首次出现将骑与射相结合的战法。“胡服骑射”是战国时期赵国以政治为先导、以军事为目的、以文明为代价的一次全面改革,赵武灵王通过全面接纳胡人礼仪风俗,其中最具标志性的就是刻意穿着胡人的各种服饰,加强胡人对赵国的认同,进而招纳胡人骑兵为赵国所用。“胡服骑射”显著提升了赵军的战斗力,军事效果非常明显,但并非赵武灵王改革的全部。
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关键词
胡服骑射
胡人入赵
华夷之辨
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职称材料
“冠带”“夷狄”之间:司马迁的民族意识
被引量:
4
8
作者
王子今
《中华民族共同体研究》
2022年第1期71-86,171-172,共18页
汉武帝时代,民族关系进入历史新阶段。成书于此时的《史记》,对于上古以来的民族史有大致符合历史真实的记述。《史记》是开始专门的民族史书写的第一部史学名著。司马迁在《史记》中表达的民族意识,与儒学严格界隔“华夷”的传统有别...
汉武帝时代,民族关系进入历史新阶段。成书于此时的《史记》,对于上古以来的民族史有大致符合历史真实的记述。《史记》是开始专门的民族史书写的第一部史学名著。司马迁在《史记》中表达的民族意识,与儒学严格界隔“华夷”的传统有别。《史记》关注中原农耕民族与边地游牧射猎民族在文化基因方面的共通性,承认多民族对华夏文明发生和发育的综合作用,尊重文化风习的“四夷各异”,肯定并赞扬“胡服之功”,这些都体现了开明的理念。考察中华民族文化共同体的形成和发展,理解并说明这一历史进程,应当重视司马迁民族意识的积极意义。
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关键词
《史记》
冠带
夷狄
文化基因
胡服之功
李陵
四夷各异
原文传递
历史记忆的重构——赵武灵王与胡服骑射
被引量:
2
9
作者
葛晓弘
竺小恩
《宁波服装职业技术学院学报》
2004年第1期29-36,共8页
战国时期,赵武灵王为了加强赵国的军事力量,提倡穿胡服,学骑射,在军事上、服饰上都作了很大的改革,为了推行“胡服骑射”政策,赵武灵王坚决地说服固守传统观念、风俗习惯的官僚贵族,所以,“胡服骑射”又是一次移风易俗的思想改革。“胡...
战国时期,赵武灵王为了加强赵国的军事力量,提倡穿胡服,学骑射,在军事上、服饰上都作了很大的改革,为了推行“胡服骑射”政策,赵武灵王坚决地说服固守传统观念、风俗习惯的官僚贵族,所以,“胡服骑射”又是一次移风易俗的思想改革。“胡服骑射”不但使日渐衰弱的赵国得以振兴,而且对于当时和以后的中国社会的发展都产生了积极的影响。此政策的实行,足以说明赵武灵王是一位具有远见卓识的军事改革家、思想改革家和服饰改革家。
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关键词
赵武灵王
胡服骑射
军事改革
思想改革
服饰改革
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职称材料
胡服小考
被引量:
1
10
作者
刘胜利
《徐州工程学院学报(社会科学版)》
2002年第5期27-29,共3页
在中国传统服饰中 ,汉民族在不同历史阶段对于胡服的接纳 ,在思想、政治、文化与形制上均有着不同的显现态度 ,其间或借鉴、或渗透、或冲撞、或消长 ,颇耐咀嚼。
关键词
胡服
汉族服饰
传统服饰
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职称材料
胡服骑射与丝绸之路
被引量:
4
11
作者
刘妙
《语文学刊》
2017年第5期1-13,共13页
赵武灵王胡服骑射,历时12年,强军强国大见成效。他认同游牧文明,与北方游牧民族林胡、楼烦,结为盟友,兵不血刃,获得阴山漠南广阔的草原。赵国从代地直到阴山,至高阙筑长城为塞,并且设置云中郡、雁门郡、代郡,扼据通往胡地的要冲。赵武...
赵武灵王胡服骑射,历时12年,强军强国大见成效。他认同游牧文明,与北方游牧民族林胡、楼烦,结为盟友,兵不血刃,获得阴山漠南广阔的草原。赵国从代地直到阴山,至高阙筑长城为塞,并且设置云中郡、雁门郡、代郡,扼据通往胡地的要冲。赵武灵王深谋远虑,远远超越战国说士之见。他的胡服骑射的大略,也为赵国和诸侯各国与北方、西方胡人通关贸易创造了比前人更优越的条件。和胡人通商贸易,赵国捷足先登,而古代的阴山漠南是必经之地。这就是赵国开通的远古"丝绸之路"。今天的内蒙古是这条"丝路"的主要通道,呼和浩特正在这条"丝路"的节点之上。在探寻历史渊源的同时,对阴山漠南的云中、原阳、成乐、三座城池以及山川河流,相关民族部落、地域地名进行考证;文中对赵国与北方游牧民族林胡、楼烦的关系进行阐述;并论述胡服骑射对战国丝路的历史意义。
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关键词
赵武灵王
游牧文明
胡服骑射
战国丝路
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职称材料
略论唐朝时期外来服饰对汉服饰的影响
12
作者
李泽辉
朱凌轩
钟安华
《浙江纺织服装职业技术学院学报》
2020年第1期42-45,共4页
唐朝时期的汉服在性质、色彩上有很多前所未有的变化,这是受到外来服饰影响并与之相融合而产生的结果。文章以文献资料、壁画、绘画等为依据,研究外来服饰对汉服的影响,指出唐朝时期汉服受外来服饰影响,一是外来使节、商人等在华传播其...
唐朝时期的汉服在性质、色彩上有很多前所未有的变化,这是受到外来服饰影响并与之相融合而产生的结果。文章以文献资料、壁画、绘画等为依据,研究外来服饰对汉服的影响,指出唐朝时期汉服受外来服饰影响,一是外来使节、商人等在华传播其本土文化,二是唐人善于吸纳外来文化,是两者共同影响下所产生的结果。
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关键词
唐朝
服饰文化
外来服饰
女着男装
胡服胡帽
袒胸装
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职称材料
求异出新——解读我国服饰发展的规律
被引量:
1
13
作者
吕秀君
刘建长
《浙江纺织服装职业技术学院学报》
2006年第4期45-47,共3页
服饰史上每一次服饰变革都是因为外来服饰文化的影响而产生的,文章通过对战国时期胡服骑射、唐朝服饰、清代服饰、民国服饰变革的分析,揭示出我国服饰发展的规律:中华民族的服饰文化在与异质服饰文化的交流融合中不断得以发展。
关键词
服饰变革
新异
胡服骑射
唐代服饰
清代服饰
民国服饰
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职称材料
胡服骑射历史情境考察
被引量:
2
14
作者
张晋
《中原文化研究》
2019年第6期116-121,共6页
胡服骑射改革是战国时代的重大事件之一,赵国因此而跻身于强国之列。赵武灵王进行胡服骑射改革的动因,不只是为了应对强敌环视的外患,更主要是为了通过此项改革来加强君主的支配权力,赢得权威。胡服骑射改革是简、襄二位国君北进战略的...
胡服骑射改革是战国时代的重大事件之一,赵国因此而跻身于强国之列。赵武灵王进行胡服骑射改革的动因,不只是为了应对强敌环视的外患,更主要是为了通过此项改革来加强君主的支配权力,赢得权威。胡服骑射改革是简、襄二位国君北进战略的继续。胡服骑射改革后,赵国的骑兵与随后修筑于边疆地带的长城以及设置于北拓疆土上的边郡,一起构成了赵国王权与国力的象征符号。同时,骑兵、长城与边郡这些符号在客观上也成为内亚边疆地带文化交汇与族群融合的象征。
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关键词
胡服骑射
骑兵
王权
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职称材料
论赵武灵王的服饰改革
15
作者
竺小恩
《浙江旅游职业学院学报》
2007年第2期54-60,共7页
战国时期赵武灵王为了加强赵国的军事力量,提倡穿胡服,学骑射,在军事上、服饰上都作了很大的改革,为了推行"胡服骑射"政策,赵武灵王坚决地说服固守传统观念、风俗习惯的官僚贵族,所以,"胡服骑射"又是一次移风易俗...
战国时期赵武灵王为了加强赵国的军事力量,提倡穿胡服,学骑射,在军事上、服饰上都作了很大的改革,为了推行"胡服骑射"政策,赵武灵王坚决地说服固守传统观念、风俗习惯的官僚贵族,所以,"胡服骑射"又是一次移风易俗的思想改革。"胡服骑射"不但使日渐衰弱的赵国得以振兴,而且对于当时和以后的中国社会的发展都产生了积极的影响。
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关键词
赵武灵王
服饰改革
胡服骑射
原文传递
胡服骑射与古赵尚武之风
16
作者
蔚华亮
《江苏建筑职业技术学院学报》
2017年第3期71-73,共3页
战国时期,赵国第六任君主赵武灵王所推行的"胡服骑射"政策,向来被视为中原民族主动学习少数民族优秀文化,由弱变强的典范.在政治、军事历史上具有重要意义.作为军事技术具体实施层面的"骑射"从此改变了中原民族军...
战国时期,赵国第六任君主赵武灵王所推行的"胡服骑射"政策,向来被视为中原民族主动学习少数民族优秀文化,由弱变强的典范.在政治、军事历史上具有重要意义.作为军事技术具体实施层面的"骑射"从此改变了中原民族军事力量的构成及主要作战方式.本文试从"骑射"与赵文化的关系,"骑射"的技术特点等角度进行分析和思辨,并对其影响的古赵尚武之风做初步探讨.
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关键词
胡服骑射
射艺技术
赵文化
尚武之风
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职称材料
管窥《赵武灵王胡服骑射》相关教辅的逻辑缺失
17
作者
李志虎
《陕西教育学院学报》
2011年第2期56-59,共4页
大学语文教育从俗从易、人云亦云得过且过现象有所流行;独立思考、平等讨论、严谨治学传统精神受到冲击。从《赵武灵王胡服骑射》相关教辅几个具体问题的讨论中,可以揭示语文教育领域的某种隐忧,或可得到专家们的关注评说,有益于语文教育。
关键词
胡服骑射
教易服
国人
寡人
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职称材料
浅析中国历史上几次民族服饰的融合
18
作者
张静
张雨
《商丘职业技术学院学报》
2004年第4期60-61,共2页
中 国 是 一 个 多 民 族 的 国 家 ,在 漫 漫 历 史 长 河 中 ,汉 族 与 少 数 民 族 之 间 ,通 过 不 断 接 触 ,相 互 交 流 ,无 论 在 生 产 技 术 ,文化 ,思 想 以 及 生 活 习 俗 ,包 括 服 饰 在 内 都 相 容 并 蓄 ,渐 趋 融 ...
中 国 是 一 个 多 民 族 的 国 家 ,在 漫 漫 历 史 长 河 中 ,汉 族 与 少 数 民 族 之 间 ,通 过 不 断 接 触 ,相 互 交 流 ,无 论 在 生 产 技 术 ,文化 ,思 想 以 及 生 活 习 俗 ,包 括 服 饰 在 内 都 相 容 并 蓄 ,渐 趋 融 合 ,从 而 演 变 成 今 天 千 姿 百 态 、绚 丽 多 彩 的 中 华 服 饰 ,文 中 从 五 次 较 大 的少 数 民 族 服 装 的 流 行 ,阐 述 了 中 国 历 史 上 几 次 民 族 服 饰 的 融 合 。
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关键词
中国
少数民族服饰
民族融合
胡服
深衣
袍衫
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职称材料
题名
瑰丽奇异的唐代女子服饰
被引量:
6
1
作者
马旭红
机构
宁波服装职业技术学院设计分院
出处
《宁波服装职业技术学院学报》
2004年第4期46-48,59,共4页
文摘
唐代是中国封建社会的鼎盛时期,因其政治开明、经济繁荣、文化发达,善于融会学习外来文化,从而形成了雍容大度、璀璨繁荣的服饰文化。其时女子服饰更是瑰丽奇异,襦裙服、女着男装与胡服3种服饰情况充分体现了这一特点。
关键词
唐代
女子服饰
瑰丽奇异
襦裙服
女着男装
胡服
Keywords
Tang
dynasty
Lady'
s
dress
Magnificent
Ruqun
dress
Female
dress
ed
as
male
hu
dress
分类号
TS941.742 [轻工技术与工程—服装设计与工程]
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职称材料
题名
多元民族文化影响下中国汉族传统服饰的演变
被引量:
5
2
作者
吴萍
机构
无锡工艺职业技术学院服装工程系
出处
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
2019年第1期158-162,共5页
文摘
中国汉族传统服饰在数千年的发展过程中,受到了北方文化、西域文化等外来文化的影响,这些多元的民族文化为每一次服饰的演变提供了不同民族因素的资源和动力。汉民族对异族服饰文化的态度既有和平往来时期的主动接受,也有异族入侵时期的被动接受到逐渐吸收与融合的过程,在这些过程中汉族人民根据本民族习俗和衣着习惯采撷外来服饰中的菁英部分,使传统服饰在造型、功能等方面融汇了多彩的异族因子,形成了多元性、胡汉交融的特色,这是一个由激烈碰撞、慢慢影响到相互渗透、融合的过程。
关键词
民族文化
汉族传统服饰
胡服
胡汉交融
服制变革
多元性
Keywords
national
culture
traditional
dress
hu
dress
the
combination
of
hu
and
Han
nations
Costume
revolution
plurality
分类号
TS941.12 [轻工技术与工程—服装设计与工程]
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职称材料
题名
唐代“襕袍”的起源研究
被引量:
4
3
作者
张妍
机构
大连外国语大学国际艺术学院
东华大学纺织学院
出处
《丝绸》
CAS
CSCD
北大核心
2017年第3期70-75,共6页
基金
大连外国语大学科研基金项目资助(2015XJYB06)
辽宁省普通高等学校转型发展试点专业建设项目(辽教发〔2016〕23号)
文摘
运用考古学、文献学的观点和实物、图像、文献互证的研究方法,对唐代"襕袍"的起源进行分析研究,研究资料主要为石椁壁画、浮雕绘画及出土实物等。研究发现,关于"襕袍"起源有两种主要的也是最权威的观点——北周宇文护说、唐代长孙无忌说。经过对前人说法进行研究、比较之后,笔者提出自己的观点。就前两种说法而言,宇文护说较长孙无忌说更为可靠。而研究认为,也许"襕袍"并非起源于中国,而是源自于古代中西亚地区的"西来之物"。然而,无论哪一种说法成立,"襕袍"更像是胡服与传统意识形态领域中汉服——"深衣"的"折衷体"。
关键词
北周
唐代
襕袍
起源
胡服
Keywords
the
Northern
Zhou
dynasty
Tang
dynasty
L
anpao
origin
hu
dress
分类号
TS941.12 [轻工技术与工程—服装设计与工程]
K876.9 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
胡汉交融视角下唐代披袍女俑形象新探
被引量:
1
4
作者
杨瑾
机构
陕西师范大学历史文化学院
出处
《中原文物》
北大核心
2022年第1期130-138,共9页
基金
国家社科基金一般项目“隋代墓葬外来文化元素与中西文化交融研究(19BKG029)”阶段性成果。
文摘
唐代墓葬陪葬俑、石质葬具与壁画出现一些女性披袍形象,亦见于敦煌、新疆等佛教洞窟壁画,披袍形制、装饰展现出多元文化交融特征,属于广义胡服体系,在北朝至隋唐时期女性易装背景下,反映了这一时期女性身份与地位的变化、女性服饰中西域文化的影响以及胡汉交融之性别重构与意义。
关键词
披袍女俑
胡服
唐墓
粟特
鲜卑
Keywords
female
figurine
in
robe
hu
dress
Tang-Dynasty
tomb
Xianbei
Sogdian
分类号
K879.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
K242 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
唐新城长公主墓中女扮男装现象的性别考古学研究
被引量:
1
5
作者
唐晓雯
机构
首都师范大学
出处
《浙江艺术职业学院学报》
2021年第1期108-112,共5页
文摘
女扮男装现象仅在初唐到盛唐时期短暂兴盛过一段时间,但唐代特殊的政治氛围与这样有别于前代的性别观念的同时出现,使研究者们对于女扮男装现象在唐的出现所代表的社会内涵充满兴趣,并且不断结合新出土的考古材料与文献对其进行分析探讨。根据已有的考古材料与文献,在前人研究的基础上,引入社会学概念,可以帮助了解唐代墓葬壁画中女扮男装现象表现出的男性形象对女性空间的入侵性与当时女性“男性化反抗”的趋势。
关键词
女扮男装
新城公主墓
胡服
“男性化反抗”
性别考古
Keywords
women
cross-
dress
ing
Xincheng
Princess’
s
tomb
hu
dress
"masculine
revolt"
gender
archaeology
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
下载PDF
职称材料
题名
莫高窟早期三窟世俗人物服饰研究
6
作者
竺小恩
机构
浙江纺织服装职业技术学院
出处
《浙江纺织服装职业技术学院学报》
2010年第3期44-51,共8页
文摘
莫高窟早期三窟世俗人物服饰大致有3类:一是上着宽袖长袍或襦袄,下着曳地长裙,总体上属于褒衣博袍式;二是上褶下裤,属于胡服——裤褶服;三是故事画中的人物服饰与佛国中的菩萨、飞天等神灵相近。3类服饰可见莫高窟早期壁画世俗人物服饰的三大来源:一是受华夏民族褒衣博袍的影响,服饰具有中原风韵;二是受北方和西北少数民族的影响,服饰明显保留着胡服的特点;三是受西域波斯,尤其是佛国的影响,世俗人物服饰具有飘逸神灵的特征。
关键词
莫高窟早期三窟
世俗人物服饰
供养人服饰
神灵化
胡服
中原风韵
Keywords
the
early
three
grottoes
in
Mogao
Grottoes
the
apparels
of
secular
characters
the
apparels
of
providers
deity
hu
dress
charm
of
Central
Plain
分类号
TS941.12 [轻工技术与工程—服装设计与工程]
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职称材料
题名
论赵武灵王“胡服”改制的本质及影响——兼论战国中期骑射与赵国的关系
被引量:
1
7
作者
白立超
白志伟
机构
西北大学历史学院
出处
《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》
2023年第2期87-92,共6页
基金
国家社会科学基金后期资助一般项目:《尚书》新诠——以近年新出土文献为中心(项目编号:20FZSB012)。
文摘
史学界长期以来对“胡服骑射”改革的认识局限于这是一次革新赵国军队战服、进而革新作战方式的军事改革。事实上,“胡服”是使胡人顺服、化服,“骑射”是在华夏地区首次出现将骑与射相结合的战法。“胡服骑射”是战国时期赵国以政治为先导、以军事为目的、以文明为代价的一次全面改革,赵武灵王通过全面接纳胡人礼仪风俗,其中最具标志性的就是刻意穿着胡人的各种服饰,加强胡人对赵国的认同,进而招纳胡人骑兵为赵国所用。“胡服骑射”显著提升了赵军的战斗力,军事效果非常明显,但并非赵武灵王改革的全部。
关键词
胡服骑射
胡人入赵
华夷之辨
Keywords
wearing
hu
dress
and
shooting
on
horseback
integrate
the
hu
people
into
Zhao
differentiation
between
hu
a
and
Yi
分类号
K231 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
“冠带”“夷狄”之间:司马迁的民族意识
被引量:
4
8
作者
王子今
机构
西北大学历史学院
出处
《中华民族共同体研究》
2022年第1期71-86,171-172,共18页
基金
2020年度国家社会科学基金中国历史研究院重大研究专项(“兰台学术计划”)“中华文明起源与历史文化研究专题”委托项目“中华文化基因的渊源与演进”(20@WTC004)的阶段性成果
文摘
汉武帝时代,民族关系进入历史新阶段。成书于此时的《史记》,对于上古以来的民族史有大致符合历史真实的记述。《史记》是开始专门的民族史书写的第一部史学名著。司马迁在《史记》中表达的民族意识,与儒学严格界隔“华夷”的传统有别。《史记》关注中原农耕民族与边地游牧射猎民族在文化基因方面的共通性,承认多民族对华夏文明发生和发育的综合作用,尊重文化风习的“四夷各异”,肯定并赞扬“胡服之功”,这些都体现了开明的理念。考察中华民族文化共同体的形成和发展,理解并说明这一历史进程,应当重视司马迁民族意识的积极意义。
关键词
《史记》
冠带
夷狄
文化基因
胡服之功
李陵
四夷各异
Keywords
Records
of
the
Historian
Guandai
Yidi
cultural
gene
benefit
of
hu
dress
LI
Ling
differences
between
Four
Barbarians
分类号
D092 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
历史记忆的重构——赵武灵王与胡服骑射
被引量:
2
9
作者
葛晓弘
竺小恩
机构
宁波服装职业技术学院艺术分院
出处
《宁波服装职业技术学院学报》
2004年第1期29-36,共8页
文摘
战国时期,赵武灵王为了加强赵国的军事力量,提倡穿胡服,学骑射,在军事上、服饰上都作了很大的改革,为了推行“胡服骑射”政策,赵武灵王坚决地说服固守传统观念、风俗习惯的官僚贵族,所以,“胡服骑射”又是一次移风易俗的思想改革。“胡服骑射”不但使日渐衰弱的赵国得以振兴,而且对于当时和以后的中国社会的发展都产生了积极的影响。此政策的实行,足以说明赵武灵王是一位具有远见卓识的军事改革家、思想改革家和服饰改革家。
关键词
赵武灵王
胡服骑射
军事改革
思想改革
服饰改革
Keywords
Zhao
Wuling
Emperor
Wearing
hu
dress
Shooting
on
horse
in
hu
dress
military
reform,
ideology
reform,
dress
reform
分类号
K207 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
胡服小考
被引量:
1
10
作者
刘胜利
机构
徐州工程学院(筹)彭城职业大学 江苏徐州
出处
《徐州工程学院学报(社会科学版)》
2002年第5期27-29,共3页
文摘
在中国传统服饰中 ,汉民族在不同历史阶段对于胡服的接纳 ,在思想、政治、文化与形制上均有着不同的显现态度 ,其间或借鉴、或渗透、或冲撞、或消长 ,颇耐咀嚼。
关键词
胡服
汉族服饰
传统服饰
Keywords
dress
of
the
ancient
minority
nationality
hu
dress
of
the
Han
people
Traditional
dress
分类号
TS941.74 [轻工技术与工程—服装设计与工程]
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职称材料
题名
胡服骑射与丝绸之路
被引量:
4
11
作者
刘妙
机构
内蒙古昭君文化研究会
出处
《语文学刊》
2017年第5期1-13,共13页
文摘
赵武灵王胡服骑射,历时12年,强军强国大见成效。他认同游牧文明,与北方游牧民族林胡、楼烦,结为盟友,兵不血刃,获得阴山漠南广阔的草原。赵国从代地直到阴山,至高阙筑长城为塞,并且设置云中郡、雁门郡、代郡,扼据通往胡地的要冲。赵武灵王深谋远虑,远远超越战国说士之见。他的胡服骑射的大略,也为赵国和诸侯各国与北方、西方胡人通关贸易创造了比前人更优越的条件。和胡人通商贸易,赵国捷足先登,而古代的阴山漠南是必经之地。这就是赵国开通的远古"丝绸之路"。今天的内蒙古是这条"丝路"的主要通道,呼和浩特正在这条"丝路"的节点之上。在探寻历史渊源的同时,对阴山漠南的云中、原阳、成乐、三座城池以及山川河流,相关民族部落、地域地名进行考证;文中对赵国与北方游牧民族林胡、楼烦的关系进行阐述;并论述胡服骑射对战国丝路的历史意义。
关键词
赵武灵王
游牧文明
胡服骑射
战国丝路
Keywords
the
king
of
Zhao
Wuling
the
nomadic
civilization
wearing
hu
dress
and
shooting
on
horse
the
warring
states
silk
road
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
略论唐朝时期外来服饰对汉服饰的影响
12
作者
李泽辉
朱凌轩
钟安华
机构
武汉纺织大学服装学院
出处
《浙江纺织服装职业技术学院学报》
2020年第1期42-45,共4页
文摘
唐朝时期的汉服在性质、色彩上有很多前所未有的变化,这是受到外来服饰影响并与之相融合而产生的结果。文章以文献资料、壁画、绘画等为依据,研究外来服饰对汉服的影响,指出唐朝时期汉服受外来服饰影响,一是外来使节、商人等在华传播其本土文化,二是唐人善于吸纳外来文化,是两者共同影响下所产生的结果。
关键词
唐朝
服饰文化
外来服饰
女着男装
胡服胡帽
袒胸装
Keywords
Tang
dynasty
dress
culture
foreign
dress
woman
in
man’s
suit
hu
dress
and
hu
hat
topless
suit
分类号
TS941.12 [轻工技术与工程—服装设计与工程]
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职称材料
题名
求异出新——解读我国服饰发展的规律
被引量:
1
13
作者
吕秀君
刘建长
机构
浙江纺织服装职业技术学院
出处
《浙江纺织服装职业技术学院学报》
2006年第4期45-47,共3页
文摘
服饰史上每一次服饰变革都是因为外来服饰文化的影响而产生的,文章通过对战国时期胡服骑射、唐朝服饰、清代服饰、民国服饰变革的分析,揭示出我国服饰发展的规律:中华民族的服饰文化在与异质服饰文化的交流融合中不断得以发展。
关键词
服饰变革
新异
胡服骑射
唐代服饰
清代服饰
民国服饰
Keywords
dress
change
new
and
different
Wearing
hu
dress
and
Shooting
on
Horse
dress
es
in
Tang
Dynasty
dress
es
in
Qing
Dynasty
dress
es
in
the
Republic
of
China
分类号
TS941.12 [轻工技术与工程—服装设计与工程]
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职称材料
题名
胡服骑射历史情境考察
被引量:
2
14
作者
张晋
机构
上海大学社会学院
出处
《中原文化研究》
2019年第6期116-121,共6页
基金
国家社会科学基金项目“秦汉时期河套地区民族与边疆治理研究”(18CZS048)阶段性成果
文摘
胡服骑射改革是战国时代的重大事件之一,赵国因此而跻身于强国之列。赵武灵王进行胡服骑射改革的动因,不只是为了应对强敌环视的外患,更主要是为了通过此项改革来加强君主的支配权力,赢得权威。胡服骑射改革是简、襄二位国君北进战略的继续。胡服骑射改革后,赵国的骑兵与随后修筑于边疆地带的长城以及设置于北拓疆土上的边郡,一起构成了赵国王权与国力的象征符号。同时,骑兵、长城与边郡这些符号在客观上也成为内亚边疆地带文化交汇与族群融合的象征。
关键词
胡服骑射
骑兵
王权
Keywords
wearing
hu
dress
and
shooting
on
horse
cavalry
royal
power
分类号
K871 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
论赵武灵王的服饰改革
15
作者
竺小恩
机构
浙江纺织服装职业技术学院
出处
《浙江旅游职业学院学报》
2007年第2期54-60,共7页
文摘
战国时期赵武灵王为了加强赵国的军事力量,提倡穿胡服,学骑射,在军事上、服饰上都作了很大的改革,为了推行"胡服骑射"政策,赵武灵王坚决地说服固守传统观念、风俗习惯的官僚贵族,所以,"胡服骑射"又是一次移风易俗的思想改革。"胡服骑射"不但使日渐衰弱的赵国得以振兴,而且对于当时和以后的中国社会的发展都产生了积极的影响。
关键词
赵武灵王
服饰改革
胡服骑射
Keywords
Zhao
Wuling
emperor
the
dress
reform
shooting
on
horse
in
hu
dress
分类号
K225 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
胡服骑射与古赵尚武之风
16
作者
蔚华亮
机构
河北司法警官职业学院政治部
出处
《江苏建筑职业技术学院学报》
2017年第3期71-73,共3页
文摘
战国时期,赵国第六任君主赵武灵王所推行的"胡服骑射"政策,向来被视为中原民族主动学习少数民族优秀文化,由弱变强的典范.在政治、军事历史上具有重要意义.作为军事技术具体实施层面的"骑射"从此改变了中原民族军事力量的构成及主要作战方式.本文试从"骑射"与赵文化的关系,"骑射"的技术特点等角度进行分析和思辨,并对其影响的古赵尚武之风做初步探讨.
关键词
胡服骑射
射艺技术
赵文化
尚武之风
Keywords
Wearing
hu
dress
and
shooting
on
horse
shooting
skill
culture
of
Zhao
Kingdom
martial
spirit
分类号
G887 [文化科学—体育训练]
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职称材料
题名
管窥《赵武灵王胡服骑射》相关教辅的逻辑缺失
17
作者
李志虎
机构
西安外事学院商学院
出处
《陕西教育学院学报》
2011年第2期56-59,共4页
文摘
大学语文教育从俗从易、人云亦云得过且过现象有所流行;独立思考、平等讨论、严谨治学传统精神受到冲击。从《赵武灵王胡服骑射》相关教辅几个具体问题的讨论中,可以揭示语文教育领域的某种隐忧,或可得到专家们的关注评说,有益于语文教育。
关键词
胡服骑射
教易服
国人
寡人
Keywords
doing
horse-racing
and
archery
in
hu
dress
people
of
the
nation
the
sovereign
"Ⅰ"
分类号
H313 [语言文字—英语]
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职称材料
题名
浅析中国历史上几次民族服饰的融合
18
作者
张静
张雨
机构
漯河职业技术学院
出处
《商丘职业技术学院学报》
2004年第4期60-61,共2页
文摘
中 国 是 一 个 多 民 族 的 国 家 ,在 漫 漫 历 史 长 河 中 ,汉 族 与 少 数 民 族 之 间 ,通 过 不 断 接 触 ,相 互 交 流 ,无 论 在 生 产 技 术 ,文化 ,思 想 以 及 生 活 习 俗 ,包 括 服 饰 在 内 都 相 容 并 蓄 ,渐 趋 融 合 ,从 而 演 变 成 今 天 千 姿 百 态 、绚 丽 多 彩 的 中 华 服 饰 ,文 中 从 五 次 较 大 的少 数 民 族 服 装 的 流 行 ,阐 述 了 中 国 历 史 上 几 次 民 族 服 饰 的 融 合 。
关键词
中国
少数民族服饰
民族融合
胡服
深衣
袍衫
Keywords
Race
dress
hu
'
dress
Deep
dress
Long
gown
分类号
K892.23 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
瑰丽奇异的唐代女子服饰
马旭红
《宁波服装职业技术学院学报》
2004
6
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职称材料
2
多元民族文化影响下中国汉族传统服饰的演变
吴萍
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
2019
5
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职称材料
3
唐代“襕袍”的起源研究
张妍
《丝绸》
CAS
CSCD
北大核心
2017
4
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职称材料
4
胡汉交融视角下唐代披袍女俑形象新探
杨瑾
《中原文物》
北大核心
2022
1
原文传递
5
唐新城长公主墓中女扮男装现象的性别考古学研究
唐晓雯
《浙江艺术职业学院学报》
2021
1
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职称材料
6
莫高窟早期三窟世俗人物服饰研究
竺小恩
《浙江纺织服装职业技术学院学报》
2010
0
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职称材料
7
论赵武灵王“胡服”改制的本质及影响——兼论战国中期骑射与赵国的关系
白立超
白志伟
《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》
2023
1
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职称材料
8
“冠带”“夷狄”之间:司马迁的民族意识
王子今
《中华民族共同体研究》
2022
4
原文传递
9
历史记忆的重构——赵武灵王与胡服骑射
葛晓弘
竺小恩
《宁波服装职业技术学院学报》
2004
2
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职称材料
10
胡服小考
刘胜利
《徐州工程学院学报(社会科学版)》
2002
1
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职称材料
11
胡服骑射与丝绸之路
刘妙
《语文学刊》
2017
4
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职称材料
12
略论唐朝时期外来服饰对汉服饰的影响
李泽辉
朱凌轩
钟安华
《浙江纺织服装职业技术学院学报》
2020
0
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职称材料
13
求异出新——解读我国服饰发展的规律
吕秀君
刘建长
《浙江纺织服装职业技术学院学报》
2006
1
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职称材料
14
胡服骑射历史情境考察
张晋
《中原文化研究》
2019
2
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职称材料
15
论赵武灵王的服饰改革
竺小恩
《浙江旅游职业学院学报》
2007
0
原文传递
16
胡服骑射与古赵尚武之风
蔚华亮
《江苏建筑职业技术学院学报》
2017
0
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职称材料
17
管窥《赵武灵王胡服骑射》相关教辅的逻辑缺失
李志虎
《陕西教育学院学报》
2011
0
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职称材料
18
浅析中国历史上几次民族服饰的融合
张静
张雨
《商丘职业技术学院学报》
2004
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职称材料
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