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辽朝南面官研究——以碑刻资料为中心 被引量:39
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作者 杨军 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2013年第3期3-19,共17页
碑刻资料证明,辽朝南面官的结衔总计包括10个方面的内容,依次为:功臣号、职、阶、官、散官、宪、勋、爵、邑(封)、赐。职是实职,官代表品级,其他皆为虚衔。官员在职、阶、官、勋四个方面的升迁并不同步,但官与职大致存在对应关系。根据... 碑刻资料证明,辽朝南面官的结衔总计包括10个方面的内容,依次为:功臣号、职、阶、官、散官、宪、勋、爵、邑(封)、赐。职是实职,官代表品级,其他皆为虚衔。官员在职、阶、官、勋四个方面的升迁并不同步,但官与职大致存在对应关系。根据碑刻复原的辽代南面官的散官系统,既不同于唐代的实职官,也不同于北宋前期的寄禄官。从门下省、尚书省及六部等机构的属官多作为官称而非职名来看,辽朝并未实行三省六部制,南面朝官的主要权力机构为枢密院和中书省。 展开更多
关键词 南面官 结衔
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唐代史馆略说 被引量:6
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作者 岳纯之 《历史教学》 北大核心 2002年第5期31-34,共4页
史馆之称,北齐时已经出现,但那仅是指负有修史之责的秘书省下属机构著作省.作为一个独立的修史机构,史馆是唐朝贞观三年(629年)才设立的.唐代史馆的撰述活动主要有两项,一是修撰国史,一是修撰实录.国史的修撰,始于太宗贞观初年,断断续... 史馆之称,北齐时已经出现,但那仅是指负有修史之责的秘书省下属机构著作省.作为一个独立的修史机构,史馆是唐朝贞观三年(629年)才设立的.唐代史馆的撰述活动主要有两项,一是修撰国史,一是修撰实录.国史的修撰,始于太宗贞观初年,断断续续进行过多次,至德宗时方告结束;实录的修撰,也始于贞观时期,太宗之后,遂形成传统,几乎每个皇帝在位时都要组织人力为自己或前任修撰实录,即使颓运季世亦不例外.在唐朝存在的近三百年间,唐代史馆形成了一套以监修国史为主导、史馆史官为主体和政府支持为后盾的独特的修史制度,它不但对当时史学有很大影响,对后世史学亦影响颇巨,五代十国基本上是一仍唐旧,宋、辽、金、元、明、清也不过是沿汉唐之旧而损益之. 展开更多
关键词 唐代 史馆 修史机构 修史制度 撰述活动 史学影响 基本制度
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汉代“乡三老”身份再探讨 被引量:4
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作者 万义广 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2008年第5期85-90,共6页
围绕汉代"乡三老"是否为官的争论聚讼纷纭,主要原因是对史料的掌握与理解上存在一些歧异,其实"乡三老"的身份有个发展变化的过程,考之史籍,西汉"乡三老"是官,但未被列入吏员行列。东汉的"乡三老&qu... 围绕汉代"乡三老"是否为官的争论聚讼纷纭,主要原因是对史料的掌握与理解上存在一些歧异,其实"乡三老"的身份有个发展变化的过程,考之史籍,西汉"乡三老"是官,但未被列入吏员行列。东汉的"乡三老"既是官,可能也被纳入吏的系统。汉代县、郡国三老的职掌及作用与乡三老不同。 展开更多
关键词 西汉 东汉 乡三老 身份
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秦七黄九谪居词 被引量:2
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作者 杜丽萍 《阿坝师范高等专科学校学报》 2008年第1期17-19,25,共4页
秦观、黄庭坚在绍圣元年以后,词作的内容和风格都出现了转型。二人感伤苦闷与故作旷达的创作心态、含蓄典雅与疏宕奇崛的艺术风格体现了北宋中后期词人创作从"歌者之词"向"诗人之词"的转变,对南宋以来的词坛有着深... 秦观、黄庭坚在绍圣元年以后,词作的内容和风格都出现了转型。二人感伤苦闷与故作旷达的创作心态、含蓄典雅与疏宕奇崛的艺术风格体现了北宋中后期词人创作从"歌者之词"向"诗人之词"的转变,对南宋以来的词坛有着深远的影响。 展开更多
关键词 秦七黄九 谪居 “歌者之词” “诗人之词”
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论汉代官方的所有权形态——以汉简为考察对象 被引量:1
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作者 季立刚 张燕 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2013年第3期61-67,共7页
在汉初律简中,"县官"一词源于天子之意,与汉初地方行政体系的铺开密不可分,将其冠以财物之前,便代表了汉代最广泛的官方所有权;"官"作为官有权的补充标识被载入汉初律法,但却广泛应用于其他汉简文书之中,亦成为官... 在汉初律简中,"县官"一词源于天子之意,与汉初地方行政体系的铺开密不可分,将其冠以财物之前,便代表了汉代最广泛的官方所有权;"官"作为官有权的补充标识被载入汉初律法,但却广泛应用于其他汉简文书之中,亦成为官方所有权的主要标识;"乘舆"取天子尊意,强调皇室财产的专有权;另汉初律简中明确地将"皇帝"冠于玺印之前,用以标识皇权的至高无上,是秦汉以来玺印之制收归皇室的集中体现。 展开更多
关键词 所有权形态 县官 乘舆 皇帝玺印
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管宁“清声远播”与“不为守高”之悖论探析——兼谈汉末魏初士人的仕与隐 被引量:1
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作者 杨霞 《淮南师范学院学报》 2014年第1期70-74,共5页
汉末魏初高士管宁以清虚自守、激浊笃行而清声远播,同时,他又受到来自上层统治者的调查,并得到"不为守高"的另一种评价,帝王对其的征用与犹疑是这一悖论产生的深层动因。面对仕与隐、生与义的传统命题,以管宁为代表的汉末魏... 汉末魏初高士管宁以清虚自守、激浊笃行而清声远播,同时,他又受到来自上层统治者的调查,并得到"不为守高"的另一种评价,帝王对其的征用与犹疑是这一悖论产生的深层动因。面对仕与隐、生与义的传统命题,以管宁为代表的汉末魏初士人开辟了一条隐身民间以行义的新路径。 展开更多
关键词 管宁 悖论
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公祭鼎铭文考释
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作者 张丽敏 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2022年第4期38-42,共5页
中国文字博物馆收藏的战国时期的公祭鼎,器盖近边缘及口沿外侧横刻双行铭文:“公祭鼎二官共之。”“祭”字所从的“又”旁写作“■”,明显具有楚国文字特征;“官”字减省了上部的宀,以代官,这种写法大都见于洛阳金村所出铜器。结合器形... 中国文字博物馆收藏的战国时期的公祭鼎,器盖近边缘及口沿外侧横刻双行铭文:“公祭鼎二官共之。”“祭”字所从的“又”旁写作“■”,明显具有楚国文字特征;“官”字减省了上部的宀,以代官,这种写法大都见于洛阳金村所出铜器。结合器形及铭文特征,公祭鼎的国别还需进一步论证。“公祭鼎”表明该鼎是宫廷食官用于祭祀的鼎,“二官”是“左官”“右官”的合称,该鼎应是战国时期左、右二食官用于祭祀的鼎。铭文所反映的食官与祭祀之间的关系,应与其后秦汉共厨制度有一定联系。该鼎为研究战国时期的文字及食官制度提供了珍贵资料。 展开更多
关键词 公祭鼎 二官 食官
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“官家”源变与宋代皇权重塑
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作者 张祎文 《河北北方学院学报(社会科学版)》 2020年第1期32-37,共6页
宋以前“官家”的指代内容丰富,但至宋代“官家”则成为皇帝专称。宋太祖朝“官家”的内涵塑造仍然继承了唐末五代遗风,不属国家意识形态领域的范畴,“官家”也非严格的政治语言。从宋太宗朝开始,经过继任者和宋代士大夫的不断努力,“... 宋以前“官家”的指代内容丰富,但至宋代“官家”则成为皇帝专称。宋太祖朝“官家”的内涵塑造仍然继承了唐末五代遗风,不属国家意识形态领域的范畴,“官家”也非严格的政治语言。从宋太宗朝开始,经过继任者和宋代士大夫的不断努力,“官家”终于脱离原有语境和语源,逐渐神圣化、专有化和政治化。以“官家”指代皇帝并非皇权的理性定位,更不是皇权的世俗化,而是士大夫在选择性遗忘中对皇权观念的修复,这种民间词汇的政治化和意识形态化也表明皇权观念在民间的普及与加深。 展开更多
关键词 宋代 官家 朝廷 皇帝 士大夫
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北宋管师仁任官时间考
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作者 张林杰 《乐山师范学院学报》 2021年第3期99-106,共8页
浙江龙泉管氏一族在中国管氏大家庭中的地位显赫,而管师仁便是其中的代表性人物。管师仁为北宋时期的著名政治家,进士出身,曾官至副枢密,《宋史》为其列传。遗憾的是,《宋史》未能详细列出他的任官时间,这为人们研究管师仁之生平设置了... 浙江龙泉管氏一族在中国管氏大家庭中的地位显赫,而管师仁便是其中的代表性人物。管师仁为北宋时期的著名政治家,进士出身,曾官至副枢密,《宋史》为其列传。遗憾的是,《宋史》未能详细列出他的任官时间,这为人们研究管师仁之生平设置了一个不小的障碍。因此,考证管师仁的任官时间,是进一步研究管师仁之生平非常重要的一步。 展开更多
关键词 管师仁 《宋史》 任官时间
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清代名臣方观承的惠政及其为官从政特点 被引量:5
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作者 郝红暖 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2016年第5期72-77,共6页
清代名臣方观承除主要负责治理河渠外,也曾在社会慈善救济领域有较为显著的政绩,如在山东、直隶建立和完善义仓,在浙江关注育婴事业的发展,在直隶遍设留养局等。这些惠政不仅是其执行国家政令的表现,也是其关注民生,"实力办公"... 清代名臣方观承除主要负责治理河渠外,也曾在社会慈善救济领域有较为显著的政绩,如在山东、直隶建立和完善义仓,在浙江关注育婴事业的发展,在直隶遍设留养局等。这些惠政不仅是其执行国家政令的表现,也是其关注民生,"实力办公"为官从政特点的体现。方观承的惠政及其成效说明地方官员执行国家政令要因地制宜,并尽量保持政策的持续性。 展开更多
关键词 方观承 桐城 义仓 留养局 实力办公
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人性、人格和人文:《贞观政要》官德生成的三重伦理向度 被引量:3
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作者 陈丛兰 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第3期31-35,共5页
立足于儒家的政治哲学,《贞观政要》之官德以人性、人格和人文三重伦理向度为其形成的内外机制。其中,人性论和人格论构成官德的内在生成机制;由君德决定的人文政治伦理环境形成官德生成的外在动力机制。这一官德生成思想既具传统儒家... 立足于儒家的政治哲学,《贞观政要》之官德以人性、人格和人文三重伦理向度为其形成的内外机制。其中,人性论和人格论构成官德的内在生成机制;由君德决定的人文政治伦理环境形成官德生成的外在动力机制。这一官德生成思想既具传统儒家政治伦理的德性主义与理想主义之共性;鉴于贞观政治之特殊性,又具有实践性与普遍性等特点,从而赋予贞观官德以独特的历史魅力和现实的价值。 展开更多
关键词 《贞观政要》 官德 人性 人格 人文
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唐前期赠散官与职事官组合研究 被引量:2
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作者 张琛 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第7期123-127,164,共5页
唐前期赠散官与职事官组合以五品以上散官与都督、刺史、州司马的结合为主。这种组合并非任意,表现为高品散官往往与高品职事官结合,低品散官则与低品职事官结合。同时,赠散官与职事官的结合中,职事官的等级的确立会因时代不同而发生变... 唐前期赠散官与职事官组合以五品以上散官与都督、刺史、州司马的结合为主。这种组合并非任意,表现为高品散官往往与高品职事官结合,低品散官则与低品职事官结合。同时,赠散官与职事官的结合中,职事官的等级的确立会因时代不同而发生变化。官员自身赠官的得赠者是卒前散官与职事官均在三品以上具有崇高地位的人。父、祖赠官则与其子孙的功劳或地位有关。卒前官与赠官之间的阶次变化主要表现在散官与散官之间,进阶幅度一般是一阶。赠散官与职事官组合表现出的特征及其发展趋势均与散官在唐前、后期的地位变化有关。 展开更多
关键词 唐前期 赠二官 散官 位阶
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论《左传》中巫官文化与史官文化之消长 被引量:1
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作者 刘明 孙荣秀 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第3期111-113,共3页
《左传》以其张扬的理性精神,昭示着春秋时期史官文化的发展与进步,与此同时,卜筮现象的大量存在,使《左传》在一定程度上更像是巫官文化与史官文化并存的产物。本文从《左传》文本中出现的大量卜筮现象入手,分析了这一现象背后,巫官文... 《左传》以其张扬的理性精神,昭示着春秋时期史官文化的发展与进步,与此同时,卜筮现象的大量存在,使《左传》在一定程度上更像是巫官文化与史官文化并存的产物。本文从《左传》文本中出现的大量卜筮现象入手,分析了这一现象背后,巫官文化和史官文化彼此的消长情况。《左传》中记载的卜筮现象,正说明史官文化最终覆盖了巫官文化,成为中华民族传统文化的基础。 展开更多
关键词 左传 卜筮 巫官文化 史官文化
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关于唐后期官与吏界限的几点思考 被引量:2
14
作者 李锦绣 《暨南史学》 2005年第1期116-129,共14页
本文研究了唐代后期胥吏演变及官与吏的关系,认为唐后期国家行政运作体制及行政手段的变化,导致了旧有胥吏系统的解体及新型胥吏体系的产生。唐后期胥吏的变化体现在新型胥吏代替旧有流外官及官与吏界限模糊两个方面。
关键词 唐代后期 胥吏 官吏界限
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基于最小二乘支持向量机算法的南宋官窑出土瓷片分类 被引量:2
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作者 付略 周少华 +1 位作者 彭勃 梁宝鎏 《硅酸盐学报》 EI CAS CSCD 北大核心 2008年第8期1183-1186,共4页
将最小二乘支持向量机(leastsquare support vector machine,LS-SVM)算法用于杭州南宋官窑2窑址出土瓷片的分类研究中,根据瓷片胎和釉的主要、次要和痕量元素组成对它们进行了分类,用留一法检验其分类效果,并与支持向量机(support vecto... 将最小二乘支持向量机(leastsquare support vector machine,LS-SVM)算法用于杭州南宋官窑2窑址出土瓷片的分类研究中,根据瓷片胎和釉的主要、次要和痕量元素组成对它们进行了分类,用留一法检验其分类效果,并与支持向量机(support vector machine,SVM)算法和自组织特征映射(self-organizing map,SOM)算法进行了比较。结果表明:SVM算法和LS-SVM算法比SOM算法更适合于处理"小样本"问题;一般情况下,SVM的分类效果比LS-SVM的分类效果好,但是LS-SVM具有更快的求解速度。 展开更多
关键词 最小二乘支持向量机 南宋官窑 古陶瓷 支持向量机 自组织特征映射
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《职官分纪》的官制史文献价值 被引量:1
16
作者 汪卉 龚延明 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第6期143-152,共10页
《职官分纪》是北宋中后期人孙逢吉所编著的类书,搜采史料十分丰富,具有较高的文献价值。作为一部宋代类书,该书著录的诸文献源于宋代及宋代以前版本。该书收录的自先秦至北宋前期佚书、异文,可用以网罗佚文,校勘以中华书局点校本正史... 《职官分纪》是北宋中后期人孙逢吉所编著的类书,搜采史料十分丰富,具有较高的文献价值。作为一部宋代类书,该书著录的诸文献源于宋代及宋代以前版本。该书收录的自先秦至北宋前期佚书、异文,可用以网罗佚文,校勘以中华书局点校本正史为代表的传世文献。其所著录的北宋元祐以前官制史料,采自宋代当时所能见到的官修《实录》《国史》《官品令》,十分宝贵;其所保存的《元祐令》虽不完整,但乃迄今为止唯一保存下来的北宋《官品令》,是研究宋代官制史必备的参考资料。 展开更多
关键词 北宋 职官分纪 职官类类书 元祐令
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《贞观政要》官德保障机制论要
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作者 陈丛兰 《唐都学刊》 2012年第4期23-27,共5页
《贞观政要》继承和发展了儒学政治哲学的人性理论。其官德保障机制体现在内修与外治两个方面,一则从非制度的内在层面强调官吏通过思、慎和学的途径修身养德,二则从制度的外在层面加强旨在预防、考课与奖惩官员的吏治建设。体现自律与... 《贞观政要》继承和发展了儒学政治哲学的人性理论。其官德保障机制体现在内修与外治两个方面,一则从非制度的内在层面强调官吏通过思、慎和学的途径修身养德,二则从制度的外在层面加强旨在预防、考课与奖惩官员的吏治建设。体现自律与他律、儒学政治哲学与法家政治理念的统一,完善了中国传统政治外儒内法的基本模式。 展开更多
关键词 《贞观政要》 官德 人性论 修身 吏治
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北魏三都大官考 被引量:1
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作者 柏俊才 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2011年第1期94-98,共5页
三都大官是北魏前期一个极为重要的官制,它可决狱,可率兵出征,又可辅政,拥有其它职官难以比拟的权力。它有自己的长官和僚属,却没有固定的品秩;可以决狱,但不是都官尚书和廷尉;可以领兵出征,但不是骠骑大将军;可以辅政却不是宰相。实际... 三都大官是北魏前期一个极为重要的官制,它可决狱,可率兵出征,又可辅政,拥有其它职官难以比拟的权力。它有自己的长官和僚属,却没有固定的品秩;可以决狱,但不是都官尚书和廷尉;可以领兵出征,但不是骠骑大将军;可以辅政却不是宰相。实际上三都大官是北魏大人官的遗留,是个勋官,用以笼络功勋卓著者和中原士人等各阶层的力量,藉此来稳固自己的统治。随着孝文拓跋宏的全面汉化,三都大官最终被废除。 展开更多
关键词 北魏 三都大官 都坐 勋官
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秦观凄婉词风成因论略 被引量:1
19
作者 李世忠 《咸阳师范学院学报》 2011年第5期111-115,共5页
秦观词风格凄婉哀厉,从其家世及入仕经历看,是长期生活困顿及奉亲养老困难所致。从政治挫折角度看,则与他绍圣以后所遭遇贬谪性质有关,而他早年所接受佛教文化思想,于其凄婉词风之形成亦产生了深远影响。
关键词 秦观 凄婉 家计 编管 佛教
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从仕途之悲惨看秦观爱情词的婉美
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作者 董媛 《郑州铁路职业技术学院学报》 2016年第4期65-68,共4页
秦观历来被视为婉约词派的正宗。爱情是秦观词的主要内容,与传统爱情词相比,秦观将身世之悲、离愁别恨、伤春感时巧妙地交融到爱情题材中,大大拓展了爱情词的社会性内涵。秦观爱情词艺术风格阴柔轻灵,真挚纯情,清新婉美,在众多婉约词中... 秦观历来被视为婉约词派的正宗。爱情是秦观词的主要内容,与传统爱情词相比,秦观将身世之悲、离愁别恨、伤春感时巧妙地交融到爱情题材中,大大拓展了爱情词的社会性内涵。秦观爱情词艺术风格阴柔轻灵,真挚纯情,清新婉美,在众多婉约词中独树一帜。 展开更多
关键词 秦观 仕途悲惨 爱情词 婉美
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