包头南海湿地水体环境季节性变化与生态功能货币化评价 被引量：9

1

作者 智颖飙 王玉文 +5 位作者 王燕 张德健 红鸽 张荷亮 华宇鹏 旺扎拉 《干旱区资源与环境》 CSSCI CSCD 北大核心 2014年第2期124-128,共5页

生态功能的定量化分析已日渐成为湿地生态系统服务价值研究的焦点之一。依据环境自我调节理论(Aaia假说)和应用市场价值法,对内蒙古包头南海湿地进行季节性水位和能见度测定,并对其生态系统服务功能进行货币化核算。结果表明:包头南海... 生态功能的定量化分析已日渐成为湿地生态系统服务价值研究的焦点之一。依据环境自我调节理论(Aaia假说)和应用市场价值法,对内蒙古包头南海湿地进行季节性水位和能见度测定,并对其生态系统服务功能进行货币化核算。结果表明:包头南海湿地核心区随着季节的变化,水位和能见度以及湿地生态功能发生着明显变化。该湿地每年固定CO2价值为133.12×104元;涵养水源价值为20889.54×104元;侵蚀控制价值为10420×104元;文化观光价值为3645×104元;珍稀鸟类价值160×104元,科学文化价值300×104元;遗产价值为5400×104元。非使用价值为6200×104元,备选、半备选价值为1840×104元。包头南海湿地生态系统每年提供于人类的服务价值为156446.06×104元。该研究结果可为干旱区其它湿地生态恢复与保育提供案例借鉴。 展开更多

关键词 生态系统功能 货币化 归一化系数 价值 南海湿地 gaia假说

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盖亚假说的生态哲学阐释 被引量：5

2

作者 薛勇民 谢建华 《科学技术哲学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第4期101-107,共7页

分析当今极具争议性的生态学理论——盖亚假说,可以发现强盖亚的盲目性和弱盖亚的合理性,得出恰当的盖亚本体概念。以此概念为基础,辨析出盖亚的自然主义认识论、整体主义方法论和系统性价值观等特性。说明盖亚对人类认识地球生态环境... 分析当今极具争议性的生态学理论——盖亚假说,可以发现强盖亚的盲目性和弱盖亚的合理性,得出恰当的盖亚本体概念。以此概念为基础,辨析出盖亚的自然主义认识论、整体主义方法论和系统性价值观等特性。说明盖亚对人类认识地球生态环境具有很强的启示意义,是一种有效的生态整体主义理论。 展开更多

关键词 盖亚假说 弱盖亚 自然主义 生态整体论

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盖娅假说:在争议中发展 被引量：6

3

作者 陈海滨 唐海萍 《生态学报》 CAS CSCD 北大核心 2014年第19期5380-5388,共9页

自从1972年Lovelock提出盖娅假说已经过去了40年,但围绕它的争议却从未停止过。盖娅假说在反对者的批评中与支持者的证明中不断发展。当前,最极端形式的盖娅假说基本上已被摒弃,尤其是那种明显带有目的论的说法。弱盖娅提出的"有... 自从1972年Lovelock提出盖娅假说已经过去了40年,但围绕它的争议却从未停止过。盖娅假说在反对者的批评中与支持者的证明中不断发展。当前,最极端形式的盖娅假说基本上已被摒弃,尤其是那种明显带有目的论的说法。弱盖娅提出的"有机体可以影响他们的环境,有机体与环境的反馈耦合可以塑造两者的进化"这两个观点也已经是普遍接受的事实。除此之外,盖娅假说提出的其他3个命题却饱受争议。(1)内在平衡的盖娅:生物调节反馈有助于环境的内在平衡。反对者认为,生物反馈稳定全球环境的说法,与冰芯记录和大量的气候反馈研究结果相矛盾的。支持者认为,地球生物-环境系统的内在平衡可以产生于正负反馈的混合。盖娅假说关心的是地球几十亿年的历史,盖娅假说在较短时间尺度内可证伪,并不意味着其在较长时间尺度内也可证伪。(2)最优的盖娅:生物调节环境,使环境更加适合生物的生存。关于有机体的繁荣主要是由于他们对环境的改变,还是由于他们对环境的适应,目前尚未有结论。但盖娅的支持者认为,当生物-环境系统受到干扰或崩溃时,主导过程将显现。拥有较强环境反馈的系统,将易于快速过渡到新的状态,而由适应主导的过程将改变得较为平缓。反对者同意生物通过生物调节作用影响环境条件以使自身受益,但是生物首先要适应环境条件通过自然选择才能得以繁荣发展的。地球形成这样的环境条件,很可能纯粹是一种运气。(3)自然选择的盖娅:生物调节反馈产生于达尔文式的自然选择。反对者认为,"自然选择支持促进生命效应"的说法并非普遍有效,只有当遗传特征赋予携带者繁殖优势时,自然选择才会支持它。自然选择是机制,而非原则。支持者认为自然选择并不是盖娅系统环境调节的必要条件;基于副产品的自然选择,可以解决许多进化论� 展开更多

关键词 盖娅假说 雏菊世界模型 自然选择 内在平衡

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加里·斯奈德与印第安生态智慧 被引量：6

4

作者 陈小红 《四川外语学院学报》 CSSCI 北大核心 2008年第6期18-21,共4页

加里.斯奈德被深层生态学家视为他们的桂冠诗人,他为全球生态运动做出了巨大的贡献。斯奈德将印第安原始生态智慧与自己一生的实践紧密结合,他是一位身体力行的生态学家和生态诗人。本文旨在研究斯奈德从印第安文化中所汲取的原始生态... 加里.斯奈德被深层生态学家视为他们的桂冠诗人,他为全球生态运动做出了巨大的贡献。斯奈德将印第安原始生态智慧与自己一生的实践紧密结合,他是一位身体力行的生态学家和生态诗人。本文旨在研究斯奈德从印第安文化中所汲取的原始生态智慧。主要从万物有灵论、素朴生活和盖娅假说这三个方面来论证。 展开更多

关键词 印第安生态智慧 万物有灵论 素朴生活 盖娅假说

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盖娅的崛起与盘古的觉醒——论中西创世神话的生态维度 被引量：4

5

作者 刘心恬 《中国地质大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第4期19-23,共5页

每个民族的创世神话都对本民族的文化和思维方式产生了深远的影响,有的甚至作为文化原型植根于上下千年的民族文化嬗变之中。盖娅是古希腊创世神话象征大地的创世之神,盘古是中国古代创世神话开天辟地的创世之神,二者在创世模式上颇具... 每个民族的创世神话都对本民族的文化和思维方式产生了深远的影响,有的甚至作为文化原型植根于上下千年的民族文化嬗变之中。盖娅是古希腊创世神话象征大地的创世之神,盘古是中国古代创世神话开天辟地的创世之神,二者在创世模式上颇具相似之处。虽然都是宝贵的民族文化遗产,盖娅与盘古的现代命运却大为不同。早在上世纪下半叶,西方自然科学界便将盖娅的意象引入地球生理学的研究,形成了"盖娅假说"。与之相比,盘古的意象在现代的价值转换这一课题却没有受到应有的重视。在西方自然科学局部复魅的同时,中国的生态研究却尚未充分利用本土资源形成独具特色的理论话语。本文通过对比盖娅的崛起和盘古的消逝,旨在分析探究神话意象在生态审美中的发展前景,并为以盘古为代表的中国古代文化资源的觉醒和崛起,为中国生态美学建构本土话语提供一个思路。 展开更多

关键词 盖娅 盘古 创世神话 盖娅假说 生态美学

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论布鲁诺·拉图尔的新气候体制观——基于人类世与盖娅假说视角的分析

6

作者 郭佳楠 焦聪聪 《太原师范学院学报（社会科学版）》 2024年第1期35-42,共8页

五十年来,气候危机、环境问题、生态问题逐渐国际化、全球化,气候问题的全球治理面临巨大挑战。科学社会学的领军人物法国思想家布鲁诺·拉图尔秉持科学、技术与社会的交叉研究路径,基于对西方现代化经验教训的反思,主张追问人类世... 五十年来,气候危机、环境问题、生态问题逐渐国际化、全球化,气候问题的全球治理面临巨大挑战。科学社会学的领军人物法国思想家布鲁诺·拉图尔秉持科学、技术与社会的交叉研究路径,基于对西方现代化经验教训的反思,主张追问人类世与盖娅假说的本质,进而为构建出“新气候体制”提供理论基础,找到解决生态危机的良策。拉图尔以行动者网络理论为主线,反对现代主义的进化论、整体论、系统论,希望通过批判现代理性的两个假设,即自然与文化的对立以及大地的全球化视图,努力建构一种非整体论的联结性,号召每一个行动者从自身出发,并以循环的方式不断返回自身,从而自下而上地形成普遍的联结。拉图尔也向中国学者发出倡议:在应对共同的生态突变时,中国古典的自然观念及其“天人合一”思想也许对“新气候体制”的建构具有重要的思想价值。 展开更多

关键词 气候体制观 布鲁诺·拉图尔 人类世 盖娅说

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生态中心主义的理论特质与道德旨趣 被引量：4

7

作者 夏承伯 《南京林业大学学报（人文社会科学版）》 2013年第4期18-28,共11页

生态中心主义是一种主张把伦理学视域扩展至大自然的"非人类中心主义环境伦理学"思潮之一。以生态学与生态链相互联系为学科背景与论证依据,以实现整体主义生态价值观为主要诉求是生态中心主义的理论特质;在其规约与统摄下,... 生态中心主义是一种主张把伦理学视域扩展至大自然的"非人类中心主义环境伦理学"思潮之一。以生态学与生态链相互联系为学科背景与论证依据,以实现整体主义生态价值观为主要诉求是生态中心主义的理论特质;在其规约与统摄下,生态中心主义主张拓宽道德关怀视域,即伦理关照从传统人与人之间扩至整个生态系统。大地伦理学、自然价值论、盖娅假说、深生态学分别从不同视角与层面阐述与揭示了生态中心主义的理论特质与道德旨趣。 展开更多

关键词 生态中心主义 大地伦理学 自然价值论 盖娅假说 深层生态学 生态整体主义

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盖亚假说和地球表层研究 被引量：3

8

作者 丁贤法 韩广 《自然杂志》 北大核心 2004年第3期173-176,共4页

盖亚假说认为地球是一个由生物负馈自动调节的控制系统 ,地球自身是一个活的整体 ,活的部分就是地球表层 .生物整体不仅适应环境 ,同时也改造了环境 ,使环境条件稳定和最优化 ,有利于自身生存 .尽管这一假说引起了争议 ,限于时空尺度还... 盖亚假说认为地球是一个由生物负馈自动调节的控制系统 ,地球自身是一个活的整体 ,活的部分就是地球表层 .生物整体不仅适应环境 ,同时也改造了环境 ,使环境条件稳定和最优化 ,有利于自身生存 .尽管这一假说引起了争议 ,限于时空尺度还无法证明 ,但它却提供了理解地球表层物质之间特别是生物和环境之间复杂联系的一种思维方式 。 展开更多

关键词 盖亚假说 地球表层 生物反馈 控制系统

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在当今的地球环境下看盖阿假说 被引量：3

9

作者 沈琪 《生态学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2004年第2期105-108,共4页

盖阿假说可以分为若干亚学说 :影响的、协同进化的、地生理的、最优化的、内稳态的及自然选择的盖阿。前两个亚学说已被普遍接受 ,而后几个则争议较多。这些争论的根据何在予以述评 ,并特别指出在当今的环境条件下 ,正反馈调节机制应引... 盖阿假说可以分为若干亚学说 :影响的、协同进化的、地生理的、最优化的、内稳态的及自然选择的盖阿。前两个亚学说已被普遍接受 ,而后几个则争议较多。这些争论的根据何在予以述评 ,并特别指出在当今的环境条件下 ,正反馈调节机制应引起高度的重视 ;另外还分析了此假说与进化论的不一致之处。最后概括了此学说的未来发展方向。大地是人类及所有其他生物的母亲 ,我们应善待地球。 展开更多

关键词 盖阿假说 内稳态 正反馈 自然选择 温室效应

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生态语言学视阙下的“绿色语法”研究 被引量：3

10

作者 崔桂华 《通化师范学院学报》 2016年第3期36-39,共4页

"绿色语法"是生态语言学研究的重要内容之一。与传统语法不同的是,"绿色语法"表达了一种生态和环保的理念,倡导用语言手段来保护生态环境,批评语言系统中的非生态现象,改进现存语法使其符合生态理论的要求,旨在通... "绿色语法"是生态语言学研究的重要内容之一。与传统语法不同的是,"绿色语法"表达了一种生态和环保的理念,倡导用语言手段来保护生态环境,批评语言系统中的非生态现象,改进现存语法使其符合生态理论的要求,旨在通过语言来创造一种人与自然和谐相处的生态环境。它强调在语言中体现人类与自然环境的不可分性以及生态环境的整体性。因此,绿色语法是从生态和环境的角度来探讨语言系统的问题,揭示语法中的非生态因素以及"人类中心论"等的偏颇,以期推动生态语言学学科的发展。 展开更多

关键词 绿色语法 语言生态 名词化 盖亚假说 生态语言学

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拉伍洛克盖娅假说的困境与拉图尔的重构 被引量：2

11

作者 刘魁 任文雅 《南京林业大学学报（人文社会科学版）》 2022年第6期1-13,共13页

自拉伍洛克提出盖娅假说以来,该假说便遭遇“神话”“伪科学”“目的论”之类的斥责,一度陷入严重困境。为此,拉伍洛克与马古利斯等曾多次进行修改与完善,但仍然争议不断。值得注意的是,法国哲学家拉图尔从非现代性视角出发,以行动者网... 自拉伍洛克提出盖娅假说以来,该假说便遭遇“神话”“伪科学”“目的论”之类的斥责,一度陷入严重困境。为此,拉伍洛克与马古利斯等曾多次进行修改与完善,但仍然争议不断。值得注意的是,法国哲学家拉图尔从非现代性视角出发,以行动者网络理论为基石,重构了盖娅假说,把盖娅从地球整体重构为地球其中的关键带部分,进而对当代全球生态危机提出了自己的应对策略。在拉图尔看来,当代生态危机的根源在于人类的现代性二元思维,把自然与社会、人类与非人类对立起来,既忽视了自然与非人类万物存在的行动者特征,更忽视了自然与社会、人类与非人类的行动者网络特征;在人类世的时代,仍然幻想回到没有人类干预的原初自然时代。为此,他提出了非现代性的治理方案,强调关注人类和非人类、尤其是人类与盖娅的互动作用。无疑,拉图尔对盖娅假说的改进具有极大的创造性,开辟了生态治理的新视域。但是,他对盖娅假说的重构也引起了争议,尤其把全球生态危机的根源归结为人类的现代性思维方式问题,忽视了其中的石化经济、资本利润追求等因素,把复杂的生态危机问题简单处理,尚需进一步探究。 展开更多

关键词 拉伍洛克 拉图尔 盖娅假说 行动者网络理论 生态危机 非现代性 人类世

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失语在归来后——论张炜的“野地”之路

12

作者 沈敏敏 《十堰职业技术学院学报》 2008年第5期81-83,共3页

在当代文坛,作家张炜身上总带有一种殉道者的光芒。对现代文明的抗拒,让他转身追寻着人性中"野"的原始之美。在他的笔下,那条通往理想精神圣坛的"野地"之路,充满了恣意的诗意色彩。同时,这条建筑在诗性"能指&q... 在当代文坛,作家张炜身上总带有一种殉道者的光芒。对现代文明的抗拒,让他转身追寻着人性中"野"的原始之美。在他的笔下,那条通往理想精神圣坛的"野地"之路,充满了恣意的诗意色彩。同时,这条建筑在诗性"能指"之上的归途,在向"所指"层接近时,表现出了虚妄的偏差。 展开更多

关键词 野地 盖亚假设 张炜

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《爱药》中的“雏菊世界” 被引量：1

13

作者 陈千谦 《英美文学研究论丛》 CSSCI 2017年第1期214-223,共10页

本文从环境哲学的角度出发，运用“盖娅假说”中的“雏菊世界”理论，对当代美国印第安作家露易斯·厄德里克的作品《爱药》中主人公的命运走势进行深刻剖析，揭示其蕴含的印第安生态整体观。在小说中的“雏菊世界”，以伊莱·... 本文从环境哲学的角度出发，运用“盖娅假说”中的“雏菊世界”理论，对当代美国印第安作家露易斯·厄德里克的作品《爱药》中主人公的命运走势进行深刻剖析，揭示其蕴含的印第安生态整体观。在小说中的“雏菊世界”，以伊莱·喀什帕、露露·拉马丁和玛丽·喀什帕为代表的“黑色雏菊”恪守印第安文化中敬畏自然的生存法则，保持与生态圈的动态平衡；而以尼科特·喀什帕为首的“白色雏菊”却背弃了印第安人与自然的联系，成了本土文化的疏离者。通过文本分析，本文认为只有符合盖娅生态选择的人，才能生存和繁荣；而违背盖娅生态选择的人，终将失败和灭亡。 展开更多

关键词 《爱药》 盖娅假说 雏菊世界 生态选择

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盖娅假说与河流伦理 被引量：1

14

作者 刘华杰 苏贤贵 《商丘师范学院学报》 CAS 2009年第10期1-7,共7页

拉夫洛克的盖娅假说为人们提供了一种看待地球母亲的新视角和新的自然观基础,在过去的几十年中它一点一点被科学界所接受。可持续发展理论与河流伦理的论证可以借用这一假说。当前的应用伦理学为了自身的进化,应当与多样性的自然科学建... 拉夫洛克的盖娅假说为人们提供了一种看待地球母亲的新视角和新的自然观基础,在过去的几十年中它一点一点被科学界所接受。可持续发展理论与河流伦理的论证可以借用这一假说。当前的应用伦理学为了自身的进化,应当与多样性的自然科学建立起新型的关系。 展开更多

关键词 盖娅假说 自然观 河流伦理

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哲学视野下的盖娅假说——读《盖娅:地球生命的新视野》 被引量：1

15

作者 程波 《外国语文》 北大核心 2013年第S1期128-130,共3页

《盖娅:地球生命的新视野》是解读盖娅假说的最好文本。从环境伦理学的维度看,盖娅假说有着明显的"生态中心主义"倾向,凸显了整体主义范式、系统控制论思想以及不可逆思想等等,同时也暴露出了其宗教神秘主义的成分。

关键词 盖娅假说 生态中心主义 系统控制论 宗教神秘主义

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林恩·马古利斯:创新与争议并存的传奇人生

16

作者 杨枭 《自然辩证法通讯》 CSSCI 北大核心 2021年第4期120-126,共7页

林恩·马古利斯是美国生物学家、科普作家,被公认为现代内共生学说的最主要支持者。她联合创立盖亚假说,并一生致力于支持未受关注的小众观点。她因为支持过于离经叛道的理论饱受争议。本文从创新与争议两个角度,探讨了其对科学发... 林恩·马古利斯是美国生物学家、科普作家,被公认为现代内共生学说的最主要支持者。她联合创立盖亚假说,并一生致力于支持未受关注的小众观点。她因为支持过于离经叛道的理论饱受争议。本文从创新与争议两个角度,探讨了其对科学发展的贡献和带来的问题。 展开更多

关键词 进化生物学 内共生学说 盖亚假说

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基于系统动力学的雏菊世界模型气候控制敏感性分析

17

作者 陈海滨 唐海萍 《生态学报》 CAS CSCD 北大核心 2013年第10期3177-3184,共8页

Lovelock于20世纪70年代提出了著名的盖娅假说,认为地球是一个由生物和非生物环境组成的"超级有机体",有能力调节自身的气候和化学组成,使之适合于生物的生存。盖娅假说遭到了生物学家,尤其是新达尔文主义者的强烈批评,认为... Lovelock于20世纪70年代提出了著名的盖娅假说,认为地球是一个由生物和非生物环境组成的"超级有机体",有能力调节自身的气候和化学组成,使之适合于生物的生存。盖娅假说遭到了生物学家,尤其是新达尔文主义者的强烈批评,认为它是目的论;随后,Lovelock通过雏菊世界模型论证了该假说。模型中的黑雏菊和白雏菊通过反射较少或较多的太阳光来调节地球的温度。基于雏菊世界模型,通过假设不同的初始条件——不同初始面积分配和不同的太阳光反射率组合,运用系统动力学对雏菊世界的温度调节能力进行了敏感性分析。结果证明,既使初始条件有差异,雏菊世界仍能够通过自我调节机制调节系统稳定时的星球温度,达到最适合生物生存的温度。雏菊世界模型对于初始面积分配、光照反射率组合条件不敏感。最后,雏菊世界模型的优点在于系统分析思想和以及对地球系统的简化,但是随着人类活动对地球系统影响的日益显著,建议模型应包含更多的环境、生物变量以及反馈关系和人类活动因素,将盖娅系统融入到自然-人类耦合的大系统中。 展开更多

关键词 盖娅假说 雏菊世界模型 系统动力学 敏感性分析

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