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论德勒兹“情动”理论与费穆“空气”说之对话关系 被引量:17
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作者 张书端 《电影艺术》 CSSCI 北大核心 2021年第2期26-32,共7页
德勒兹"情动"理论与费穆"空气"说之间存在着微妙的对话关系。一方面,"情动"与"空气"生成机制类似,都依赖于身体与身体间的遭遇。另一方面,在具体的艺术作品层面,费穆提出"空气"的营... 德勒兹"情动"理论与费穆"空气"说之间存在着微妙的对话关系。一方面,"情动"与"空气"生成机制类似,都依赖于身体与身体间的遭遇。另一方面,在具体的艺术作品层面,费穆提出"空气"的营造需借助"摄影机本身的性能"和"摄影的目的物",而德勒兹所强调的景别、景深、光影、色彩以及"抒情性抽象"等"情动"营造方式亦可归入以上范畴。两种理论间的内在贯通,充分显现出东西方电影美学间广阔而深入的对话空间。 展开更多
关键词 德勒兹 费穆 “情动”理论 “空气”说
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影像·现代·民族———论费穆电影及其《小城之春》的接受历程 被引量:8
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作者 郑坚 杨建华 《湖南大学学报(社会科学版)》 2004年第1期79-82,共4页
对费穆电影及其代表作《小城之春》的接受历程本身就是中国电影观念和电影观看情境的嬗变历程 ,它自成一条影像中国的历史脉络。对于费穆电影的观看、评论不仅仅事关电影本身 ,它生发了电影的中国情境的诸多想象 ,其中涉及电影本体与意... 对费穆电影及其代表作《小城之春》的接受历程本身就是中国电影观念和电影观看情境的嬗变历程 ,它自成一条影像中国的历史脉络。对于费穆电影的观看、评论不仅仅事关电影本身 ,它生发了电影的中国情境的诸多想象 ,其中涉及电影本体与意识形态、民族国家的象征体系建构与知识分子身份、处境的影像呈现、电影与都市市民空间的关系。 展开更多
关键词 责穆 现代性 民族性
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虚实相生:电影《小城之春》的“留白”之美 被引量:6
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作者 邱月 《内蒙古艺术学院学报》 2022年第3期114-120,共7页
“留白”源于中国传统美学思想,绘画、诗词、戏曲等中国传统文化中的“留白”实践,为电影艺术表现手段,提供了一定程度的借鉴。电影《小城之春》,既较好地展现了费穆导演“减法叙事”的“留白”勇气与智慧,也展现出典型的中国艺术精神... “留白”源于中国传统美学思想,绘画、诗词、戏曲等中国传统文化中的“留白”实践,为电影艺术表现手段,提供了一定程度的借鉴。电影《小城之春》,既较好地展现了费穆导演“减法叙事”的“留白”勇气与智慧,也展现出典型的中国艺术精神中蕴含的“一切景语皆情语”的中国传统美学意境,对传播和发展中国传统艺术精神、拓展电影民族化进程、建构中国电影学派等理论的探索,具有重要的启示与借鉴意义。当然,“留白”并非任意而为的艺术手法,要与电影艺术本身的叙事节奏递进、人物情感表达、观众自主参与等,有着一定的关联性。恰当的“留白”,会增添美妙的艺术效果和折射新奇的美学意境;反之,更会带来些许未知的审美困惑,影响观众直觉的观影效果。 展开更多
关键词 《小城之春》 费穆 “留白” “空气” 意境
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影像的程式:《小城之春》视点研究补遗 被引量:6
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作者 聂欣如 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2017年第3期79-87,209,共10页
有关电影视点的研究是西方电影学重要的课题,许多著名的电影学者、导演都参与了讨论,德勒兹就此提出了著名的"伴存在"(感知—影像)理论,认为电影中存在着主客不分的诗意化表现手段。运用这一理论能够较好地阐释我国电影《小... 有关电影视点的研究是西方电影学重要的课题,许多著名的电影学者、导演都参与了讨论,德勒兹就此提出了著名的"伴存在"(感知—影像)理论,认为电影中存在着主客不分的诗意化表现手段。运用这一理论能够较好地阐释我国电影《小城之春》的诗意化表现,可以从中归纳出"声画对位""主客间"和"看—非看"等三个方面的主要特征。从《小城之春》诗意构成的源头,可以看到中国电影美学不同于西方电影美学之处,西方电影美学的源头是二元对立的模仿说,从而讲究对于现实的"沉迷",而费穆电影中的美学却是处处试图规避这一"沉迷",形成了一种出入于主客视点之间拓扑式的、节奏化和韵律化的表现,造就了一种可以被称为"影像程式"的中国电影美学。 展开更多
关键词 电影艺术 费穆 德勒兹 《小城之春》 影像程式 视点
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中国电影学派理论建构与中国电影的民族化表达——从费穆作品看传统“虚实”美学观对中国电影形式技巧的影响 被引量:4
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作者 陈阳 方思宇 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2019年第4期45-52,81,共9页
中国电影学派的建构问题已成为理论界热议的一个重要话题.从中国电影发展史来看,中国电影的民族化表达早在电影传入中国初期,即已经开始有了初步的体现.无论是《孤儿救祖记》所表现出的传统中国文化主题,还是“武侠神怪片”所承继的中... 中国电影学派的建构问题已成为理论界热议的一个重要话题.从中国电影发展史来看,中国电影的民族化表达早在电影传入中国初期,即已经开始有了初步的体现.无论是《孤儿救祖记》所表现出的传统中国文化主题,还是“武侠神怪片”所承继的中国民间通俗故事题材,都带有浓厚的中国电影文化特征.费穆电影借鉴中国传统绘画、戏曲等艺术的表现手法,将中国传统艺术“虚实相应”的美学精神融入电影的现代技法,从而创造出了中国电影的艺术时空特质.本文从电影本体的形式要素出发,探究费穆作品在影像、声音运用以及演员的表演、调度等方面,如何实现“以实为虚…以虚写实”或“避实就虚”,强化影片的抒情性,构建写意的叙事时空,从而在影像世界中建构起了中国民族电影自己的美学形态.费穆在中国传统“虚实”美学观念引领下进行的一系列电影形式技巧处理问题,也都是理解中国电影诗学建构以及进行中国电影学派理论建构、深化中国电影民族化表达的关键之所在. 展开更多
关键词 中国电影学派 理论建构 费穆 “虚实” 中国电影美学 电影形式
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现象学视野中的《小城之春》(1948)
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作者 窦苗 《探索与批评》 2024年第1期118-134,共17页
受电影学者维维安·索布切克(Vivian Sobchack)和珍妮弗·巴克(Jennifer Barker)的“电影身体”和“观影身体”概念启发,本文用现象学的方法来探究费穆《小城之春》的审美观。1948年,费穆有意颠覆20世纪三四十年代以来社会批判... 受电影学者维维安·索布切克(Vivian Sobchack)和珍妮弗·巴克(Jennifer Barker)的“电影身体”和“观影身体”概念启发,本文用现象学的方法来探究费穆《小城之春》的审美观。1948年,费穆有意颠覆20世纪三四十年代以来社会批判派电影中采用口号来提出解决社会问题方案的拍法。对于《小城之春》中“空气”的营造成为这一颠覆性实验的关键。本文通过对“发乎情,止乎礼”以及苏轼《蝶恋花·春景》的重新解读,试图对《小城之春》中既“发”又“止”,既压抑又诱惑的“空气”进行阐释,细究其如何突破当时口号式拍法的局限。 展开更多
关键词 电影身体 观影身体 《小城之春》 费穆 现象学
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走近玉纹——从女性主义视角解读费穆的《小城之春》 被引量:3
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作者 刘智焕 《贵州大学学报(艺术版)》 2005年第2期81-83,共3页
作为开诗化电影先河的《小城之春》在今人看来,依然烛照着女性意识光辉。本文试图以影片女主人公——玉纹的女性形象为契入点,从导演有意识地赋予她有特有的叙述视角及对她的形象塑造和展现方式,以此来读解费穆尊重女性、敬仰女性的女... 作为开诗化电影先河的《小城之春》在今人看来,依然烛照着女性意识光辉。本文试图以影片女主人公——玉纹的女性形象为契入点,从导演有意识地赋予她有特有的叙述视角及对她的形象塑造和展现方式,以此来读解费穆尊重女性、敬仰女性的女性意识观。 展开更多
关键词 女性意识 费穆 《小城之春》 玉纹
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《小城之春》的古典主义倾向 被引量:2
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作者 黄育锋 《湖南大众传媒职业技术学院学报》 2002年第2期40-44,共5页
费穆的《小城之春》站在中国民族文化及其传统的一边,吸纳了现代电影的种种观念与技法,吸收了其他影片特别是戏曲片的长处,以其舒缓的节奏、富于变换的长镜头和空间表现,直接传达出大量叙事难以表达的思想信息,形成奇特、复杂、含蓄的... 费穆的《小城之春》站在中国民族文化及其传统的一边,吸纳了现代电影的种种观念与技法,吸收了其他影片特别是戏曲片的长处,以其舒缓的节奏、富于变换的长镜头和空间表现,直接传达出大量叙事难以表达的思想信息,形成奇特、复杂、含蓄的表演特点。诗文艺传统在电影中的复苏与再现,使电影艺术达到中国古典美学中诗的境界。它具有中国电影的民族性特征,是费穆电影艺术水平的高峰。 展开更多
关键词 费穆 《小城之春》 古典主义 电影艺术 表演风格 导演 长镜头 空间表现
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电影诗人:费穆 被引量:3
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作者 刘成汉 《贵州大学学报(艺术版)》 2016年第2期8-16,共9页
1948年费穆导演的黑白电影《小城之春》代表了中国电影从二十世纪二、三十年代传统的浪漫现实主义发展到心理现实探讨的现代电影层次,不但是当年中国电影的里程碑,更可以媲美1941年《大国民》在美国电影中的地位。电影以一个少妇(比兴... 1948年费穆导演的黑白电影《小城之春》代表了中国电影从二十世纪二、三十年代传统的浪漫现实主义发展到心理现实探讨的现代电影层次,不但是当年中国电影的里程碑,更可以媲美1941年《大国民》在美国电影中的地位。电影以一个少妇(比兴中华之美)周旋于丈夫(东亚病夫)和旧情人(西医的入侵)的三角故事来进行中国电影美学上技巧与风格的探讨,建立一套以诗词赋比兴和戏曲美学为基础的民族电影手法,实在是非凡的成就。整部《小城之春》的场面、演出、对白和旁白都精彩百出,往往出人意表;剧本亦具有高度的文学价值,可说是石破天惊地建立了一套完整卓越的民族电影美学体系。 展开更多
关键词 费穆 《小城之春》 《奇遇》 电影赋比兴
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一种守望 两种意向——新旧《小城之春》比较研究 被引量:3
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作者 冯宜萍 冯皓 《保山师专学报》 2007年第4期82-84,共3页
通过对新旧两版《小城之春》的比较,分析费穆与田壮壮两代中国导演的不同电影演绎视角,认为新旧两版《小城之春》均为相同叙事背景下的中国电影精品。
关键词 小城之春 费穆 田壮壮 比较
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从费穆电影创作看中国电影的民族化过程 被引量:2
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作者 吴飞 《重庆工商大学学报(社会科学版)》 2008年第1期126-128,共3页
费穆自涉足影坛以来,一直备受关注。一部《小城之春》成就了他在电影史上的地位。从《小城之春》来反观费穆的创作历程,他一生都在追求着中国电影的民族化,主要从中国电影语言和内容主题两方面论述他对中国电影民族化的贡献,梳理出中国... 费穆自涉足影坛以来,一直备受关注。一部《小城之春》成就了他在电影史上的地位。从《小城之春》来反观费穆的创作历程,他一生都在追求着中国电影的民族化,主要从中国电影语言和内容主题两方面论述他对中国电影民族化的贡献,梳理出中国电影在民族化方面走过的轨迹。 展开更多
关键词 费穆 小城之春 民族化
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影像的民族化:费穆戏曲电影的美学再审视 被引量:1
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作者 杨紫轩 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2015年第4期192-196,共5页
在中国电影发展历史中,导演费穆对中国戏曲电影化以及中国电影民族化进程有着突出的贡献。他通过蒙太奇、镜头变换、电影美工、场面调度等一系列手段实现影像表达,将戏曲和电影这两种不同形态的艺术相融合。把古典戏曲中国人对美的追求... 在中国电影发展历史中,导演费穆对中国戏曲电影化以及中国电影民族化进程有着突出的贡献。他通过蒙太奇、镜头变换、电影美工、场面调度等一系列手段实现影像表达,将戏曲和电影这两种不同形态的艺术相融合。把古典戏曲中国人对美的追求有选择地保留在电影当中,借用电影媒介创作出独特的富有中国韵味的戏曲电影。 展开更多
关键词 费穆 戏曲电影 民族化 意境美
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试论费穆影像的民族化书写
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作者 聂欣如 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第4期41-53,共13页
费穆电影所表现出的民族风格,已经得到大家的认可。他的民族风格影像并非与生俱来的,他早期的电影作品如《天伦》《狼山喋血记》等,基本上用的都是西方的电影叙事技巧,如正反打、比喻、象征、并列镜头等等,他对西方电影语言的谙熟为当... 费穆电影所表现出的民族风格,已经得到大家的认可。他的民族风格影像并非与生俱来的,他早期的电影作品如《天伦》《狼山喋血记》等,基本上用的都是西方的电影叙事技巧,如正反打、比喻、象征、并列镜头等等,他对西方电影语言的谙熟为当时国内的电影圈所公认。但是1940年在制作《孔夫子》的时候,费穆令人惊讶地摒弃了自己熟知的常用技法,如正反打、并列这些美国、苏联电影中最为经典的方法,将一些舞台戏剧的方法运用到电影对话的表现以及场景的叙事之中,力图创造出一种中国自己的影像书写方法,其勇气和意志令人折服。遗憾的是,该影片在票房上并不成功。及至1948年的《小城之春》,费穆才能够比较熟练地使用自创的表达方法来取代西方式的正反打。此外,他在近景和特写镜头的使用上保持了克制,终于将该影片打造成了中国电影民族化的典范之作。 展开更多
关键词 中国电影 费穆 影像 正反打
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论费穆“新的电影观念” 被引量:1
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作者 彭耀春 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2004年第5期692-696,共5页
费穆"新的电影的观念"是电影本体的自觉。他提倡淡化戏剧性,主张"素描地为人生画一轮廓",这也是民族诗学的张扬。他强调影片"空气的布置",注重在使用现代创作技巧中把握民族风格。
关键词 费穆 电影观念 电影本体 民族风格
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向梅兰芳致敬:论费穆抗战话剧《秋海棠》的戏中戏
15
作者 李清宇 《戏剧与影视评论》 2023年第6期34-41,共8页
要:1942年年底,上海艺术剧团推出了由费穆主创的话剧《秋海棠》。该剧中的种种情节,不过是费穆的隐喻,意在颂扬梅兰芳在抗战中坚守民族气节,甘愿牺牲一艺术生命的义举。费穆在该剧演出中穿插了《苏三起解》《宇宙锋》等京剧片段,而设置... 要:1942年年底,上海艺术剧团推出了由费穆主创的话剧《秋海棠》。该剧中的种种情节,不过是费穆的隐喻,意在颂扬梅兰芳在抗战中坚守民族气节,甘愿牺牲一艺术生命的义举。费穆在该剧演出中穿插了《苏三起解》《宇宙锋》等京剧片段,而设置戏中戏的目的,是让观众通过联想,在秋海棠和梅兰芳之间建立关联。费穆的戏中戏,不仅利用相关京剧的内容,构成对梅兰芳形象和精神的喻指,同时也汲取京剧艺术精华,以丰富话剧舞台的编导技艺。 展开更多
关键词 梅兰芳 费穆 抗战话剧 《秋海棠》 戏中戏
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费穆与上海艺术剧团《秋海棠》演出本 被引量:1
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作者 李清宇 《戏剧艺术》 CSSCI 北大核心 2019年第4期62-71,共10页
多年来,依据秦瘦鸥的说法,研究者们一直将1946年百新书店出版的《秋海棠剧本》视为由秦瘦鸥、顾仲彝、费穆、黄佐临共同创作的剧本。实际上,这一剧本是秦瘦鸥根据1942年上海艺术剧团排演话剧《秋海棠》时产生的演出本整理而成的,而演出... 多年来,依据秦瘦鸥的说法,研究者们一直将1946年百新书店出版的《秋海棠剧本》视为由秦瘦鸥、顾仲彝、费穆、黄佐临共同创作的剧本。实际上,这一剧本是秦瘦鸥根据1942年上海艺术剧团排演话剧《秋海棠》时产生的演出本整理而成的,而演出本的主要创作者是费穆。学界一般认为,费穆编导的话剧作品,其剧本都未能保存、流传下来。如今,对于《秋海棠剧本》创作权归属的辨析,证明了这是目前仅见的由费穆主创的话剧剧本。 展开更多
关键词 费穆 秋海棠 百新本 演出本
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从两版《小城之春》看中国两代电影导演的民族文化传承
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作者 蒋韵平 吴熙 《文化创新比较研究》 2023年第21期62-66,共5页
文化是人的共识符号,也是人类结成稳定共同体的依据和内在动力。其中,精神文化的传承或再生产,是这种共同体的内聚和认同的源泉。电影艺术是精神文化的重要组成部分。通过电影艺术,实现民族文化的传承与发展,是中华民族文化伟大复兴的... 文化是人的共识符号,也是人类结成稳定共同体的依据和内在动力。其中,精神文化的传承或再生产,是这种共同体的内聚和认同的源泉。电影艺术是精神文化的重要组成部分。通过电影艺术,实现民族文化的传承与发展,是中华民族文化伟大复兴的重要路径。1948年被誉为“中国现代电影前驱”的费穆拍摄了他的巅峰之作《小城之春》,电影中浓烈的诗意韵味,透露出“一切景语皆情语”的中国传统美学的幽香。2002年中国“第五代导演”田壮壮拍摄了同名电影《小城之春》,以跨越时空更加理性客观的感受致敬经典故事。两版《小城之春》,两代中国电影导演,在横跨54年的同题诠释中,向我们传递了如何通过电影艺术来识别民族身份的重要话题。该文拟从不同时期电影人将电影语言与传统文化相融合的不懈追求,谈对中国电影创新发展的思考与期许。 展开更多
关键词 中国电影 《小城之春》 费穆 田壮壮 民族文化 东方美学
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试论费穆电影观对中国电影的影响
18
作者 韩希明 《江苏广播电视大学学报》 2004年第5期52-54,共3页
费穆重视电影本体、讲究电影"空气"的"布置"、强调电影的民族审美情趣,他的这些电影观在今日已越来越受到中国电影界的重视。费穆电影观对中国电影的影响,主要体现为电影人越来越重视将电影作为一门独立的形象艺术... 费穆重视电影本体、讲究电影"空气"的"布置"、强调电影的民族审美情趣,他的这些电影观在今日已越来越受到中国电影界的重视。费穆电影观对中国电影的影响,主要体现为电影人越来越重视将电影作为一门独立的形象艺术,并全力探索尽可能完美的表现方式。 展开更多
关键词 费穆 电影观 中国电影
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重读费穆:反向辩证与修身至性
19
作者 安燕 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2017年第6期86-91,共6页
中国抒情传统"情"之本质化、本体化的倾向,"情"之悲感的格调和叹逝的情怀在费穆的电影中达到了至今难以超越的纯度和高度,他开创了中国电影独特的"叹逝"美学。费穆超越进步主义时代的意识形态压力而表现... 中国抒情传统"情"之本质化、本体化的倾向,"情"之悲感的格调和叹逝的情怀在费穆的电影中达到了至今难以超越的纯度和高度,他开创了中国电影独特的"叹逝"美学。费穆超越进步主义时代的意识形态压力而表现出的对中国传统"思想的根本精神"的守护和传达,是一种"反向辩证"的姿态。对道德自律和个人理性的信念来自他对儒家修身思想在知识和精神上的直觉与修炼。 展开更多
关键词 电影艺术 中国电影作品 费穆 叹逝美学 反向辩证 修身至性
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莎剧中国化与话剧民族化——论顾仲彝、费穆《三千金》对莎剧《李尔王》的改编与演绎
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作者 陈莹 《戏剧艺术》 CSSCI 北大核心 2020年第1期130-140,共11页
上海沦陷时期,顾仲彝、费穆的《三千金》通过对莎剧《李尔王》的改编与演绎,将自己对中国社会、文化、政治的态度融入剧本,体现了创作者在复杂的现代社会语境中对真正优秀的传统文化的吁求,而创作者尝试用电影手法营造剧中的民族空气也... 上海沦陷时期,顾仲彝、费穆的《三千金》通过对莎剧《李尔王》的改编与演绎,将自己对中国社会、文化、政治的态度融入剧本,体现了创作者在复杂的现代社会语境中对真正优秀的传统文化的吁求,而创作者尝试用电影手法营造剧中的民族空气也使得该剧成为一次戏剧民族化的有益探索。 展开更多
关键词 顾仲彝 费穆 三千金 李尔王 戏剧民族化
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