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多元文化在临床护理工作中的重要性 被引量：42
1
作者 唐颖 《护理管理杂志》 2005年第2期56-57,共2页
随着社会经济和文化的发展,护理工作被赋予多元化内容。根据多元文化的特征,护理工作需不断的从各方面完善,开展和实施多元文化护理。护理工作在多元文化的渗透下会日趋广泛,以利于病人的治疗和康复。
关键词 多元文化 临床护理
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文化身份与保护文化多样性——从怒江开发的讨论说起 被引量：17
2
作者 马驰 《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》 2006年第1期38-41,共4页
文化身份的认同在全球化时代显然已成为非常尖锐的问题。可持续发展不仅是人类当前利益和长远利益的兼顾,而且也必须做到人口、资源、环境各方面的兼顾。即不能不顾环境进行掠夺性的发展,也不能以环境问题为借口,无视人口发展的正当要... 文化身份的认同在全球化时代显然已成为非常尖锐的问题。可持续发展不仅是人类当前利益和长远利益的兼顾,而且也必须做到人口、资源、环境各方面的兼顾。即不能不顾环境进行掠夺性的发展,也不能以环境问题为借口,无视人口发展的正当要求。当我们完美的环保主义进化到要把人类文明的范围,扩大到全部生物物种和整个世界的时候,我们至少应该保留对我们同类中的弱势群体的同情心,特别是对现有贫困地区人口的生存和发展问题决不能视而不见。文化身份不仅仅是一个认同的问题,它也包含着重新建构的问题,即如何在新的历史背景下实现传统文化的现代性转型问题。 展开更多
关键词 文化 文化身份 文化多样性
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西双版纳傣族森林文化与植物多样性保护 被引量：10
3
作者 刘冬梅 刘宏茂 赵惠勋 《东北林业大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2002年第5期83-85,共3页
文化多样性对植物多样性的保护和管理产生着深刻的影响。傣族与西双版纳地区的森林相互作用、相互影响 ,进而创造了独具特色的傣族民族森林文化 ,如傣族传统的生态观、宗教信仰等。本文从铁刀木文化、贝叶文化、龙山文化和稻作文化
关键词 西双版纳 傣族 森林文化 植物多样性保护
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文化多样性与云南的多民族和谐社会建设 被引量：12
4
作者 郭家骥 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第5期74-77,共4页
云南是中国文化多样性最为富集的省份之一。云南各民族文化多样性中蕴涵的和谐文化,直接建构了人与人、人与社会、人与自然和谐相处的关系。多样性促进创造性和多样性促进稳定性,是自然与社会发展的普遍规律。云南的文化多样性对构建和... 云南是中国文化多样性最为富集的省份之一。云南各民族文化多样性中蕴涵的和谐文化,直接建构了人与人、人与社会、人与自然和谐相处的关系。多样性促进创造性和多样性促进稳定性,是自然与社会发展的普遍规律。云南的文化多样性对构建和谐云南具有积极作用,应采取切实有效措施保护与发展文化多样性,推动云南的多民族和谐社会建设。 展开更多
关键词 文化多样性 云南 多民族和谐社会建设
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敖包祭祀与草原文化 被引量：11
5
作者 王其格 塔娜 《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》 2010年第3期21-24,共4页
敖包和敖包祭祀是蒙古族传统信仰文化的集大成者,也是北方草原文化最具代表性的原生态文化遗存,是一种集原始自然崇拜、祖先崇拜、萨满教、佛教信仰和现代文明等多元文化因素为一体的复合性文化载体。自古以来,敖包祭祀对草原族群的凝... 敖包和敖包祭祀是蒙古族传统信仰文化的集大成者,也是北方草原文化最具代表性的原生态文化遗存,是一种集原始自然崇拜、祖先崇拜、萨满教、佛教信仰和现代文明等多元文化因素为一体的复合性文化载体。自古以来,敖包祭祀对草原族群的凝聚力和文化认同感的加强,草原文化共性特征的形成起到不可替代的特殊作用。 展开更多
关键词 敖包祭祀 草原文化 文化多元性
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黔东南原生态民族文化多样性与糯稻遗传多样性资源保护 被引量：11
6
作者 雷启义 白宏锋 +1 位作者 张文华 周江菊 《安徽农业科学》 CAS 北大核心 2009年第27期13376-13378,共3页
黔东南原生态民族文化是该地区众多民族在长期与自然环境的交流、交融及抗争中形成的一种稳定的生活方式和经济文化类型。初步研究发现:黔东南原生态民族文化与糯稻遗传多样性资源极其丰富,糯稻文化在黔东南各民族的日常生活、生产、风... 黔东南原生态民族文化是该地区众多民族在长期与自然环境的交流、交融及抗争中形成的一种稳定的生活方式和经济文化类型。初步研究发现:黔东南原生态民族文化与糯稻遗传多样性资源极其丰富,糯稻文化在黔东南各民族的日常生活、生产、风俗习惯和宗教信仰等方面中都有充分的体现。说明黔东南糯稻品种的遗传多样性形成并保持着强大的生命力,除了依赖于自身的生物条件和对自然生态的适应外,还主要取决于黔东南原生态民族文化的多样性。 展开更多
关键词 黔东南 原生态文化 文化多样性 糯稻 遗传多样性
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非物质文化遗产保护科学评估的三个标准 被引量：11
7
作者 苑利 顾军 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2017年第1期137-139,共3页
非物质文化遗产保护是一门技术含量颇高的学问。保护得好便是保护,保护得不好便是破坏。在长期的非物质文化遗产保护实践中,提炼出了非物质文化遗产保护科学评估三标准:一是通过保护是否保住了这个民族传统文化的DNA;二是通过保护是否... 非物质文化遗产保护是一门技术含量颇高的学问。保护得好便是保护,保护得不好便是破坏。在长期的非物质文化遗产保护实践中,提炼出了非物质文化遗产保护科学评估三标准:一是通过保护是否保住了这个民族传统文化的DNA;二是通过保护是否保住了这个民族的文化多样性;三是通过保护是否促进了这个民族文化的可持续发展。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 科学保护 评估标准 传统文化DNA 文化多样性 民族文化
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文化多样性研究述评 被引量：7
8
作者 于瑮 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2007年第1期25-29,共5页
文化多样性是当前学术界研究的前沿问题。本文以国内外学者关于文化多样性的研究文献为基础,对文化多样性的形成与影响、文化的发展方向、文化多样性的保护等方面进行总结和回顾。
关键词 文化多样性 研究 述评
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生态与文化的多元互动——论郭雪波小说的别样生态诉求 被引量：2
9
作者 王军宁 《电子科技大学学报（社科版）》 2007年第5期67-70,共4页
郭雪波的小说在极力倡导保护环境、保护生态多样性的同时,也注重保护民族文化生态,维护文化多元性,以期实现生态多元和文化多元的健康互动。
关键词 郭雪波 民族文化 文化多元性 生态多元 文化多元
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桂西壮族文化与植物多样性保护的关系 被引量：7
10
作者 苏仕林 《植物资源与环境学报》 CAS CSCD 北大核心 2014年第2期107-113,共7页
为深入了解壮族文化多样性与植物资源利用和保护的互动共存状况,采用资料查阅、访谈及实地调查等方法,对桂西壮族不同方面的文化习俗与植物资源利用的关系进行了分析。结果表明:桂西壮族在地域文化、色彩文化、饮食文化和民俗文化等方... 为深入了解壮族文化多样性与植物资源利用和保护的互动共存状况,采用资料查阅、访谈及实地调查等方法,对桂西壮族不同方面的文化习俗与植物资源利用的关系进行了分析。结果表明:桂西壮族在地域文化、色彩文化、饮食文化和民俗文化等方面均与植物关系密切。用植物命名的自然村有108个,涉及79属88种植物且多数种类具有经济用途;染色植物有17科21属22种,其中茜草科(Rubiaceae)、爵床科(Acanthaceae)和菊科(Asteraceae)种类相对较多;常见的食用野菜有13科31种,以菊科种类最多(12种),唇形科(Lamiaceae)和伞形科(Apiaceae)种类也占一定比例,且食用部位和食用方法多样。民歌中涉及的植物有260多种,多数种类是日常生活中常见的植物,其中包括野菜植物24种、野果植物11种、染料植物7种以及部分药用植物。研究结果显示:壮族文化中的地域文化、色彩文化、饮食文化、民俗文化以及植物崇拜和乡规民俗等对当地的植物资源保护有重要作用,但也受到多种因素的影响,据此提出了相关的植物资源保护和可持续发展对策。 展开更多
关键词 壮族 植物资源 保护 文化多样性 民族植物学
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同一民族的不同民居空间形态——哈尼族传统民居平面格局比较 被引量：6
11
作者 方洁 杨大禹 《华中建筑》 2012年第6期152-156,共5页
传统民居作为生活的容器,其平面格局是各民族生活方式、家庭结构及风土人情最直观的体现,是不同民族物质文化和精神文化的综合表达。不同民族的传统民居有着彼此不同的平面格局,而同一个民族因其所居住的具体环境不同,受居住地周边其他... 传统民居作为生活的容器,其平面格局是各民族生活方式、家庭结构及风土人情最直观的体现,是不同民族物质文化和精神文化的综合表达。不同民族的传统民居有着彼此不同的平面格局,而同一个民族因其所居住的具体环境不同,受居住地周边其他民族建筑文化影响的不同,也会呈现出不同的平面格局适应其生活。该文以云南不同地区的哈尼族传统民居为实例,对比其所在不同地域环境下形成的多种民居平面格局,具体分析其背景与原因,从而更全面地理解哈尼族传统民居不同的建筑空间形态,以及其所包含的地域性与文化多样性特征。 展开更多
关键词 哈尼族 传统民居 平面格局 文化多样性
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论非物质文化遗产中的市民休闲因子 被引量：5
12
作者 李云安 谭忠国 《怀化学院学报》 2008年第6期13-16,共4页
非物质文化遗产具有供市民休闲的三重因子:1.非物质文化遗产以充满生机和生趣的生活世界,稀释当下休闲生态中过密的理性精神,归还疲惫的市民以任意逍遥的休闲生态空间;2.它能以鲜活丰富的多样性文化记忆,弱化当下休闲生活的模式化、均质... 非物质文化遗产具有供市民休闲的三重因子:1.非物质文化遗产以充满生机和生趣的生活世界,稀释当下休闲生态中过密的理性精神,归还疲惫的市民以任意逍遥的休闲生态空间;2.它能以鲜活丰富的多样性文化记忆,弱化当下休闲生活的模式化、均质化,从而赋予市民放松时的心灵慰藉地以及赖以安身立命的生存依据;3.其本有的娱乐质素自可转化成休闲资源,从而让市民"玩得有文化"。 展开更多
关键词 市民休闲资源 非物质文化遗产 生活世界 文化多样性
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论我国非物质文化遗产的立法保护 被引量：5
13
作者 刘源 《行政与法》 2008年第7期112-115,共4页
非物质文化遗产是世界遗产的重要组成部分,立法保护非物质文化遗产具有重要的意义。深入分析非物质文化遗产保护法律关系的客体、非物质文化遗产的立法保护模式及非物质文化遗产保护的司法救济制度,将有助于我国非物质文化遗产保护法的... 非物质文化遗产是世界遗产的重要组成部分,立法保护非物质文化遗产具有重要的意义。深入分析非物质文化遗产保护法律关系的客体、非物质文化遗产的立法保护模式及非物质文化遗产保护的司法救济制度,将有助于我国非物质文化遗产保护法的制定。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 文化多样性 行政听证 公益诉讼
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应用日升模式评估有宗教信仰患者的研究 被引量：6
14
作者 彭幼清 俞海萍 +3 位作者 陈静 王怡君 马丽莉 张晓莉 《中华护理杂志》 CSCD 北大核心 2014年第4期439-441,共3页
目的探索一种适应对有宗教信仰住院患者的文化照顾的评估方法,以提高护士工作效果及患者的满意度。方法领悟多元文化护理理论框架日升模式的内涵,通过建立评估管理制度、明确评估内容及要求、建立评估培训方案及考核机制等,形成一套切... 目的探索一种适应对有宗教信仰住院患者的文化照顾的评估方法,以提高护士工作效果及患者的满意度。方法领悟多元文化护理理论框架日升模式的内涵,通过建立评估管理制度、明确评估内容及要求、建立评估培训方案及考核机制等,形成一套切实可行的用于评估有宗教信仰患者文化照顾需求的方法。结果全体受训护士均能进行有宗教信仰患者的文化照顾评估,住院患者第三方满意度达99.5%。结论应用日升模式进行患者文化背景评估必要而且可行。 展开更多
关键词 文化多样性 宗教 护理估计
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文化差异与外语教学浅议 被引量：5
15
作者 宗慧荣 《江汉石油职工大学学报》 2002年第1期14-15,共2页
母语固有文化的思维直接影响和干扰了外语的学习。因此 ,在教学中应充分重视文化差异对外语教学的影响。教师在教学中应更新观念 ,增强跨文化意识 ,处理好语言与文化、语言能力与交际能力的关系 ,以社会语言学的观点指导教学 ,以文化为... 母语固有文化的思维直接影响和干扰了外语的学习。因此 ,在教学中应充分重视文化差异对外语教学的影响。教师在教学中应更新观念 ,增强跨文化意识 ,处理好语言与文化、语言能力与交际能力的关系 ,以社会语言学的观点指导教学 ,以文化为中心实施教学。 展开更多
关键词 文化差异 外语教学 教师 语言 文化
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地方审美文化研究:一个亟待重视的美学领域 被引量：5
16
作者 徐放鸣 张儒雅 《阅江学刊》 2010年第5期112-117,共6页
在文化全球化背景下,地方文化作为文化多样性形成的基础愈来愈受到学界的重视,当代审美文化应当重视并拓展对地方审美文化的研究。作为对特定地方文化的审美观照和审美判断的地方审美文化研究,符合当下文化发展和文化研究的现实语境。... 在文化全球化背景下,地方文化作为文化多样性形成的基础愈来愈受到学界的重视,当代审美文化应当重视并拓展对地方审美文化的研究。作为对特定地方文化的审美观照和审美判断的地方审美文化研究,符合当下文化发展和文化研究的现实语境。地方审美文化在存在形态上有物质存在形态、实践行为状态和精神形态。地方审美文化具有鲜明的创造个性,分别表现为在价值批判中体现审美追求、与地方文化生态相生共存、在场情景的审美创造、审美创造体现地方文化精神四个特点。 展开更多
关键词 文化多样性 地方审美文化 存在形态 创造个性
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公共合作视角下的潮汕文化和客家文化——来自实验室实验的证据
17
作者 连洪泉 孙玙凡 《学术月刊》 北大核心 2023年第3期67-81,共15页
人口流动和城镇化进程会导致不同文化个体聚集和混居。如何协调文化多样性、提高公共品供给、促进社会融合,这成为各大城市或发达区域亟需应对解决的社会治理难题之一。通过聚焦粤港澳大湾区的潮汕文化和客家文化,可以采用公共品实验方... 人口流动和城镇化进程会导致不同文化个体聚集和混居。如何协调文化多样性、提高公共品供给、促进社会融合,这成为各大城市或发达区域亟需应对解决的社会治理难题之一。通过聚焦粤港澳大湾区的潮汕文化和客家文化,可以采用公共品实验方法研究两种文化的公共品自愿供给行为和合作协调机制。实验研究结果发现,在基准实验中客家人比潮汕人更偏好合作,不过两者的合作信念并不存在显著差异。显示和选择机制会显著提高潮汕人和客家人的公共品自愿供给,改变两种文化的合作信念和合作行为关系,并对两种文化的个体和群体产生差异影响效应。潮汕人和客家人都更偏爱选择跟潮汕人合作,这样一种跟社会认同理论和逻辑推理相违背的选择悖论,一方面反映了两种文化共同的理性思维逻辑,另一方面也与两种文化性格及其形成的自愿供给投资特征相关。研究结果在理论上丰富了文化经济学和社会认同理论的实验研究内容,也在实践中为高质量推进粤港澳大湾区多元文化融合提供了有益启示。 展开更多
关键词 文化多样性 公共合作 公共品实验 潮汕文化 客家文化
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宗教世俗化及其社会根源探析 被引量：5
18
作者 陈怀松 《宜宾学院学报》 2009年第4期43-46,共4页
宗教世俗化是社会现代化的一个重要方面。本文追溯了宗教世俗化的词源根据,运用宗教社会学的视野和方法对宗教世俗化的内涵作了初步界定,考察了宗教世俗化与社会文化整体的互动关系及其宗教世俗化四个方面的主要表现,并分析了这一历史... 宗教世俗化是社会现代化的一个重要方面。本文追溯了宗教世俗化的词源根据,运用宗教社会学的视野和方法对宗教世俗化的内涵作了初步界定,考察了宗教世俗化与社会文化整体的互动关系及其宗教世俗化四个方面的主要表现,并分析了这一历史文化现象的社会根源和发展趋势。 展开更多
关键词 宗教世俗化 经济基础 神圣 文化多元
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中高级留学生汉语中介语辞格使用情况考察 被引量：5
19
作者 周小兵 洪炜 《世界汉语教学》 CSSCI 北大核心 2010年第4期536-547,共12页
本文以汉语中介语语料库为基础对中高级留学生中介语辞格使用情况进行考察。结果发现:中介语辞格使用频率、种类显著低于本族语,但偏误率并不低;留学生主要通过四种途径生成辞格:模仿,创造,母语移用和使用交际策略;汉语辞格生成能力与... 本文以汉语中介语语料库为基础对中高级留学生中介语辞格使用情况进行考察。结果发现:中介语辞格使用频率、种类显著低于本族语,但偏误率并不低;留学生主要通过四种途径生成辞格:模仿,创造,母语移用和使用交际策略;汉语辞格生成能力与留学生汉语水平具有较强的相关性;辞格偏误的原因主要有三点:语法知识不足,文化差异,不恰当创造。不恰当创造产生的偏误与汉语母语儿童的偏误有相似之处。 展开更多
关键词 辞格 生成途径 发展阶段 偏误 文化差异
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现代化进程中的语言文字多样性与双语教育——冲突视角下的新创文字的生存与发展 被引量：5
20
作者 马效义 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2008年第3期19-25,共7页
新创文字作为少数民族文化领域的一部分,随着现代化进程的加快及全球化的冲击,面临着来自国家整合与文化多样性、文化传承与现代化、普通话教学与民族语文教学之间如何选择的问题。在此背景下,应立足于尊重各民族间文化差异,尊重语言文... 新创文字作为少数民族文化领域的一部分,随着现代化进程的加快及全球化的冲击,面临着来自国家整合与文化多样性、文化传承与现代化、普通话教学与民族语文教学之间如何选择的问题。在此背景下,应立足于尊重各民族间文化差异,尊重语言文字多样性,坚持多元文化教育、多元文化整合教育与一体化的和谐发展。 展开更多
关键词 新创文字 冲突论视角 双语教育 文化多样性
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