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人情关系和社会交换关系的比较分析与管理策略研究 被引量：41
1
作者 陈维政 任晗 《管理学报》 CSSCI 北大核心 2015年第6期789-798,共10页
通过梳理中西文化视角下两种不同人际关系理论的已有研究,明晰了人情关系和社会交换关系的概念内涵和外延,厘清了两者的异同点,指出人情关系与社会交换关系在交往原则和交往方式上存在很大差异,具体表现为人情关系的超规性、义务性、特... 通过梳理中西文化视角下两种不同人际关系理论的已有研究,明晰了人情关系和社会交换关系的概念内涵和外延,厘清了两者的异同点,指出人情关系与社会交换关系在交往原则和交往方式上存在很大差异,具体表现为人情关系的超规性、义务性、特殊主义、非对称性、互报性、高情感性、长期导向,分别对应社会交换关系的合规性、自愿性、普遍主义、对称性、互惠性、低情感性、短期导向。在此基础上,探讨了这两种人际关系对现代中国企业及其员工的交叉影响作用,构建了"员工关系偏好-企业关系管理策略整合模型"。此外,对未来的有关研究进行了展望。 展开更多
关键词 中西文化 人情关系 社会交换关系 员工关系偏好 企业关系管理策略
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从饮食角度浅析中西文化 被引量：30
2
作者 多晓萍 《兰州工业高等专科学校学报》 2005年第4期80-82,共3页
通过对中西饮食文化的特点及现状的对比性分析,论证了整个中西文化在如今国际经济一体化的条件下,已经和谐地共存在一起,这同时又促进了文化向多样性发展,提出应当尊重和容忍异质文化。
关键词 中西文化 饮食 多样性
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中西文化心理模式分析 被引量：25
3
作者 邓晓芒 《西北师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第2期1-10,共10页
通常认为中国文化的特点就是天人合一的二元结构,也有天人相分,但最终归于天人合一,乃至天人未分的混沌;而西方文化是神、人、自然的三维结构,三者从未分到分化,最终目标也是重新合为一体,但三者必须经历对立过程,不能退回到未分状态。... 通常认为中国文化的特点就是天人合一的二元结构,也有天人相分,但最终归于天人合一,乃至天人未分的混沌;而西方文化是神、人、自然的三维结构,三者从未分到分化,最终目标也是重新合为一体,但三者必须经历对立过程,不能退回到未分状态。原始时代,世界各民族都是"天人合一"的,而"天"在此时既是自然,也是神,所以是"自然宗教",因而自然、神、人是浑然一体的。在中国,远古"天人合一"或混沌未分的状态并未被改变,而是沿袭下来。神和自然合称为"天道",其中,神方面和人合为一体则成为"圣人",自然方面和人合一则叫做"真人"。儒家主张做"圣人",道家主张做"真人",这是两种不同意义的天人合一。西方从希腊神话起,代表自然的旧神和代表精神生活的新神开始有了分化,有了"神—人—自然"三维结构的雏形。但这种分化在中世纪基督教和近现代也体现为各种不同方式,从而表现出与中国文化模式不尽相同的特点。 展开更多
关键词 中西文化 天人合一 神一自然人 儒道佛 神话 基督教
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从中西文化比较角度看中国足球的发展 被引量：16
4
作者 刘黎明 《成都体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2000年第4期16-18,共3页
从中西文化比较研究中可以看出 ,民族文化、心理、知行方式和人文环境都对本民族足球的表现和发展有深远的影响 ,文化土壤是足球的母体。要提高中国足球的整体水平 ,必须培育适合足球运动生长的文化氛围和“气候条件” ,秉承民族文化的... 从中西文化比较研究中可以看出 ,民族文化、心理、知行方式和人文环境都对本民族足球的表现和发展有深远的影响 ,文化土壤是足球的母体。要提高中国足球的整体水平 ,必须培育适合足球运动生长的文化氛围和“气候条件” ,秉承民族文化的基源 ,兼容并蓄地接纳各国足球文化的补养 ,开拓提升运动水平的方式和途径 ,全方位、多视角地寻找超越对手的方法。 展开更多
关键词 中西文化 比较 中国 足球 思考
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从审美方式看中西文化的差异 被引量：15
5
作者 孙银玉 《长春大学学报》 2004年第5期37-40,共4页
如果从审美思维方式和审美价值取向的角度去审视中西文化的特征,可以看出中西文化的许多差异。中国文化在艺术传统上坚持以善为美的原则,其核心是尚善;而以古希腊为源头的西方文化则坚持以真为美的原则,其核心是求真。中国文化在艺术追... 如果从审美思维方式和审美价值取向的角度去审视中西文化的特征,可以看出中西文化的许多差异。中国文化在艺术传统上坚持以善为美的原则,其核心是尚善;而以古希腊为源头的西方文化则坚持以真为美的原则,其核心是求真。中国文化在艺术追求上是以"韵"为旨归,而西方是以"美"作为其最高审美范畴。本文以审美方式为切入点旨在通过研究中西审美方式的差异以及原因、意义等,对中西文化内在特殊性进行初步的宏观的考察,以便对中西文化进行更深层次的理解和把握。 展开更多
关键词 审美方式 中西文化 差异 原因 意义
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比喻中的中西方文化差异 被引量：14
6
作者 廖文丽 《湘潭大学社会科学学报》 2001年第3期162-164,共3页
修辞不外乎是炼词炼句和运用辞格 ,使语言表达准确 ,生动形象。从文化角度看修辞似乎有点“离经叛道” ,其实 ,无论是广义的“调整或运用文辞” ,还是狭义的“修饰文辞” ,均和日常生活中的文化现象密切相关。在跨文化交际中 ,以本国文... 修辞不外乎是炼词炼句和运用辞格 ,使语言表达准确 ,生动形象。从文化角度看修辞似乎有点“离经叛道” ,其实 ,无论是广义的“调整或运用文辞” ,还是狭义的“修饰文辞” ,均和日常生活中的文化现象密切相关。在跨文化交际中 ,以本国文化的接受心理去调整或修饰异国文辞 ,难免会削足适履 ,导致文化冲突。 展开更多
关键词 比喻 跨文化交际 中国文化 西方文化 文化差异 喻体
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花在中西文化中的隐喻意义 被引量：9
7
作者 王云 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第3期47-54,共8页
本文是一篇有着文化人类学色彩的比较文化论文。首先 ,它从两个英语单词anthology和florilegium出发 ,提出了一个问题 ,即为什么在中西文化中花往往成为“精华”的隐喻。其次 ,它运用大量来自于宗教典籍、哲学、人类学、民俗学、医学、... 本文是一篇有着文化人类学色彩的比较文化论文。首先 ,它从两个英语单词anthology和florilegium出发 ,提出了一个问题 ,即为什么在中西文化中花往往成为“精华”的隐喻。其次 ,它运用大量来自于宗教典籍、哲学、人类学、民俗学、医学、文学和语言学著作的材料 ,以论证在古代中西民族的思维中曾经存在着一条认知链 ,即花 =(红色 ) =血 =生命 (灵魂 ) =精华。最后 ,它指出上述五项等式中项之间的任何一次顺序位移 ,基本上都依赖于原逻辑的一条本质规律 。 展开更多
关键词 花 中西文化 比较文化 “精华” 隐喻 假同一律
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中西文化的冲突与应对 被引量：7
8
作者 吴菁 《南通职业大学学报》 2005年第1期64-67,共4页
全球化时代,为中西文化交流构建了广阔的平台,使我们看到中西文化存在着的差异和冲突。面对冲突,我们必须积极应对,以开放、宽容的心态,拓展对话、沟通的渠道,博采各国文化之长,培植和发展本土文化。
关键词 中西文化 冲突 对策
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中西方文化中的乌鸦意象探析 被引量：10
9
作者 冯静 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2002年第5期99-101,共3页
乌鸦意象在中国文化和西方文化中都具有丰富而又复杂的文化内涵。东西方文化对乌鸦的不同态度表明各民族文化中的乌鸦意象有着各自不同的文化渊源。同时 ,东西方文化赋予乌鸦的感情色彩及其相应的文化内涵又存在许多相通之处。
关键词 中西方文化 乌鸦 乌鸦意象
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学校武术百年发展的文化本位缺失及重构 被引量：11
10
作者 张恒波 胡庆山 +3 位作者 王利国 杜光友 李治洪 袁新国 《成都体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2019年第3期57-63,共7页
从中西文化争议、武术入校、体育代替体操、政令颁布规范等论证了1919年为近代学校武术发展的起点。对学校武术百年文化本位发展的四个阶段进行梳理,着重分析深陷尊严抗争中、融入竞技运动化、梦寐国际奥运会以及回归优秀民族性四种文... 从中西文化争议、武术入校、体育代替体操、政令颁布规范等论证了1919年为近代学校武术发展的起点。对学校武术百年文化本位发展的四个阶段进行梳理,着重分析深陷尊严抗争中、融入竞技运动化、梦寐国际奥运会以及回归优秀民族性四种文化本位的表现形式;剖析得出学校武术文化本位观存在被视为对抗西方文化的利器,弱化了对学生发展的关注,造成了对国家政策的依赖,削弱了自身发展生命力的时弊;究其缘由是文化思想的历史局限、文化模仿的后进劣势、文化传承的政治依附等;进而提出应注意文化本位的路径改良、文化自信的内化笃行、以武化人的本我超我的消解之法。 展开更多
关键词 学校体育 中西文化 武术教育 文化哲学 文化自信
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中西方身体训练哲学的差异与身体训练方法的融合 被引量：10
11
作者 张昊 吕韶钧 《首都体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2017年第2期146-149,163,共5页
以中西方文化差异为研究背景,采用文献资料法、推理、归纳、演绎及逻辑分析法,从中西方的自然观和身体观的视角切入,探讨东方"身心一元论"与西方"身心二元论"的特征,从身体哲学视角比较中西方身体训练指导思想的差... 以中西方文化差异为研究背景,采用文献资料法、推理、归纳、演绎及逻辑分析法,从中西方的自然观和身体观的视角切入,探讨东方"身心一元论"与西方"身心二元论"的特征,从身体哲学视角比较中西方身体训练指导思想的差异。对比近年来国内新引进的训练理论,阐析中国传统的身体训练方法和手段的优势,说明依托西方的现代体育科学理论下的身体训练方法和手段正在不自觉地向中国的民族传统体育训练方法和手段靠拢、转化、融合。结论:文化背景的差异造成了中西方对身体的认识与训练理念的差别,在西方强势文化主导下竞技体育抑制了中国传统体育训练优势的发挥。近年来,西方所谓的先进训练理念,在中国传统武术和养生中早有运用。发掘和整理中国武术和养生等项目中的训练手段和方法已经成为现代竞技体育训练的突破点。在国际语境下,构建中国传统身体训练的理论框架,为现代体育的身体训练贡献力量。 展开更多
关键词 中西方文化 身体训练哲学 武术训练 对比研究 中西融合
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张君劢的中西文化观 被引量：2
12
作者 韦林珍 钟海 《江南大学学报（人文社会科学版）》 2005年第6期44-47,共4页
张君劢从对“人生观”这一文化转移“枢纽”的阐释为出发点,来抉发文化之源头、内涵及中西文化之异同。面对西学的强大冲击,在中国文化的出路何在的历史难题解答中,张君劢力倡在“继往”的基础上以求开“民族文化”之新。他对文化及文... 张君劢从对“人生观”这一文化转移“枢纽”的阐释为出发点,来抉发文化之源头、内涵及中西文化之异同。面对西学的强大冲击,在中国文化的出路何在的历史难题解答中,张君劢力倡在“继往”的基础上以求开“民族文化”之新。他对文化及文化发展出路的揭示,在当前我国文化和民主政治建设中具有一定的现实借鉴意义。 展开更多
关键词 张君劢 中西文化 文化建设 文化观
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中西文化差异对商务英语翻译的影响 被引量：9
13
作者 苗坤 《黑龙江教育学院学报》 2015年第11期142-144,共3页
语言本身包含着丰富的文化,其形成过程也受到文化背景的影响,商务英语同样如此。因此,在商务英语翻译中,译者不得不面临着中西文化差异为翻译工作带来的障碍,而突破这些障碍的关键就在于对文化差异做出了解,并根据实际情况合理选择翻译... 语言本身包含着丰富的文化,其形成过程也受到文化背景的影响,商务英语同样如此。因此,在商务英语翻译中,译者不得不面临着中西文化差异为翻译工作带来的障碍,而突破这些障碍的关键就在于对文化差异做出了解,并根据实际情况合理选择翻译策略。基于此,在对文化与语言之间的关系做出论述的基础上,对中西文化差异对商务英语翻译的影响与应对策略进行分析与探讨。 展开更多
关键词 中西文化 文化差异 商务英语 影响 对策
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科学教育在通识教育中的地位:历史与逻辑的分析 被引量：9
14
作者 张红霞 《教育发展研究》 CSSCI 北大核心 2009年第13期82-86,共5页
通识教育由人文教育和科学教育两大部分组成。从历史和逻辑两种角度分析可以看出,科学教育与通识教育之间存在密不可分的关系。东西方对这种关系的认识非常不同。西方的人文精神有助于科学素养的培养,以儒家思想为代表的我国传统人文精... 通识教育由人文教育和科学教育两大部分组成。从历史和逻辑两种角度分析可以看出,科学教育与通识教育之间存在密不可分的关系。东西方对这种关系的认识非常不同。西方的人文精神有助于科学素养的培养,以儒家思想为代表的我国传统人文精神虽能对科学的负面影响起到抑制作用,却不利于科学素养的培养。因此,我国通识教育应该重视发掘中国经典科学文献,帮助学生寻找科学文化的民族之根,使文化素质教育与通识教育目标协调一致。 展开更多
关键词 通识教育 科学教育 中西方文化 文化素质教育
原文传递
从民族个性看我国竞技体育的特点 被引量：9
15
作者 黄丹 《成都体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2005年第1期31-34,共4页
运用文献法,从民族个性与体育文化民族性的关系出发,以中西文化背景下的民族个性差异为切入点,通过对中西竞技体育的比较探究我国竞技体育的个性特点,并由此引发了几点反思。
关键词 民族个性 中西文化 竞技体育 特点
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略论生命伦理学的中西方文化背景 被引量：6
16
作者 徐宗良 《医学与社会》 2003年第1期24-26,共3页
生命伦理学虽然具有某些人类共同持有的道德理念与准则 ,但作为西方社会文化背景下的产物烙有西方文化的深刻印记 ,因此 ,在建构和应用生命伦理学时 ,要注意中西方不同文化的背景及其价值观念的差异 。
关键词 生命伦理学 中西文化 医学伦理学
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中西文学意象的理论阐释 被引量：7
17
作者 马秀鹏 《南京农业大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2010年第3期116-119,共4页
文学意象是主观的作家的情感与客观的社会生活画面的统一,是形与神的统一,是意会与言传的统一,也是离与合的统一,其具有象征性、荒诞性和哲理性的特征。文学意象是中西方理论家在主体与客体、内容与形式、本质与现象等文化范畴的基础上... 文学意象是主观的作家的情感与客观的社会生活画面的统一,是形与神的统一,是意会与言传的统一,也是离与合的统一,其具有象征性、荒诞性和哲理性的特征。文学意象是中西方理论家在主体与客体、内容与形式、本质与现象等文化范畴的基础上针对文学形象外在形式与内在意蕴等方面关系和性质所构建的文本形象理论。 展开更多
关键词 文学意象 心象 中西文化
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中西文化比较视域下的高校民族声乐教育困境及其出路 被引量：7
18
作者 张东 《黑龙江高教研究》 CSSCI 北大核心 2018年第8期146-150,共5页
改革开放以来,西方文化观念逐步地改变着中国人的思维模式和生活习惯,艺术的审美情趣更是发生深刻的变化,这其中也包括我国现行高校的民族声乐教育理念。目前,我国高校的民族声乐教育面临多重困境,譬如单一的"重技轻艺"的教... 改革开放以来,西方文化观念逐步地改变着中国人的思维模式和生活习惯,艺术的审美情趣更是发生深刻的变化,这其中也包括我国现行高校的民族声乐教育理念。目前,我国高校的民族声乐教育面临多重困境,譬如单一的"重技轻艺"的教学理念和评价体系、单向的模仿式的训练、对科学的发声方法的苛求、对民族情感的压抑等难以突破的问题。这与世界经济一体化进程下西学东渐和欧洲文化的输入不无关系。我国现行高校民族声乐教育以西洋发声方法为主、本土民族唱法为辅的"学堂乐歌"式的教学理念正是外国文化对我国民族声乐冲击的结果。随着西方流行音乐产品大量涌入中国市场,我国高校的民族声乐教育陷入与大众文化的话语权的争夺之中,且业已奠定的教学模式难以为继。一味强调以西方唱法来改造民族唱法,既造成高级民族声乐人才的流失,也压抑了学生的创造性。因此,在中西文化比较视域下梳理三次"西学东渐"对我国高校民族声乐教育的重大影响,并理性分析造成我国高校民族声乐教育困境背后的中西文化的异质性,才能占领高校民族声乐教育理论宣传的高地,恢复我国民族声乐的生态属性。 展开更多
关键词 高校民族声乐教育 中西文化 原生态
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颜色词的基本象征意义在中西文化中的异同 被引量：6
19
作者 林萍 《教育探究》 2008年第3期75-78,共4页
颜色词的基本象征意义是一个民族文化积累的产物。人类文化存在着共性,受其相互渗透、趋同的影响,不同民族常常会赋予某一种颜色词以相同的基本象征意义。但在不同的文化历史背景、宗教信仰、思维方式、审美观和生活环境等因素的影响下... 颜色词的基本象征意义是一个民族文化积累的产物。人类文化存在着共性,受其相互渗透、趋同的影响,不同民族常常会赋予某一种颜色词以相同的基本象征意义。但在不同的文化历史背景、宗教信仰、思维方式、审美观和生活环境等因素的影响下,颜色词的内涵又有很大的差异。从中西文化对比的角度去分析颜色词的基本象征意义的异同,更有助于我们的深入理解,从而促进言语交际的顺利进行。 展开更多
关键词 基本象征意义 中英文化 颜色词 异同
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从《美狄亚》与《赵氏孤儿》的复仇心理刻画看中西文化传统 被引量：7
20
作者 张莉 《广东工业大学学报（社会科学版）》 2009年第2期60-63,共4页
在中外戏剧发展史上,复仇是个永恒的主题。西方戏剧在这一主题上,侧重对剧中人物复仇前后的心理进行深入的剖析和细致入微的刻画。文章以《美狄亚》为例,并将其与《赵氏孤儿》中的复仇比较,试从心理分析出发,看欧里庇得斯对人性的关注... 在中外戏剧发展史上,复仇是个永恒的主题。西方戏剧在这一主题上,侧重对剧中人物复仇前后的心理进行深入的剖析和细致入微的刻画。文章以《美狄亚》为例,并将其与《赵氏孤儿》中的复仇比较,试从心理分析出发,看欧里庇得斯对人性的关注及其原因,以及中西方文化传统的差异。 展开更多
关键词 《美狄亚》《赵氏孤儿》 复仇心理 人性 中西方文化传统
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