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韩愈“不平则鸣”说非屈、迁“发愤”说的延续
1
作者
王小明
《华南师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2008年第5期64-69,共6页
韩愈"不平"之标准就是儒家之"道",即为"道"之不行而鸣不平。这就决定了韩愈"不平则鸣"说属于文学工具论("载道"说)的范畴,并非是屈原、司马迁"发愤"说的延续。
关键词
韩愈
不平则鸣
标准
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职称材料
谈韩愈“不平则鸣”说的缘起及内涵
2
作者
涂宇明
《闽西职业技术学院学报》
2009年第3期25-29,共5页
韩愈"不平则鸣"既可"自鸣不幸",亦可"鸣国家之盛";但并非哀乐并举,仍然以抒怨为主,所谓"羁旅草野"之士"善鸣","穷苦之言易好"。"不平则鸣"说上承孔子"诗...
韩愈"不平则鸣"既可"自鸣不幸",亦可"鸣国家之盛";但并非哀乐并举,仍然以抒怨为主,所谓"羁旅草野"之士"善鸣","穷苦之言易好"。"不平则鸣"说上承孔子"诗可以怨"、屈原"发愤抒情"、刘向"愤中形外"、司马迁"发愤著书"等前人理论,又对后世欧阳修"穷而后工"、李贽"不愤不作"等理论的提出产生了重要影响,是中国文学理论批评史上的重要财富。
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关键词
韩愈
“不平则鸣”
“穷而后工”
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职称材料
题名
韩愈“不平则鸣”说非屈、迁“发愤”说的延续
1
作者
王小明
机构
华南师范大学文学院
出处
《华南师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2008年第5期64-69,共6页
文摘
韩愈"不平"之标准就是儒家之"道",即为"道"之不行而鸣不平。这就决定了韩愈"不平则鸣"说属于文学工具论("载道"说)的范畴,并非是屈原、司马迁"发愤"说的延续。
关键词
韩愈
不平则鸣
标准
Keywords
Han
Yu
people
will
cry
out
against
injustice
standard
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
谈韩愈“不平则鸣”说的缘起及内涵
2
作者
涂宇明
机构
厦门城市职业学院人文应用学部
出处
《闽西职业技术学院学报》
2009年第3期25-29,共5页
文摘
韩愈"不平则鸣"既可"自鸣不幸",亦可"鸣国家之盛";但并非哀乐并举,仍然以抒怨为主,所谓"羁旅草野"之士"善鸣","穷苦之言易好"。"不平则鸣"说上承孔子"诗可以怨"、屈原"发愤抒情"、刘向"愤中形外"、司马迁"发愤著书"等前人理论,又对后世欧阳修"穷而后工"、李贽"不愤不作"等理论的提出产生了重要影响,是中国文学理论批评史上的重要财富。
关键词
韩愈
“不平则鸣”
“穷而后工”
Keywords
Han
Yu
＂
people
will
cry
out
against
injustice
＂
＂good
work
can
be
written
when
the
writer
experiences
hardship＂
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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1
韩愈“不平则鸣”说非屈、迁“发愤”说的延续
王小明
《华南师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2008
0
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职称材料
2
谈韩愈“不平则鸣”说的缘起及内涵
涂宇明
《闽西职业技术学院学报》
2009
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