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《文选》对魏晋以来文学传统的继承和发展 被引量:17
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作者 曹道衡 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2000年第1期48-58,共11页
本文比较分析《文选》与《文心雕龙》《诗品》及《宋书·谢灵运传 论》所收(论)作家作品的异同,认为《文选》所收作品均为当时公认的名篇 佳作。当今“文选学”界流行这样两种“新解”:第一,认为《文选》完全是 刘孝绰根据个... 本文比较分析《文选》与《文心雕龙》《诗品》及《宋书·谢灵运传 论》所收(论)作家作品的异同,认为《文选》所收作品均为当时公认的名篇 佳作。当今“文选学”界流行这样两种“新解”:第一,认为《文选》完全是 刘孝绰根据个人的好恶进行编选;第二,认为《文选》是根据《宋书·谢灵运 传论》的标准进行编选。对此,本文提出了质疑。 展开更多
关键词 文选 《文心雕龙》 《文选》 《诗品》
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《文心雕龙》之书名、框架和性质今辨 被引量:9
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作者 万奇 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 2009年第2期101-105,共5页
所谓"文心雕龙",是指作文的用心在于精雕细刻,以企及"刻画而自然"的至境。彦和把《文心雕龙》分为上、下两篇:上篇是文之"纲领",包括"文之枢纽"五篇(从《原道》至《辨骚》)和"论文叙笔&qu... 所谓"文心雕龙",是指作文的用心在于精雕细刻,以企及"刻画而自然"的至境。彦和把《文心雕龙》分为上、下两篇:上篇是文之"纲领",包括"文之枢纽"五篇(从《原道》至《辨骚》)和"论文叙笔"二十篇;下篇是文之"毛目",包括"剖情析采"二十四篇(从《神思》至《程器》)和"长怀《序志》"一篇。这是《文心雕龙》的原初框架。就《文心雕龙》性质而言,它是一部文章写作思想论著。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 书名 框架 性质
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《周易》:《文心雕龙》的思想之本 被引量:9
3
作者 戚良德 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2004年第4期25-30,共6页
不仅《周易》的形式架构和思维模式深刻地影响到《文心雕龙》,而且《易传》的一系列范畴和命题,诸如"道"和"器","文"和"章","象"、"辞"和"意"等,对《文心雕龙... 不仅《周易》的形式架构和思维模式深刻地影响到《文心雕龙》,而且《易传》的一系列范畴和命题,诸如"道"和"器","文"和"章","象"、"辞"和"意"等,对《文心雕龙》产生了全方位的影响;因此,《易传》哲学乃是《文心雕龙》的思想之魂。在一定程度上,没有《周易》,就没有《文心雕龙》。 展开更多
关键词 周易 文心雕龙 道器 文章 象辞意
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《文心雕龙》与中国文学的叙事传统 被引量:8
4
作者 董乃斌 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第3期83-96,共14页
探索中国文学的叙事传统及其与抒情传统的关系,不能不关注古代的文学理论、文学批评和对文学史的论述。体大思精的《文心雕龙》更是必须取资、必须认真钻研的重要对象。《文心雕龙》研究虽已汗牛充栋,却鲜见对刘勰文学叙事观点的发掘和... 探索中国文学的叙事传统及其与抒情传统的关系,不能不关注古代的文学理论、文学批评和对文学史的论述。体大思精的《文心雕龙》更是必须取资、必须认真钻研的重要对象。《文心雕龙》研究虽已汗牛充栋,却鲜见对刘勰文学叙事观点的发掘和论析者。从叙述学角度看《文心雕龙》,其前半部即文体论对各种文体规范、代表作品和发展演变轨迹之描述评论,实包含着不少与叙事和叙事传统有关的内容,可以见出这位严格立足于文学史实际、力图对文学写作实践作出抽象概括的理论家对叙事的基本态度和基本观点。其书后半部即所谓创作论论述了一系列文学理论问题,却没有集中阐论叙事问题的篇章,其所论以传统诗文理论为主。这也并非偶然,实际上反映了截至南朝齐梁时代文人们的主流文学观,也充分显示了中国文学抒情传统的深厚和强大。《文心雕龙》所表述的文学叙事观虽然相当朦胧粗浅,但联系整个中国文学史,特别是叙事文学和叙事理论的发展轨迹,则应该看到,以刘勰为代表的这种文学叙事观,不能不说是根深而流远。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 中国文学 文体 叙事传统 抒情传统
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《文选》六臣注的文体论与《文心雕龙》异同 被引量:4
5
作者 胡大雷 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2005年第4期68-70,共3页
唐时有李善及五臣给《文选》作注,其注在文体下及文体的类别下、在文章题目下、在作者名下有文体论述说。而《文心雕龙》是当时文体论的集大成者,《文选》注的文体论述说,或与《文心雕龙》有相同、相似之处而又繁衍出新的内容,或与《文... 唐时有李善及五臣给《文选》作注,其注在文体下及文体的类别下、在文章题目下、在作者名下有文体论述说。而《文心雕龙》是当时文体论的集大成者,《文选》注的文体论述说,或与《文心雕龙》有相同、相似之处而又繁衍出新的内容,或与《文心雕龙》有不同之处,或有《文心雕龙》未述者,从比较中可见《文选》六臣注的功能与崇尚。 展开更多
关键词 文选 文心雕龙 文体论
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关于《文选》编纂“工程”的大小问题——与《文心雕龙》比较 被引量:7
6
作者 力之 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第3期103-109,共7页
从编纂实质性(或学术)的层面说,由于《文选》自身的特殊性,使编者一旦选定篇目及将之分类与对所选的某些作品稍事“加工”,便告完成了。而从这一角度看,编纂《文选》的“工程”还不如写《文心雕龙》论文体部分加《辨骚》与《才略》这22... 从编纂实质性(或学术)的层面说,由于《文选》自身的特殊性,使编者一旦选定篇目及将之分类与对所选的某些作品稍事“加工”,便告完成了。而从这一角度看,编纂《文选》的“工程”还不如写《文心雕龙》论文体部分加《辨骚》与《才略》这22篇的大。即使计誊写全书在内,《文选》编纂“工程”的大小至多与撰写《文心雕龙》相似,而没有人们想像得那么大。刘勰花四、五年的“业余”时间撰成《文心雕龙》,以彼例此,昭明太子完全能够凭一己之力编纂好《文选》。 展开更多
关键词 《文选》 昭明太子 编纂“工程” 大小 《文心雕龙》 比较
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《文心雕龙·谐讔》——谐谑小说的理论阐释 被引量:6
7
作者 孟稚 《中国矿业大学学报(社会科学版)》 2008年第3期117-119,124,共4页
魏晋南北朝时期,产生了篇幅短小、寓讥于谐的谐谑小说。此体倍受轻视,然而刘勰却在《文心雕龙.谐讔》中率先对其进行了理论阐释。《谐讔》篇中追溯了"谐谑小说"这一文体的产生之源,通过具体篇章的举例揭示了其品格特点,并从... 魏晋南北朝时期,产生了篇幅短小、寓讥于谐的谐谑小说。此体倍受轻视,然而刘勰却在《文心雕龙.谐讔》中率先对其进行了理论阐释。《谐讔》篇中追溯了"谐谑小说"这一文体的产生之源,通过具体篇章的举例揭示了其品格特点,并从理论上对其创作提出要求。 展开更多
关键词 谐谑小说 《文心雕龙》 谐讔
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《周易》与《文心雕龙》研究的回顾与展望 被引量:7
8
作者 黄高宪 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2004年第2期60-65,共6页
《周易》经传及《易》学对《文心雕龙》产生了很大的影响。多年来,许多专家、学者对这一问题进行了深入的研究,取得了丰硕的成果。本文对其中主要的研究论著作了回顾和评述,并对"《周易》与《文心雕龙》"研究的前景进行探索。
关键词 周易 文心雕龙 刘勰
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论字象与修辞——以《文心雕龙》《〈文心雕龙〉札记》为例 被引量:5
9
作者 张玉梅 《当代修辞学》 CSSCI 北大核心 2020年第1期29-38,共10页
文章运用陈望道先生关于文辞、语辞的广义修辞观,结合"字象与诗象融合"的观点,以《文心雕龙》和《〈文心雕龙〉札记》为研究对象,展开字象与修辞融通关系的拓展性思考。主要讨论三个方面的问题:一、审美视角的取象造字修辞。... 文章运用陈望道先生关于文辞、语辞的广义修辞观,结合"字象与诗象融合"的观点,以《文心雕龙》和《〈文心雕龙〉札记》为研究对象,展开字象与修辞融通关系的拓展性思考。主要讨论三个方面的问题:一、审美视角的取象造字修辞。以"文""章"等字例切入,探源汉字创制之初的字象修辞及其审美效果;二、创作视角的取象用字修辞。讨论在写作阶段取象用字的修辞现象,包括汉字形、音、义的复杂性诸问题;三、中庸思想决定的取象双形修辞及字象修辞整体。以"丽""雔""马"等字为例,并探析字象修辞亦应遵循中庸之道。考察结论:汉语"字象"这个颇具民族特色的文化元素与"广义修辞"概念原本融通,自有其文字学动因与生成肌理,对它的考察也可以丰富和扩展汉语诗文鉴赏与写作的审美维度。 展开更多
关键词 字象 神用象通 修辞《修辞学发凡》 《文心雕龙》 《〈文心雕龙〉札记》
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《文心雕龙·物色》辞采说 被引量:5
10
作者 赵运通 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2003年第1期77-79,共3页
《文心雕龙》中的《物色》篇,多数研究者认为它属于创作论范畴;维护今传本篇次的论者将其列入批评论,也是以创作过程中形象思维的客体来解释的。实际上,《物色》篇中的"物",不是创作活动中主客关系的外物,而应当是作家的情采... 《文心雕龙》中的《物色》篇,多数研究者认为它属于创作论范畴;维护今传本篇次的论者将其列入批评论,也是以创作过程中形象思维的客体来解释的。实际上,《物色》篇中的"物",不是创作活动中主客关系的外物,而应当是作家的情采表现创造出来的文章。"物色"即鉴赏批评的审美对象"辞采"。"物"作辞解,"色"作采论,合而裁定作家创作出来的作品的高下之分。将《物色》的题旨作"辞采"解释,这不仅符合《文心雕龙》批评论的篇体构成的现状,而且符合《物色》篇本文的语意。 展开更多
关键词 文心雕龙 物色 辞采
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刘勰《文心雕龙》里的古代公文论 被引量:3
11
作者 王娟娟 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第4期79-84,共6页
《文心雕龙》作为中国古代文论巨著 ,早已为文论家们所钻研 ,成果繁多。但其中文体论部分却未受到人们注意。不能忽视的是 ,《文心雕龙》里面 ,从“祝盟第十”到“书记第二十五”重在论述应用文体。而铭箴、诔碑、哀吊等等则是对古代公... 《文心雕龙》作为中国古代文论巨著 ,早已为文论家们所钻研 ,成果繁多。但其中文体论部分却未受到人们注意。不能忽视的是 ,《文心雕龙》里面 ,从“祝盟第十”到“书记第二十五”重在论述应用文体。而铭箴、诔碑、哀吊等等则是对古代公文文体的专门论述。刘勰的公文论自始至终贯穿着儒家审美精神 。 展开更多
关键词 刘勰 《文心雕龙》 公文 文体
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《文心雕龙》与佛学关系再探 被引量:5
12
作者 陶礼天 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第1期60-70,共11页
佛教史家一般讲佛教的中国化,实质上包括"佛教"与"佛学"的中国化这两个方面的内容。与《文心雕龙》研究联系起来讲,即包括《文心雕龙》与汉译佛藏原典的关系和《文心雕龙》与佛学研究的思想方法、学术观念这样两大... 佛教史家一般讲佛教的中国化,实质上包括"佛教"与"佛学"的中国化这两个方面的内容。与《文心雕龙》研究联系起来讲,即包括《文心雕龙》与汉译佛藏原典的关系和《文心雕龙》与佛学研究的思想方法、学术观念这样两大方面的内容,而后者是重点所在。由佛学思想而带来的对传统思想的新的诠释,对《文心雕龙》的影响应是相当重大的,《文心雕龙》讨论文学创作的心物、神思、虚静、体性、养气等许多理论观点和理论命题,亦当受到儒道释三教思想的交融会通的深刻作用。"语词分析"的方法,要特别注意联系《文心雕龙》思想体系的整体来考虑,要注意联系当时的佛教中国化的进程作较为全面的考察,即要注意"语词意义生成的历史文化积淀性"问题。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 佛学 佛教思想
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“神思”的含义和篇旨的概括——对《文心雕龙》“神思”的词义学解读 被引量:6
13
作者 归青 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第12期173-178,共6页
《文心雕龙·神思》中"神思"一词的词义,比较流行的解释是精神和思维,但更有可能是神奇的文思。在刘勰之前"神思"一词,基本上是在精神和思维的意义上使用的。但《神思》中的"神思"却是有特定内涵和... 《文心雕龙·神思》中"神思"一词的词义,比较流行的解释是精神和思维,但更有可能是神奇的文思。在刘勰之前"神思"一词,基本上是在精神和思维的意义上使用的。但《神思》中的"神思"却是有特定内涵和明确外延的概念,它特指写作启动时的文思(大致相当于今语之灵感、想象),发生在"意"成熟之前,是一种突破时空限制,不由自主,不须苦思,兴奋活跃的非理性的思维状态。这个"神思"中的"神"取的是神奇的意思,"思"则特指文思,与偏重指称思考的"神思",其实是同名异实的两个词语。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 神思 文思 词义
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《文心雕龙》文术论今说 被引量:3
14
作者 王志彬 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第5期5-10,共6页
 《文心雕龙文》术论,通称为创作论。它既是《文心雕龙》中的精华部分,又是龙学研究中歧异较多的症结所在。笔者针对其多年来悬而未决的范围问题、性质问题和要义问题,综合古今各家之说,进行反思和辨析,主张"根柢无易其固,裁断必...  《文心雕龙文》术论,通称为创作论。它既是《文心雕龙》中的精华部分,又是龙学研究中歧异较多的症结所在。笔者针对其多年来悬而未决的范围问题、性质问题和要义问题,综合古今各家之说,进行反思和辨析,主张"根柢无易其固,裁断必出于己",力图辨正囿于一偏的旧说。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 文术论 创作论 范围 性质 要义
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刘勰论陆机评述 被引量:3
15
作者 文玉 《四川师范学院学报(哲学社会科学版)》 2002年第6期84-86,共3页
刘勰《文心雕龙》全书中直接论述陆机的文字 ,达二十则之多 (《隐秀》篇补文一则未计 ) ,在其所论到的163位作家中 ,堪称首屈一指 ,可见其对陆机的高度重视。二十则中 ,有对陆机《文赋》的评价 ,有对陆机才气的评说 ,有对陆机文学渊源... 刘勰《文心雕龙》全书中直接论述陆机的文字 ,达二十则之多 (《隐秀》篇补文一则未计 ) ,在其所论到的163位作家中 ,堪称首屈一指 ,可见其对陆机的高度重视。二十则中 ,有对陆机《文赋》的评价 ,有对陆机才气的评说 ,有对陆机文学渊源的窥测 ,有对陆机用事、制韵得失的评判 ,而更多的是对陆机作品风格的具体评论。通过对刘勰论陆机的研究 ,不仅有助于了解陆机这一号为“太康之英”的著名作家 。 展开更多
关键词 刘勰 陆机 《文心雕龙》 《文赋》
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论玄学“言意之辩”的宗致及其对古代文论的全方位影响 被引量:5
16
作者 梁道礼 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第4期5-18,共14页
在中国文论史上,以突出文学形式锤造为特色的魏晋南北朝文论,实现了一次有重大意义的理论突破。促成这次理论突破的,除“文学自觉”的经验基础之外,“言意之辩”发挥了举足轻重的作用。“言不尽意”、“言尽意”虽宗致顿殊,但不是针锋... 在中国文论史上,以突出文学形式锤造为特色的魏晋南北朝文论,实现了一次有重大意义的理论突破。促成这次理论突破的,除“文学自觉”的经验基础之外,“言意之辩”发挥了举足轻重的作用。“言不尽意”、“言尽意”虽宗致顿殊,但不是针锋相对的两派,而是在互不相干领域里进行的平行探讨。“言意之辩”对古代文论的影响是全方位的:“言不尽意”论唤起了文学对语言局限性的警觉,“言尽意”论坚定了文学“立言不朽”的信念,“立象尽意,得意忘言”论提升了文学运用语言的境界。“言意之辩”对古代文论的全方位影响,在陆机、刘勰那里得到了最突出的表现。陆机为古代文论的理论建构找到了一条“意、物、文”的贯穿线索,刘勰始终把“文学语言运用经济学”置于文学理论的中心位置。 展开更多
关键词 古代文论 言意之辩 王弼易学 《文赋》 《文心雕龙》
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“神思”:徜徉于心物之间——《文心雕龙》心物关系新探 被引量:4
17
作者 陈迪泳 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2002年第5期79-84,共6页
心物关系 ,即文学活动中主体与客体的关系 ,贯穿于《文心雕龙》的创作论、鉴赏论、文体论和文道论。本文着重探讨“神思”(创作论 )中的心物关系是神与物游。心物之间建立心理距离 。
关键词 文心雕龙 神思 心理距离
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论刘知几处世思想的成因与史学思想的渊源 被引量:4
18
作者 杨绪敏 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2003年第7期72-77,共6页
现实生活中的刘知几从敢于直言劝谏 ,有着强烈的济世之志 ,逐渐发展到随波逐流、明哲保身 ,其中既与严酷的政治现实有关 ,也与其受老庄消极处世思想的影响有关。他的史学思想深受王充、刘勰等人的影响 ,但决不盲从前人的观点。他注意广... 现实生活中的刘知几从敢于直言劝谏 ,有着强烈的济世之志 ,逐渐发展到随波逐流、明哲保身 ,其中既与严酷的政治现实有关 ,也与其受老庄消极处世思想的影响有关。他的史学思想深受王充、刘勰等人的影响 ,但决不盲从前人的观点。他注意广泛汲取古今学者的思想精华 ,创造性地对中国史学理论进行了首次总结 ,开了史学批评的先河。 展开更多
关键词 刘知几 处世思想 《论衡》 《文心雕龙》 史学思想
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《文心雕龙》文体论的价值和意义 被引量:2
19
作者 莫恒全 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》 2003年第1期58-62,共5页
《文心雕龙》的文体论部分在学术上有不可忽视的价值和意义。它“文”、“笔”并重 ,强调有补于世的务实文风 ,是摒弃文坛浮艳文风的宣言书 ,是我国写作学史上文体研究的典范 ,是包括文学文体和各种非文学文体写作的理论指南 ,是构成《... 《文心雕龙》的文体论部分在学术上有不可忽视的价值和意义。它“文”、“笔”并重 ,强调有补于世的务实文风 ,是摒弃文坛浮艳文风的宣言书 ,是我国写作学史上文体研究的典范 ,是包括文学文体和各种非文学文体写作的理论指南 ,是构成《文心雕龙》 展开更多
关键词 《文心雕龙》 文体论 价值 古代写作学 文学评论
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《文心雕龙》与汉代易学 被引量:5
20
作者 朱清 《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》 2005年第6期62-66,共5页
南朝刘勰的不朽之作《文心雕龙》是深受汉代象数易学影响的。刘勰对汉易象数之学中一些重要解易体例的吸取主要是通过承袭马融、郑玄两家《易》注中本于京氏易的解易体例而实现的;但又以古文经学的治学理念为尺标,对今文经学的象数易学... 南朝刘勰的不朽之作《文心雕龙》是深受汉代象数易学影响的。刘勰对汉易象数之学中一些重要解易体例的吸取主要是通过承袭马融、郑玄两家《易》注中本于京氏易的解易体例而实现的;但又以古文经学的治学理念为尺标,对今文经学的象数易学加以取舍,从而扬弃了象数易学中繁琐的解易套路,也抛弃了今天经学中论阴阳灾异的神秘主义内容。《文心雕龙》的理论体系是:就易学史而言,《文心雕龙》的易学基础是汉代象数之学,而不依取魏晋王弼派易学;就经学史而言,属古文经学系统。总之,《文心雕龙》归属于儒家经学体系。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 汉易象数之学 古文经学
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