宋代妇女奁产所有权探析及其意义 被引量：9

1

作者 张本顺 《法制与社会发展》 CSSCI 北大核心 2011年第5期79-96,共18页

传统学说不承认中国古代妇女个体享有私有财产所有权,但宋代时期,妇女经济地位普遍高涨、财产私权观念与诉讼权利意识勃兴,士大夫法官们亦包容妇女的奁产诉讼,故而无论从立法规定还是从社会生活事实,抑或从司法判决来看,宋代妇女完全拥... 传统学说不承认中国古代妇女个体享有私有财产所有权,但宋代时期,妇女经济地位普遍高涨、财产私权观念与诉讼权利意识勃兴,士大夫法官们亦包容妇女的奁产诉讼,故而无论从立法规定还是从社会生活事实,抑或从司法判决来看,宋代妇女完全拥有奁产所有权,这是汉唐元明清妇女所不能企及的。上述新的时代变化,无疑为我们深刻认识宋代的近世化转型提供了一种崭新的视角,亦是对中国古代妇女无私有财产所有权学说的一种纠偏,同时对现代民法中夫妻财产制度的构建亦具有一定的历史启迪。 展开更多

关键词 宋代妇女 生活事实 法律事实 奁产所有权 近世转型

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走向“寓言现实主义”——论“生活不等于现实” 被引量：8

2

作者 周志强 《天津师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第6期31-37,共7页

作为作品中呈现出来的场景,"生活"与"现实"常常被人们误解成一个东西。"有生活的假现实""假生活的真现实""沉重生活的轻飘飘现实""真生活的真现实""美生活的碎现实&q... 作为作品中呈现出来的场景,"生活"与"现实"常常被人们误解成一个东西。"有生活的假现实""假生活的真现实""沉重生活的轻飘飘现实""真生活的真现实""美生活的碎现实""无生活有现实""爽生活反现实",构造了今天现实主义的七种方式。面对被拜物教扭曲变形的生活,只有具备寓言现实主义的创作意识,即解放意识,才能构建起今天真正的现实主义。 展开更多

关键词 寓言现实主义 生活真实 神实主义 艺术真实

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20世纪30年代中国电影市场和商业制作模式制约下的左翼电影——以《母性之光》为例 被引量：7

3

作者 袁庆丰 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2008年第4期72-76,共5页

左翼电影与其说是着力于单纯的意识形态解读和政治宣传,其实还不如说是同时迎合、满足了电影市场及其观众对新理念、新思想和新人物的渴望和需求。譬如《母性之光》实际上是将刚刚兴起的阶级、阶级对立和阶级斗争观念与行为意识,套用旧... 左翼电影与其说是着力于单纯的意识形态解读和政治宣传,其实还不如说是同时迎合、满足了电影市场及其观众对新理念、新思想和新人物的渴望和需求。譬如《母性之光》实际上是将刚刚兴起的阶级、阶级对立和阶级斗争观念与行为意识,套用旧市民电影常用的家庭婚姻叙事模式予以个案重演和主题置换,结果自然是标新立异、具有新鲜的时代气息:它的演绎未必符合历史真实,但却收到思想传播和电影市场一石二鸟的效果。 展开更多

关键词 左翼电影 阶级性 人性 生活真实 流行元素

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隐性叙事进程在门罗短篇小说中的运用 被引量：5

4

作者 唐瑛 陈红 《南通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第1期82-87,共6页

在很多叙事作品中都存在两种叙事进程,一种是显性的,一种是隐性的。隐性叙事进程与显性文本构成互补或解构关系,更能体现作者的写作意图。《逃离》是艾丽丝·门罗短篇小说集的代表作,作品中隐性叙事进程的应用尤显突出。门罗运用隐... 在很多叙事作品中都存在两种叙事进程,一种是显性的,一种是隐性的。隐性叙事进程与显性文本构成互补或解构关系,更能体现作者的写作意图。《逃离》是艾丽丝·门罗短篇小说集的代表作,作品中隐性叙事进程的应用尤显突出。门罗运用隐性叙事进程不断挑战其显性叙事进程从而非常细腻真实地展现了人物内心的挣扎与纠结。从意象设置、结构技巧、细节刻画等角度探索门罗作品中隐性叙事进程的建构,有助于分析其隐性进程对显性进程的消解功能及其所揭示的生活现实。 展开更多

关键词 门罗 《逃离》 隐性叙事进程 消解 生活现实

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论莫泊桑的文学观 被引量：2

5

作者 邓楠 杨志平 《武陵学刊》 1999年第5期72-75,共4页

莫泊桑的重要美学论文《小说》，专门探讨了生活真实与艺术真实的关系；小说创作中的情节与结构问题；语言的适用与表达；文学批评问题。莫泊桑围绕这些问题发表了自己的独到见解，完整地体现了他的现实主义文学理论观。

关键词 莫泊桑 文学观 生活真实 艺术真实 情节结构 语言 文学批评

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从不辨文体到尊重文体:语文阅读教学转向 被引量：3

6

作者 于军民 《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》 2019年第5期87-91,共5页

课改以来,语文教材以人文主题组织单元代替了传统的以文体组织单元。由于必要的文体知识学习缺位,师生文本解读开始出现价值迷乱,师生的语文实践活动出现认知偏差。“部编本”教材重拾语文要素学习,开始了从不辨文体到尊重文体的阅读教... 课改以来,语文教材以人文主题组织单元代替了传统的以文体组织单元。由于必要的文体知识学习缺位,师生文本解读开始出现价值迷乱,师生的语文实践活动出现认知偏差。“部编本”教材重拾语文要素学习,开始了从不辨文体到尊重文体的阅读教学转向,无疑是一个很大的进步。 展开更多

关键词 阅读教学 “部编本”教材 文体知识 生活真实 艺术真实

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论王蒙意识流小说的艺术真实性 被引量：1

7

作者 曹晓丽 时曙晖 《伊犁师范学院学报（社会科学版）》 2001年第1期18-21,共4页

王蒙的意识流小说是生活的产物，本文从艺术真实性这个角度对其艺术价值进行了探讨，力图从一个新的角度重新审视王蒙的意识流小说。

关键词 王蒙 意识流小说 生活真实 艺术真实 象征 文学评论 艺术价值

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论土家族女诗人冉冉的中年写作 被引量：1

8

作者 熊辉 《长沙理工大学学报（社会科学版）》 2016年第3期72-77,共6页

作为一名土家族女诗人,冉冉一直是当代诗歌评论关注的对象,但以往的研究大都注重她的民族身份和性别角色,关注她诗歌内部的情感和艺术表现方式,很少注意到生活环境的迁徙和时间的流变给她诗歌创作带来的变化。事实上,冉冉的诗歌创作近... 作为一名土家族女诗人,冉冉一直是当代诗歌评论关注的对象,但以往的研究大都注重她的民族身份和性别角色,关注她诗歌内部的情感和艺术表现方式,很少注意到生活环境的迁徙和时间的流变给她诗歌创作带来的变化。事实上,冉冉的诗歌创作近年来呈现出非常明显的"中年化"特征:体认到现实的世故,依然对生活充满希望;坚持自我修养和精神提升,从容和淡定地面对生活;关爱子女成长,用母爱包容并理解一切。与此同时,冉冉的诗歌艺术更加成熟,她用简单的语言表达丰富的存在,其意象和思维的跳跃足以显示出她诗歌语言的强大张力和艺术感染力。 展开更多

关键词 冉冉 中年写作 生活现实 生活姿态 母爱

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试论高校思想政治理论教育如何体现人文关怀

9

作者 赵兰香 李亚青 《河北农业大学学报（农林教育版）》 2009年第4期438-440,共3页

高校作为思想政治工作的一个重要领域,要注重人文关怀和心理疏导,关键是要以学生为本,尊重学生的主体地位和个性需要,培养他们的自主意识和主观能动性,使其达到自由全面发展。而以学生为本,就要一切从学生的实际出发,即从他们的思想实... 高校作为思想政治工作的一个重要领域,要注重人文关怀和心理疏导,关键是要以学生为本,尊重学生的主体地位和个性需要,培养他们的自主意识和主观能动性,使其达到自由全面发展。而以学生为本,就要一切从学生的实际出发,即从他们的思想实际、生活实际、学习实际、前途实际出发,进行"人情味"的思想政治理论教育,进而提高思想政治工作的实效性。 展开更多

关键词 高校思想政治理论教育 人文关怀 思想实际 生活实际 学习实际 前途实际

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基于最大流原理的生物演化模型

10

作者 蒋田田 柴立和 《安徽农业科学》 CAS 2012年第4期1944-1944,2028,共2页

基于最大流原理,建立了生物系统演化的理论模型,并通过案例模拟展现了生物系统演化的内在机制。

关键词 生命实在 最大流原理 生物信息熵 生物系统演化

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佛教的生命哲学——以《大乘百法明门论》为中心研究

11

作者 余志琴 《湖南工业职业技术学院学报》 2013年第3期50-52,共3页

佛教学说是一个博大精深、具有浓厚神秘主义色彩的理论体系,它所包涵的内容极为丰富复杂,但从它的基本出发点和精神实质来看,佛教的思想核心中最为根本的就是它的生命哲学:从生生灭灭、生生死死不稳定痛苦的觉受里头,教我们对这种生命... 佛教学说是一个博大精深、具有浓厚神秘主义色彩的理论体系,它所包涵的内容极为丰富复杂,但从它的基本出发点和精神实质来看,佛教的思想核心中最为根本的就是它的生命哲学:从生生灭灭、生生死死不稳定痛苦的觉受里头,教我们对这种生命的体验里头看清生命存在的实相,从而觉悟、断除烦恼,脱离出生死苦海。本文以《大乘百法明门论》为我们示现通达生命实相的具体实践修行法门贯穿着古典认识论来探讨佛教的生命哲学。 展开更多

关键词 生命实相 认识论 觉悟 无我

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叙述心灵深处的火焰——意识流小说《到灯塔去》的叙事特色分析

12

作者 刘伟 《内蒙古财经大学学报》 2014年第6期128-131,共4页

作为现代先锋女作家和反传统作家,弗吉尼亚·伍尔夫在小说的创作技巧和创作主题方面都有突破。她的意识流小说《到灯塔去》的叙事突破就是把人物内心真实感情叙述对象,采用间接内心独白和多重不定聚焦,侧重叙事的心理时间和音乐特质... 作为现代先锋女作家和反传统作家,弗吉尼亚·伍尔夫在小说的创作技巧和创作主题方面都有突破。她的意识流小说《到灯塔去》的叙事突破就是把人物内心真实感情叙述对象,采用间接内心独白和多重不定聚焦,侧重叙事的心理时间和音乐特质,而这些叙事特色的根源就是伍尔夫心理现实主义的创作理念。 展开更多

关键词 《到灯塔去》 生活真实性 叙述聚焦 心理时间 音乐叙事

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数学教学有学问——挤牙膏问题的反思

13

作者 陈自宏 《当代家庭教育》 2020年第28期187-188,共2页

"去尾法""进一法"是小学数学计算中常用的两种求近似值的方法,两种方法都是根据生活实际去解决问题。教学的关键不是要教会学生如何选择,而是如何有效开展数学教育,如何发展学生的思想、推理及应用意识,数学教学不... "去尾法""进一法"是小学数学计算中常用的两种求近似值的方法,两种方法都是根据生活实际去解决问题。教学的关键不是要教会学生如何选择,而是如何有效开展数学教育,如何发展学生的思想、推理及应用意识,数学教学不能只是简单学科知识的传授,更重要的是如何让学生做一个生活中的"人",把生活实际与学科知识相互融合,用数学的思想解决生活中的问题。 展开更多

关键词 去尾法 进一法 思想教育 推理能力 生活实际

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卡夫卡:建立在求真基础上的正义诉求

14

作者 王宏刚 《广东教育学院学报》 2006年第2期41-44,共4页

卡夫卡是深邃的思想家,也被看作是一位存在主义哲学家。诉求正义和揭示生存状况之真实是其作品的两大主题,这两方面互为逻辑支点,前者为目标,后者是路径。他怀着人道的热忱,渴求人间正义;他以冷峻的眼光,揭示真实,警醒众人,辨明歧途。... 卡夫卡是深邃的思想家,也被看作是一位存在主义哲学家。诉求正义和揭示生存状况之真实是其作品的两大主题,这两方面互为逻辑支点,前者为目标,后者是路径。他怀着人道的热忱,渴求人间正义;他以冷峻的眼光,揭示真实,警醒众人,辨明歧途。他对存在主义的贡献,就在于对生存真实的深度察觉。 展开更多

关键词 卡夫卡 正义 生存真实

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现实性与未来性的统一——关于特殊教育目标价值取向和课程的思考 被引量：1

15

作者 熊利平 《中国特殊教育》 CSSCI 北大核心 2004年第11期18-20,共3页

本文以弱智学校的课程发展类型为例 ,阐述了特殊教育既应关注学生的未来生活 ,也应关注现实生活。应把现实性和未来性统一起来 ,如实施愉快教育。

关键词 特殊教育 未来生活 现实生活 愉快教育 生态导向课程

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儒家伦理的当下境遇问题

16

作者 王立新 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2006年第9期50-52,共3页

韦政通指出,伦理要面对现实中出现的诸多问题,传统和现代化应在相互批判的互动中相互为用,当代的伦理教育应在诸方面突破。李存山认为,儒家的三纲是中国历史演变的产物,儒家伦理可以而且应该随着中国历史的新变化而变化,由此可解构三纲... 韦政通指出,伦理要面对现实中出现的诸多问题,传统和现代化应在相互批判的互动中相互为用,当代的伦理教育应在诸方面突破。李存山认为,儒家的三纲是中国历史演变的产物,儒家伦理可以而且应该随着中国历史的新变化而变化,由此可解构三纲,使儒家的伦理观念作出适应现代社会生活的调整。景海峰探讨了三纲五常自汉以来即为儒家伦理之柱石,是儒家伦理形而上的根基,成为集结中华文化核心价值、凝聚民族精神的保障。王庆节认为,现代西方主流的“规则伦理学”和儒家的“德性伦理学”是现代社会生活不同层次上的伦理理论,不能因过分强调一个方向就走向泛道德主义,也不能因强调另一个方向而走向泛法律主义。儒家伦理在现代社会中应有一席之地。王立新经过对儒家伦理发生作用的方式的研究,认为它主要有两条路径一是通过政治运作或参与政治运作对古代政治进程和历史发展发生作用,二是通过教育对人生和社会生活发生作用。 展开更多

关键词 儒家伦理 境遇 政治运作 古代政治 社会生活 历史

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局限性与生长性——评人艺新话剧《生·活》

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作者 安静 《连云港师范高等专科学校学报》 2008年第3期72-74,共3页

地震的公共性限制了话剧《生·活》展开的向度和深度,在很多因素都被预设的前提下,它注定是"带着镣铐跳舞"。不过,由于很多细节的绽放使其充盈出许多生长的缝隙,才没有变成一次灾难的注脚。但这恰好呈现出一个民族在灾难... 地震的公共性限制了话剧《生·活》展开的向度和深度,在很多因素都被预设的前提下,它注定是"带着镣铐跳舞"。不过,由于很多细节的绽放使其充盈出许多生长的缝隙,才没有变成一次灾难的注脚。但这恰好呈现出一个民族在灾难面前的艺术选择,选择的内容映射出一个时代的精神底蕴和一个民族对于艺术理解的程度。从这个意义上来说,它完成了"双重见证"。 展开更多

关键词 话剧艺术 现实生活 细节

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