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檀君神话的文化解析 被引量:8
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作者 苗威 《东疆学刊》 2006年第3期26-31,共6页
“檀君神话”的文化内涵有“熊、虎图腾文化”、“方士文化”、“佛教文化”以及其他的“汉文化”等几个层面,反映了中国古代文化对大同江流域的强烈影响。同时,这一神话亦折射出了明显的历史意识,在远古时代,大同江流域就与我国大陆有... “檀君神话”的文化内涵有“熊、虎图腾文化”、“方士文化”、“佛教文化”以及其他的“汉文化”等几个层面,反映了中国古代文化对大同江流域的强烈影响。同时,这一神话亦折射出了明显的历史意识,在远古时代,大同江流域就与我国大陆有着人员或信息交流,就神话的固有内容来看,将箕子东来认定为历史事实。 展开更多
关键词 檀君 图腾 方士 佛教
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汉代方士对中央与地方政局的影响 被引量:4
2
作者 潘良炽 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2002年第2期67-71,共5页
汉代的著名方士并不仅仅从事占卜、祠神、求仙等迷信活动,他们往往精通儒家经典,而且在中央和地方各级政权中任职,对政局产生了重要的影响。从积极方面而言,他们代表着清正的政治力量,为汉代统治秩序的稳定作出了重要的贡献。从消极方... 汉代的著名方士并不仅仅从事占卜、祠神、求仙等迷信活动,他们往往精通儒家经典,而且在中央和地方各级政权中任职,对政局产生了重要的影响。从积极方面而言,他们代表着清正的政治力量,为汉代统治秩序的稳定作出了重要的贡献。从消极方面而言,他们所精擅的方术之技亦被统治者所用,在争权夺利的政治斗争中推波助澜。从总体情况而言,汉代方士在政治生活中的积极作用大于消极作用。 展开更多
关键词 汉代 方士 政局 儒家文化 巫蛊
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曹焕文与中国火药史研究 被引量:5
3
作者 王坚 杨小明 高策 《自然科学史研究》 CSCD 北大核心 2014年第4期467-478,共12页
火药是人类历史上最伟大的发明之一。20世纪以来主要是中国人的研究,逐渐将火药的发明与中国联系起来,公认的中国火药史研究先驱是冯家昇和王铃。基于新发现的原始史料,本文认为,无论是研究的起始时间,还是论著最早的发表和宣读时间,曹... 火药是人类历史上最伟大的发明之一。20世纪以来主要是中国人的研究,逐渐将火药的发明与中国联系起来,公认的中国火药史研究先驱是冯家昇和王铃。基于新发现的原始史料,本文认为,无论是研究的起始时间,还是论著最早的发表和宣读时间,曹焕文都要更早。更重要地,他在冯、王之前就明确提出"火药是由中国古代炼丹家所发明的"这一被后来学术界普遍接受并作为研究起点的基本论断,同时给出更有理有据从而也更加令人信服的论证。此外,他集近20年心血手辑的《中国火药全史资料》是迄今所知唯一专门针对中国火药史的资料汇编。同时,他关于火药发明于魏晋之际、公表于南北朝、以杂戏形式始于隋代即最初用于民间而后扩展至军事,以及火药西传在一定意义上说是蒙古人"主动"传授等观点,自成一家之言。 展开更多
关键词 火药史 研究史 曹焕文 中国 炼丹家
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徐福东渡五大问题新论——以《史记》与《山海经》为线索 被引量:4
4
作者 王升 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2012年第5期52-56,共5页
以《史记》和《山海经》这两部文献为中心,突破徐福东渡问题研究的诸多先入为主地观念,可得如下结论:1.徐福具有多重身份;2.徐福至少三次入海为嬴政和胡亥求不死之药;3.徐福寻蓬莱山所用的参考书也许是《山海经》中的《海内四经》;4.徐... 以《史记》和《山海经》这两部文献为中心,突破徐福东渡问题研究的诸多先入为主地观念,可得如下结论:1.徐福具有多重身份;2.徐福至少三次入海为嬴政和胡亥求不死之药;3.徐福寻蓬莱山所用的参考书也许是《山海经》中的《海内四经》;4.徐福抵达的"平原广泽"可能是朝鲜半岛东南部或者我国长江中下游,而非日本;5."徐福村"应该在韩国或者我国长江中下游地区,而非江苏赣榆县。 展开更多
关键词 徐福 史记 儒生 方士 山海经 平原广泽 徐福村
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秦汉时期方术、方士与政治文化之关系 被引量:4
5
作者 王静 梁勇 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第3期39-43,共5页
秦汉时期的方术作为原始宗教的一种重要形式对社会政治、文化各个领域产生了重要的影响。以方术、巫术为基础的宗天神学和谶纬神学得到统治者推崇,在历次的政治斗争中,方术或成为统治者愚弄朝野的工具,或成为野心家问鼎皇权的借口。由... 秦汉时期的方术作为原始宗教的一种重要形式对社会政治、文化各个领域产生了重要的影响。以方术、巫术为基础的宗天神学和谶纬神学得到统治者推崇,在历次的政治斗争中,方术或成为统治者愚弄朝野的工具,或成为野心家问鼎皇权的借口。由于方术具有广阔而深厚的社会基础和重要的政治作用,所以一批又一批的方士应运而生,他们又利用方术混世谋生,提高社会地位,跻身上流社会。秦汉时期的方术渗透到社会文化的各个方面,广泛影响着人们的意识形态和人文精神,尤其对道教的产生与发展有着重要的影响。 展开更多
关键词 秦汉时期 方术 方士
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外国文学课程思政化的教学处理——以《牧羊少年奇幻之旅》为例
6
作者 高攀 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2023年第10期106-109,共4页
在当今社会,高校教育的目标已经从单纯的知识传授转变为培养学生的思想道德素养和综合素质。因此,如何将外国文学课程与思想政治教育相结合,成为教育界关注的焦点。本文以《牧羊少年奇幻之旅》为例,探讨外国文学课程思政化的教学处理。
关键词 《牧羊少年奇幻之旅》 外国文学课程思政化 教学处理
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明宪宗与道教方士 被引量:3
7
作者 王熹 《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 2012年第1期17-28,156,共12页
成化时期,在宪宗的庇护和纵容下,道教方士在国家政务中扮演了非同一般的重要角色,左右了当时的政治发展态势,并对明代中后期的国家治理和道教的发展产生了一定的影响。本文分三个部分,从研究文献资料入手,首先对宪宗宠幸道教方士的来龙... 成化时期,在宪宗的庇护和纵容下,道教方士在国家政务中扮演了非同一般的重要角色,左右了当时的政治发展态势,并对明代中后期的国家治理和道教的发展产生了一定的影响。本文分三个部分,从研究文献资料入手,首先对宪宗宠幸道教方士的来龙去脉、特定政治环境作了分析,其次对成化朝道教方士的各种表现与宪宗之间的关系进行了梳理,最后概括了宪宗宠幸和重用道教方士对明代中后期的消极作用和负面影响。 展开更多
关键词 明代 明宪宗 道教 方士 宫廷史
原文传递
为邵雍正名——关于几个邵雍生平与学术问题的澄清 被引量:3
8
作者 王诚 《商丘师范学院学报》 CAS 2009年第2期50-56,共7页
邵雍是北宋著名的理学家、易学家,是宋明理学的开创者,然而后世不少学者由于种种原因而将邵雍视为隐士、道士或术数家。通过邵雍从求人爵到求天爵的人生志趣的转变来辨明邵雍并非隐士,通过邵雍从科举之学到天人之学的学术生涯的转折来... 邵雍是北宋著名的理学家、易学家,是宋明理学的开创者,然而后世不少学者由于种种原因而将邵雍视为隐士、道士或术数家。通过邵雍从求人爵到求天爵的人生志趣的转变来辨明邵雍并非隐士,通过邵雍从科举之学到天人之学的学术生涯的转折来辨明邵雍并非道士,通过邵雍从理学家沦为术数家的思想史变迁辨明邵雍并不是术数家,澄清各种对于邵雍生平及学问的误读,以期定位邵雍学说,促进邵雍理学思想的研究。 展开更多
关键词 邵雍 理学家 隐士 道士 术数家
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政治文化视角下的秦始皇求仙 被引量:2
9
作者 董涛 《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》 2016年第6期31-36,共6页
秦统一之后各地的分裂势力一直存在,先后制造了一系列危及大一统政治的特殊事件,这让秦始皇意识到帝国的统治并不稳固,需要采取各种方式震慑分裂势力,维持帝国的统一局面,而通过求取仙药以实现长生不死正是其中的一种特殊手段。所以秦... 秦统一之后各地的分裂势力一直存在,先后制造了一系列危及大一统政治的特殊事件,这让秦始皇意识到帝国的统治并不稳固,需要采取各种方式震慑分裂势力,维持帝国的统一局面,而通过求取仙药以实现长生不死正是其中的一种特殊手段。所以秦始皇求仙并非只是为了自己的福佑,还应从政治文化角度进行考察。另外,秦始皇对方术士的尊崇除了寄希望他们取得仙药之外,其实还有着实际政治层面的考虑,他想要通过抬高方术士的地位打压具有分裂倾向的原六国巫祝势力,并试图放弃使用传统的巫鬼之说进行统治,而让六国人民接受一直在秦地实行的法律令。可以发现,秦始皇的求仙行为其实也是试图对当时人们的信仰进行控制,实际着眼点是帝国的统一稳定与长治久安。 展开更多
关键词 仙人 不死之药 巫者 方术士 滨海地域
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秦博士卢敖考述 被引量:2
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作者 杨丽 《西安财经学院学报》 CSSCI 2015年第2期104-106,共3页
卢敖是秦时燕、齐一带著名的方士。他因替秦始皇寻仙问药而得到赏赐,又因抨击秦始皇而畏罪潜逃,下落不明。由此可知,卢敖的一系列活动,干扰了秦王朝的正常朝政,导致秦始皇草率发动北击匈奴之战,引发秦始皇采取"焚书坑儒"之举... 卢敖是秦时燕、齐一带著名的方士。他因替秦始皇寻仙问药而得到赏赐,又因抨击秦始皇而畏罪潜逃,下落不明。由此可知,卢敖的一系列活动,干扰了秦王朝的正常朝政,导致秦始皇草率发动北击匈奴之战,引发秦始皇采取"焚书坑儒"之举,给秦朝的政坛造成了不小的影响,加速了秦朝的灭亡。由此可知,卢敖的真实身份应是一位反秦人士的典型代表。 展开更多
关键词 秦朝 秦始皇 卢敖 方士
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从《太平广记》对方士之描写看唐代方士 被引量:1
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作者 马斗成 李遥 《东方论坛(青岛大学学报)》 2018年第5期47-54,共8页
《太平广记》是宋初四大类书之一,承载着浓厚的宗教思想。通过对《太平广记》中"方士"描写的解析,从其传播的民间性质、价值观及宗教性之差异等三个方面探讨可见,相较于秦汉时的先行者,隋唐五代的方士直接参与政治或与庙堂产... 《太平广记》是宋初四大类书之一,承载着浓厚的宗教思想。通过对《太平广记》中"方士"描写的解析,从其传播的民间性质、价值观及宗教性之差异等三个方面探讨可见,相较于秦汉时的先行者,隋唐五代的方士直接参与政治或与庙堂产生联系者寥寥无几,其活动场所多集中于民间和底层社会。他们藏器于身,尽量避免哗众取宠,既不开宗立派,也未形成组织性的民间团体。他们并不追求羽化登仙、白日飞升,也不利用所怀之方技谋取财富或声名。长生久视的理想已然淡出了他们的视野,边缘人的身份则是他们最好的写照。政治上无所用力,身藏奇术,仅以存身,恢弘之构想已遥不可及,则世俗之转变即随之而生。唐宋之变革、传统民间信仰之转变暨唐代方士之地位,皆可由此窥见一斑。 展开更多
关键词 方士 太平广记 宗教性 传播
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以用户体验为中心的品牌传播网站设计 被引量:1
12
作者 赵志云 《设计艺术研究》 2012年第5期68-70,共3页
以传播活动的戏剧性作启示,探讨了现今最流行的品牌主题活动网站+产品体验网站的融合性品牌产品推广形式,尤其是力士柔亮洗发产品的营销网站"金纯魅惑"与OPPO旗下高档手机品牌find的FIND ME悬疑网站两个突出案例,揭示了在新... 以传播活动的戏剧性作启示,探讨了现今最流行的品牌主题活动网站+产品体验网站的融合性品牌产品推广形式,尤其是力士柔亮洗发产品的营销网站"金纯魅惑"与OPPO旗下高档手机品牌find的FIND ME悬疑网站两个突出案例,揭示了在新媒体环境下,这种推广方式将越来越迎合消费者消遣与娱乐的心理需要。在此基础上,强调随着网络媒体影响力的日渐扩大,此种产品体验网站的形式必定是除线上媒体之外的最为有力的传播形式。 展开更多
关键词 金纯魅惑 FIND ME 体验网站
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保罗·科埃略《炼金术士》之“点石成金”——从“爱与意志”的融合达成自我 被引量:1
13
作者 翟文婧 《南阳理工学院学报》 2013年第4期59-62,共4页
作为一个关注心灵深度的作家,科埃略的作品对于生命意义、梦想、爱情、自我实现等主题的阐述有助于填补现代人的心灵空虚。他在《炼金术士》一书中将注意力放在人对自我认知的探寻和对自我价值实现的终极追问之上。通过"爱与意志&q... 作为一个关注心灵深度的作家,科埃略的作品对于生命意义、梦想、爱情、自我实现等主题的阐述有助于填补现代人的心灵空虚。他在《炼金术士》一书中将注意力放在人对自我认知的探寻和对自我价值实现的终极追问之上。通过"爱与意志"的结合这个"试金石",作者展现出对人生终极价值的向往与追问。本文在罗洛·梅的理论观照下,论述小说主人公通过结合"爱与意志",经历友爱、情爱、自爱、神爱四个层次,最终达成自我的心路历程。 展开更多
关键词 意志 炼金术士 自我达成
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科埃略畅销小说叙事艺术探究——以《炼金术士》为例
14
作者 熊晓霜 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》 2018年第1期43-47,共5页
畅销小说一直以来都被视为短时性的流行产物,缺乏真正的文学价值。其与严肃文学的区别,并不仅仅是因为主题的浅薄或内容的重复,同时也在于它们往往采用了一定的适应于市场化需要的叙事艺术。巴西作家保罗·科埃略的小说多年来畅销... 畅销小说一直以来都被视为短时性的流行产物,缺乏真正的文学价值。其与严肃文学的区别,并不仅仅是因为主题的浅薄或内容的重复,同时也在于它们往往采用了一定的适应于市场化需要的叙事艺术。巴西作家保罗·科埃略的小说多年来畅销世界各国。以其代表作《炼金术士》为例,该小说具有题材浪漫化、成长小说通俗化、主题哲学化等叙事特点,这些特点最终形成了一种杂糅的、多元的、通俗化的神秘主义叙事艺术。正是这一叙事艺术迎合了当下消费社会的读者需求,使其成为世界范围内畅销小说的典范。 展开更多
关键词 畅销小说 叙事艺术 保罗·科埃略 《炼金术士》
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汉武帝对西汉小说影响考论
15
作者 龙文玲 《石家庄学院学报》 2007年第1期75-80,共6页
汉武帝时期是西汉小说的繁荣期。《虞初周说》作于元封元年至征和四年,《封禅方说》作于元鼎四年至元封元年。武帝前小说以记地理、历史方面的奇闻轶事为主,武帝时小说以谈神仙术和封禅术为主。变化原因在于:一是小说家的方士与待诏身份... 汉武帝时期是西汉小说的繁荣期。《虞初周说》作于元封元年至征和四年,《封禅方说》作于元鼎四年至元封元年。武帝前小说以记地理、历史方面的奇闻轶事为主,武帝时小说以谈神仙术和封禅术为主。变化原因在于:一是小说家的方士与待诏身份,使其为干禄迎合武帝艺术趣味而创作;二是武帝求仙与治国的阅读需求,引导了小说的内容。可见,在古代等级社会下,影响文学发展的因素有多种,而帝王凭权力优势影响文学,是其中一个重要原因。 展开更多
关键词 《汉书·艺文志》 汉武帝 西汉小说 方士 待诏
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在游戏与阴谋之间:中国古代“幻术”涵义的历史流变
16
作者 曹莉 贾文龙 《保定学院学报》 2015年第2期48-54,60,共8页
"幻术"是中国文化史中的重要概念,汉晋时期方术的盛行和西域幻戏的传入,其内涵分化为方士幻术和杂技幻术两个方面,并都具有迷惑意义。杂技幻术曾在唐代因胡汉民俗文化冲突而一度被禁,但作为表演性技艺本土化后,所蕴含的迷惑... "幻术"是中国文化史中的重要概念,汉晋时期方术的盛行和西域幻戏的传入,其内涵分化为方士幻术和杂技幻术两个方面,并都具有迷惑意义。杂技幻术曾在唐代因胡汉民俗文化冲突而一度被禁,但作为表演性技艺本土化后,所蕴含的迷惑意味成为娱乐化的因素,成为后世中国传统戏法的重要代称。而方士幻术的迷惑意味却多与民间异端力量相联系,从宋代开始更具有反叛统治秩序的色彩,成为古代下层民众意图改变社会现实的重要手段和社会弱势群体的情感寄托。 展开更多
关键词 幻术 方术 幻戏 魔术 民俗
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岳珂所交方外友人考
17
作者 朱寅 龚维政 《长江师范学院学报》 2010年第2期153-155,共3页
南宋文学家、史学家岳珂是抗金名将岳飞之孙,一生著述颇丰,也曾官居高位。和大多数宋朝官员一样,岳珂也很喜欢和僧道交往。这些僧道既能谈禅论道,又多在书画上有一定造诣,对岳珂的思想和创作影响颇深。笔者依据现存史料,对岳珂的方外友... 南宋文学家、史学家岳珂是抗金名将岳飞之孙,一生著述颇丰,也曾官居高位。和大多数宋朝官员一样,岳珂也很喜欢和僧道交往。这些僧道既能谈禅论道,又多在书画上有一定造诣,对岳珂的思想和创作影响颇深。笔者依据现存史料,对岳珂的方外友人作一考索,以求教于方家。 展开更多
关键词 岳珂 僧人 道士 术士 交游
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西汉国家祭祀中的方士
18
作者 张营营 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》 2016年第4期51-55,共5页
方士在西汉是一个特殊的社会群体,他们在西汉国家祭祀的建设和改革中起到一定的积极作用。西汉中后期,方士在国家祭祀中经历了两起三落,这时的方士属于祭祀中的旧势力,是不利于儒家祭祀礼仪发展的。王莽依据儒家经典《周礼》建立"... 方士在西汉是一个特殊的社会群体,他们在西汉国家祭祀的建设和改革中起到一定的积极作用。西汉中后期,方士在国家祭祀中经历了两起三落,这时的方士属于祭祀中的旧势力,是不利于儒家祭祀礼仪发展的。王莽依据儒家经典《周礼》建立"元始仪",彻底改变了中国古代封建社会的祭祀格局,从此方士彻底退出了国家祭祀的历史舞台。但其思想仍影响后世,刘秀在建立东汉之时就利用了方术中的谶纬之术,更甚于在临死之前使得谶纬之术法定化。 展开更多
关键词 西汉 方士 国家祭祀
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Paulo Coelho’s The Alchemist as a Postmodern Text
19
作者 Aseel Abu Al-Rub 《Cultural and Religious Studies》 2020年第1期39-44,共6页
Literature has witnessed the appearance of many movements and approaches throughout the history.After World War II,particularly in the 1960s,postmodernism has come to surface and as an up-to-date movement,many eminent... Literature has witnessed the appearance of many movements and approaches throughout the history.After World War II,particularly in the 1960s,postmodernism has come to surface and as an up-to-date movement,many eminent critics and cultural historians have turned their concerns and attention to it.This study examines the concept of postmodernism and it explores its main characteristics that appear in Paulo Coelho’s The Alchemist(1986). 展开更多
关键词 POSTMODERNISM Paulo Coelho The alchemist magical REALISM INTERTEXTUALITY SYMBOLISM PLURALITY
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论新安理学家程先、程永奇父子
20
作者 解光宇 《黄山学院学报》 2007年第1期12-15,共4页
新安理学家程先、程永奇父子是朱子的及门弟子。程先以古稀之年从朱子学。程先排佛老,反对方士盗用儒家学说招摇惑众;重视儒家丧葬之礼,认为这关系到后世为人子者知慎终之义的问题。程永奇著述甚丰。其人性学说坚持孟子性善说,恪守程、... 新安理学家程先、程永奇父子是朱子的及门弟子。程先以古稀之年从朱子学。程先排佛老,反对方士盗用儒家学说招摇惑众;重视儒家丧葬之礼,认为这关系到后世为人子者知慎终之义的问题。程永奇著述甚丰。其人性学说坚持孟子性善说,恪守程、朱关于人性二分法,论述天地之性与气质之性的辩证关系,为丰富儒家人性学说作出一定的贡献。 展开更多
关键词 程先 论方士 程永奇 性原
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