纯粹任意性原则与纯粹的价值系统——纪念《普通语言学教程》发表90周年 被引量：15

1

作者 肖娅曼 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第6期77-82,共6页

任意性原则不仅仅是所指与能指任意结合的问题,其结合的前提也是任意性原则的重要因素。潜在的所指与能指是否预先现成地存在着,这使得任意性原则可分为“前设任意性原则”和“纯粹任意性原则”。作为“纯粹的价值系统”的语言,是由纯... 任意性原则不仅仅是所指与能指任意结合的问题,其结合的前提也是任意性原则的重要因素。潜在的所指与能指是否预先现成地存在着,这使得任意性原则可分为“前设任意性原则”和“纯粹任意性原则”。作为“纯粹的价值系统”的语言,是由纯粹任意性原则产生的。 展开更多

关键词 符号 所指 能指 纯粹任意性 纯粹价值系统

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一种理性主义对另一种理性主义的批判——索绪尔关于语言的“价值系统”观的哲学基础 被引量：14

2

作者 肖娅曼 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 北大核心 2007年第1期64-70,共7页

索绪尔以其关于语言“价值系统”的观念,对传统语言学“分类命名集”观念所进行的批判,本质上是一种理性主义对另一种理性主义的批判。有两种传统的“分类命名集”观念,认为语言产生之前,现成地存在着自身界限分明的客观事物(经验主义)... 索绪尔以其关于语言“价值系统”的观念,对传统语言学“分类命名集”观念所进行的批判,本质上是一种理性主义对另一种理性主义的批判。有两种传统的“分类命名集”观念,认为语言产生之前,现成地存在着自身界限分明的客观事物(经验主义)、或者概念(理性主义)。索绪尔的批判尤其指向后者,认为语言产生之前,并不存在界限分明的概念,语言不是反映现成地存在着的概念,而是任意地创造着自己的所指和能指。 展开更多

关键词 索绪尔 语言 价值系统 分类命名集 理性主义

原文传递

关于成都话舌尖后音声母的调查 被引量：8

3

作者 肖娅曼 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1999年第6期103-107,110,共6页

五六十年代记录成都当时实际语音的《成都语音的初步研究》和《四川方言音系》表明:成都话舌尖擦音、塞擦音只有组一套声母,没有对立的组声母。调查表明:世居成都的老年人“语音分辨舌尖前后”。舌尖后音声母还残存在部分六七十岁以上... 五六十年代记录成都当时实际语音的《成都语音的初步研究》和《四川方言音系》表明:成都话舌尖擦音、塞擦音只有组一套声母,没有对立的组声母。调查表明:世居成都的老年人“语音分辨舌尖前后”。舌尖后音声母还残存在部分六七十岁以上老年成都人的口音中。对声母的保存与否影响较大的几项社会控制因素依次为:年龄、民族、性别、居住区域。老成都话分的类型属“南京型”,读二组音的字方法与《西蜀方言》一致。 展开更多

关键词 老成都话 组声母 南京型 《西蜀方言》

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OV式与汉语的一种指称性语法手段 被引量：9

4

作者 肖娅曼 《汉语学习》 CSSCI 北大核心 2007年第5期25-32,共8页

汉语中存在着像"冰雕"一类的OV逆序复合名词,它们尚未引起广泛重视。OV逆序构词法是一种与句法相对立的复合构词法,这种OV逆序构词法上古即已出现,并发展为一般的专门表示指称的OV逆序法,"祖国颂"和"环境污染&... 汉语中存在着像"冰雕"一类的OV逆序复合名词,它们尚未引起广泛重视。OV逆序构词法是一种与句法相对立的复合构词法,这种OV逆序构词法上古即已出现,并发展为一般的专门表示指称的OV逆序法,"祖国颂"和"环境污染"等指称结构即是它的产物。如果汉语复合词的词法和句法的一致性是因复合词大多由句法结构词汇化而来,那么OV逆序复合法和OV逆序法将使我们注意到,汉语存在着由词法向句法的反向发展。 展开更多

关键词 OV复合词 OV逆序构词法 OV结构

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完成索绪尔未完成的革命——21世纪语言学的历史使命 被引量：9

5

作者 肖娅曼 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第3期52-56,共5页

索绪尔的重要贡献是首次批判了"分类命名集"语言观,提出了"符号价值系统"语言观。然而,索绪尔没有来得及认识到:"分类命名集"语言观的基石乃是源自古希腊的"词源"语源观预设,因此索绪尔的"... 索绪尔的重要贡献是首次批判了"分类命名集"语言观,提出了"符号价值系统"语言观。然而,索绪尔没有来得及认识到:"分类命名集"语言观的基石乃是源自古希腊的"词源"语源观预设,因此索绪尔的"符号价值系统"语言观是不彻底的。索绪尔留给21世纪语言学的历史使命,是彻底批判分类命名集语言观的"词源"语源观基础,建立崭新的语源观,从根本上确立起彻底的"符号价值系统"观。 展开更多

关键词 语言学 索绪尔 语源观 语言观

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上古“是"判断句与“此”判断句之比较 被引量：7

6

作者 肖娅曼 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 2005年第3期11-15,共5页

“是”“此”都可处于判断句句首,但调查显示“是”出现于判断句首的比率很高,“此”却很低。“是”主要出现于谓词性词语前,“此”主要出现于名词性词语前。“此”为一个单纯的指代词,“是”则不是单纯的指代词,它还具有超出指代性的... “是”“此”都可处于判断句句首,但调查显示“是”出现于判断句首的比率很高,“此”却很低。“是”主要出现于谓词性词语前,“此”主要出现于名词性词语前。“此”为一个单纯的指代词,“是”则不是单纯的指代词,它还具有超出指代性的语法特性。“是”之所以发展为判断词,正是由于它自身这一内在特性发展的结果。 展开更多

关键词 是 此 判断句

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汉语“是”的形而上之谜——“是”为什么发展为判断词? 被引量：7

7

作者 肖娅曼 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2003年第2期13-17,18,共6页

关键词 汉语 “是” 判断词 形而上学 “to be” 本真

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语言何以是一个“纯粹的价值系统”?——21世纪语言学必须回答的一个重大问题 被引量：8

8

作者 肖娅曼 黄玉顺 《华南师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第5期5-10,共6页

视语言为一个"纯粹的价值系统"还是"分类命名集",是现代语言学与传统语言学的分水岭。然而,现代语言学却从未思考过更无法回答语言何以是一个"纯粹的价值系统"的问题;反之,语言何以是"分类命名集&qu... 视语言为一个"纯粹的价值系统"还是"分类命名集",是现代语言学与传统语言学的分水岭。然而,现代语言学却从未思考过更无法回答语言何以是一个"纯粹的价值系统"的问题;反之,语言何以是"分类命名集"的问题,却通过自古希腊以来的"词源"语源观预设得到了回答。由此暴露出现代语言学所不曾料想的两个互相联系问题:一是现代语言学实际持有必然导致"分类命名集"语言观的"词源"语源观;二是20世纪的语言学实际仍然为"分类命名集"语言观所支配。索绪尔的符号价值系统语言观之所以未能在20世纪真正确立,其根本原因在于我们不曾意识到语源观是一般语言观的基石。如果不能提出为价值系统语言观奠基的崭新的语源观,当代语言学就翻不出如来佛的手心。 展开更多

关键词 语言观 语源观 基石

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索绪尔语言符号的“能指”是什么——对我国语言学界“符号”观的批判 被引量：8

9

作者 肖娅曼 吕彦 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第6期129-134,共6页

国内语言学界通常将语言符号是"能指和所指"的结合体等同于"语音与语义"的结合体,这根本违背索绪尔的符号价值系统观。能指是"音响形象",不是"语音"。"能指-所指"一对概念集中体现... 国内语言学界通常将语言符号是"能指和所指"的结合体等同于"语音与语义"的结合体,这根本违背索绪尔的符号价值系统观。能指是"音响形象",不是"语音"。"能指-所指"一对概念集中体现着索绪尔的符号价值系统观,而"语音-语义"一对概念体现的是索绪尔所批判的分类命名集语言观。 展开更多

关键词 索绪尔 符号 能指 语音

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索绪尔符号学的认识论基础——《普通语言学手稿》研究 被引量：8

10

作者 肖娅曼 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第3期155-161,共7页

索绪尔结构主义符号学的根本特征之一就是"能指-所指"的二元对立。但人们往往将其理解为反映或表达的关系,即"所指"被理解为对客观对象的反映、或对预先存在的概念的表达。然而,近年发现的索绪尔《普通语言学手稿... 索绪尔结构主义符号学的根本特征之一就是"能指-所指"的二元对立。但人们往往将其理解为反映或表达的关系,即"所指"被理解为对客观对象的反映、或对预先存在的概念的表达。然而,近年发现的索绪尔《普通语言学手稿》充分证明:索绪尔符号学的认识论基础既非唯物反映论,亦非先验理性论;他所说的"所指"既不是客观事物的反映,也不是先于语言符号的概念的表达。为此,索绪尔严格区分了"内在现象"与"外在现象",其中,"外在现象"指客观事物和先于语言符号的概念,而"内在现象"才是其"所指"。索绪尔认为,能指与所指在语言符号之外或语言符号之前并不存在,它们是语言任意创造的,因而它们是同质的,都是"内在的精神"现象。 展开更多

关键词 索绪尔 符号学 认识论基础 《普通语言学手稿》

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汉语“是”的形而上学之谜——“是”为什么发展为判断词? 被引量：5

11

作者 肖娅曼 《北京理工大学学报（社会科学版）》 2001年第4期22-26,共5页

汉语“是” ,像英语“tobe”一样 ,不是一个普通的词 ,而是集形而上学的核心概念“本在”(“事实求是”之“是” ,类似“道”的概念 )、“存在”(判断 )、“存在者”(体现为指代词 )三义于一身的语言形式。“是”从产生起就有判断性 。

关键词 存在者 指代词 本在 准则 断真 判断词

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汉语原初“是”为“是”指代词——对早期金文和《诗·颂》中“是”的研究 被引量：7

12

作者 肖娅曼 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 2011年第1期43-51,96,共9页

文章通过全面考察西周春秋金文和《诗经?颂》的"是",采用统计、替换、对比等方法,通过考察其指代对象,发现原初"是"与其他指代词不同,它是一个"是"指代词,除具有指代性以外,还含有"是非"之&qu... 文章通过全面考察西周春秋金文和《诗经?颂》的"是",采用统计、替换、对比等方法,通过考察其指代对象,发现原初"是"与其他指代词不同,它是一个"是"指代词,除具有指代性以外,还含有"是非"之"是"义。表现为专门指代神灵、祖先、尊贵者等、即"是者",不指代卑贱丑恶者、即"非者";而"兹""之""此""斯"都可指代非者。原初"是"不能被"兹""之""此""斯"所替换,反之亦然。 展开更多

关键词 原初“是” “是”指 是者 非者

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索绪尔符号“价值”系统理论在21世纪的发掘与超越——纪念《普通语言学教程》发表100周年 被引量：6

13

作者 肖娅曼 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第6期5-18,共14页

"语言是一个纯粹的价值系统"是索绪尔超越时代的深刻思想,它是索绪尔留给今天语言学尚待发掘的丰富而深厚的理论遗产。索绪尔符号价值系统理论也隐藏深刻的理论危机。因此,21世纪的语言学面临三个任务:第一,依据索绪尔的《教... "语言是一个纯粹的价值系统"是索绪尔超越时代的深刻思想,它是索绪尔留给今天语言学尚待发掘的丰富而深厚的理论遗产。索绪尔符号价值系统理论也隐藏深刻的理论危机。因此,21世纪的语言学面临三个任务:第一,依据索绪尔的《教程》《手稿》发掘整理出符号价值系统理论体系;第二,揭示符号价值系统理论自身的深刻危机:旧的"词源"语源观与崭新的符号价值系统观的深刻矛盾;第三,提出能为符号价值系统观奠基的新的语源观,以解决符号价值系统理论自身的深刻矛盾。这是21世纪语言学实现重大突破的契机。 展开更多

关键词 索绪尔 《普通语言学教程》 符号价值系统 语源观 纯粹价值系统

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浑沌语言学纲要——现代语言学危机及其解决方案 被引量：6

14

作者 肖娅曼 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第4期137-146,共10页

现代语言学是由索绪尔开创的,但人们没有意识到,现代语言学潜藏着一种深层危机,那就是语言观与语源观的深刻矛盾。轴心时期以来的传统语言学观念是自洽的,其"分类命名集"语言观与其"词源"语源观是一致的,前者必定... 现代语言学是由索绪尔开创的,但人们没有意识到,现代语言学潜藏着一种深层危机,那就是语言观与语源观的深刻矛盾。轴心时期以来的传统语言学观念是自洽的,其"分类命名集"语言观与其"词源"语源观是一致的,前者必定导致后者。索绪尔最深刻的语言学革命是提出了"符号价值系统"语言观,彻底批判了"分类命名集"语言观。这本应该导致对"词源"语源观的彻底否定,然而索绪尔却并未否定这种传统语源观。这是因为他本人及其后继者都未能真正贯彻其"符号价值系统"语言观,这尤其表现在索绪尔仍认为语言起源于词的产生、后继者关于词的聚合与组合等观念上。显然,解决危机的唯一途径是提出一种新的语言学理论,以解决上述矛盾。为此,我们提出"浑沌语言学",我们认为:作为"符号价值系统"的语言,并非起源于词的产生,语言的初始形态乃是尚未分化的"浑沌语",词不过是其分化的结果;浑沌语的分化不仅是原始词的产生、也是原始语音系统和语法系统产生的原因。所以,各语言要素才不能独立存在,而须由作为"价值系统"的整个语言系统决定。 展开更多

关键词 现代语言学危机 语言观 语源观 浑沌语言学 浑沌语

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索绪尔“价值”理论初探 被引量：6

15

作者 肖娅曼 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1993年第4期81-84,共4页

价值是索绪尔语言学理论的重要内容,《普通语言学教程》用一章专论“语言的价值”,全书四分之一篇幅谈及价值问题,正如索氏所说:价值是语言“最重要的方面”。鉴于国内很少论及索氏的价值问题,本文打算就此问题进行一点初步探索。一、... 价值是索绪尔语言学理论的重要内容,《普通语言学教程》用一章专论“语言的价值”,全书四分之一篇幅谈及价值问题,正如索氏所说:价值是语言“最重要的方面”。鉴于国内很少论及索氏的价值问题,本文打算就此问题进行一点初步探索。一、价值是一种揭示符号系统内在关系概念“语言是一个纯粹的价值系统”是索绪尔价值理论的重要命题。“价值”(Valeur)一词含义较多,经济学中价值体现商品与人类劳动的关系,是一种关系概念,索绪尔的价值就是语言学意义上的关系概念。他说:“在语言状态中,一切都是以关系为基础的”,“要确立价值就一定要有集体,个人是不能确定任何价值的”。索绪尔价值理论贯穿始终的思想是:语言是一个符号系统,是系统就有关系,有关系必然产生价值,所以价值理论是一种关系理论。语言是一种有着复杂的关系的系统,价值是指什么关系呢?价值是指符号系统的内在关系。它既不是语言符号系统的能指与纯物理的声音的关系,也不是语言符号的所指与外在物观念的关系。 展开更多

关键词 索绪尔 语言符号系统 语言学意义 语义场理论 价值理论 英语 价值体现 听觉形象 语言系统 关系概念

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语源观的词预设--西方语言学中的“阿喀琉斯之踵” 被引量：5

16

作者 肖娅曼 黄玉顺 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2009年第1期125-130,共6页

现代语言学隐藏着一个严重危机,那就是其一般语言观与其语源观之间的致命矛盾,即其"符号价值系统"观与其实际上的"分类命名集"观的矛盾。传统的分类命名集语言观来自古希腊的语源观的词预设:语言的初始样态是词。... 现代语言学隐藏着一个严重危机,那就是其一般语言观与其语源观之间的致命矛盾,即其"符号价值系统"观与其实际上的"分类命名集"观的矛盾。传统的分类命名集语言观来自古希腊的语源观的词预设:语言的初始样态是词。现代语言学虽然反对分类命名集观,但当他们确认语言的基本单位是词的时候,事实上是通过无意识的语源观承诺而接受了古希腊的语源预设。这样的预设意味着对现代语言学"符号价值系统"观念的否定。 展开更多

关键词 语言的初始样态 语源观的词预设 语源观承诺

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索绪尔与博杜恩语言学思想比较研究 被引量：5

17

作者 肖娅曼 应燕平 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第4期102-111,共10页

索绪尔与博杜恩发生纠缠的只是术语而非内涵。博杜恩是现代语言学先驱之一,提出了“区分语言作为系统”,并且在具体研究中思考到许多语言学重大问题,但由于缺乏系统论述而显得十分零散;然而,索绪尔与博杜恩之间并非仅仅在于是否展开了... 索绪尔与博杜恩发生纠缠的只是术语而非内涵。博杜恩是现代语言学先驱之一,提出了“区分语言作为系统”,并且在具体研究中思考到许多语言学重大问题,但由于缺乏系统论述而显得十分零散;然而,索绪尔与博杜恩之间并非仅仅在于是否展开了研究、阐述是否清晰这种量的区别上。索绪尔是现代语言学、结构主义、符号学的创始人,他的语言学理论不仅具有原创性和系统性,而且一旦我们理解了索绪尔语言学理论核心——纯粹价值系统思想,就会发现其思想的深刻性和超前性。认为索绪尔理论来自博杜恩的说法非但没有根据,还反映出世界语言学界对索绪尔思想的理解迄今仍不深入。索绪尔的深刻思想有待进一步发掘和研究,因为它是开创新纪元的理论基础。 展开更多

关键词 语言学 索绪尔 博杜恩 纯粹价值系统 语言符号

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华夏民族“是非”价值观念是何以可能的?——汉语原初“是”的语义结构分析 被引量：3

18

作者 肖娅曼 黄玉顺 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第6期48-54,共7页

探索汉语价值判断“是非”观念的来源以及与原初“是”“时”观念的源流关系。认为 :在汉语“是”与西语“tobe”之间 ,既有对应性 ,又有差异性。作为价值判断的“是非”观念 ,来源于作为形而上学观念的早期“是”的存在者化的指代神圣... 探索汉语价值判断“是非”观念的来源以及与原初“是”“时”观念的源流关系。认为 :在汉语“是”与西语“tobe”之间 ,既有对应性 ,又有差异性。作为价值判断的“是非”观念 ,来源于作为形而上学观念的早期“是”的存在者化的指代神圣性 ;而这种形而上学的“是”观念 ,又来源于前形而上学的更为原始的“是”“时”的标示存在本身的系词性 ;这种原始的“是”“时”观念 ,乃是华夏先民的源始的生存之领会与解释。 展开更多

关键词 时 是 是非 生存 存在 价值 判断

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叶斯柏森论语言的起源 被引量：4

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作者 黄弋桓 肖娅曼 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第2期64-70,共7页

叶斯柏森在《语言论:语言的本质、发展和起源》中,通过追溯语言历史的方法,在分析原始语言结构特点的基础上,提出了语言起源于追求娱乐和爱情的歌唱。这种声音的混合物最开始仅仅是情感表达的叫喊,后来转变成专有名词,声音与意义相结合... 叶斯柏森在《语言论:语言的本质、发展和起源》中,通过追溯语言历史的方法,在分析原始语言结构特点的基础上,提出了语言起源于追求娱乐和爱情的歌唱。这种声音的混合物最开始仅仅是情感表达的叫喊,后来转变成专有名词,声音与意义相结合,而通过"隐喻性转移",这种表达能够用于其他场合而使语言得以继续发展。时至今日,叶氏的理论仍具有学术价值和现实意义。 展开更多

关键词 叶斯柏森 语言起源 歌唱 转变 隐喻性转移

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黎锦熙“句本位”中的句法生长发生观及其发掘 被引量：4

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作者 肖娅曼 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第5期67-73,共7页

黎锦熙提出的"句子由最简单的到极繁复的形式,仿佛像一种有机物底生长",是一种崭新的句法生长发生观,它否定了"词源"语源观预设和句法组合发生观预设,与"分类命名集"语言观根本对立,与索绪尔的"符... 黎锦熙提出的"句子由最简单的到极繁复的形式,仿佛像一种有机物底生长",是一种崭新的句法生长发生观,它否定了"词源"语源观预设和句法组合发生观预设,与"分类命名集"语言观根本对立,与索绪尔的"符号价值系统观"一致,并对汉语研究的难题有很强的解释力。 展开更多

关键词 黎锦熙 句法生长发生观 语源观

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