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蛮夷戎狄称谓探析
被引量:
1
1
作者
代艳芝
杨
筱
奕
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2009年第S1期110-112,共3页
"蛮、夷、戎、狄"是我国华夏统治者对于周边其他民族的称谓,这种称谓逐步从一种对少数民族的泛称发展到贬称,而且被赋予了歧视和侮辱性的内容,显示出以汉民族为中心的民族观念的形成。
关键词
“蛮、夷、戎、狄”
称谓
民族观念
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职称材料
云南少数民族戏曲曲艺的前世今生
2
作者
杨
筱
奕
《今日民族》
2015年第3期41-42,共2页
云南少数民族文化丰富多彩,少数民族戏曲文化更是源远流长,积淀深厚。据统计,云南现有曲艺83种,为全国之冠,其中少数民族曲艺56种,因此,云南被称为"民族曲艺之乡"。朝代更迭中的戏曲发展云南少数民族戏曲曲艺最早可以追溯到原始的祭...
云南少数民族文化丰富多彩,少数民族戏曲文化更是源远流长,积淀深厚。据统计,云南现有曲艺83种,为全国之冠,其中少数民族曲艺56种,因此,云南被称为"民族曲艺之乡"。朝代更迭中的戏曲发展云南少数民族戏曲曲艺最早可以追溯到原始的祭祀歌舞。早期的民族祭祀主要为了沟通神祇、祭祀祖先、歌功颂德或反映丰收的喜悦,以祭司充当沟通人、神的媒介,通过唱诵、吟咏配以简单的舞蹈表达人类对自然、对祖先的崇敬。
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关键词
少数民族戏曲
云南经济
吹吹腔
壮族师公戏
音乐唱腔
血汗衫
云南少数民族
壮剧
提纲戏
聚居区
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职称材料
团山村的民族“转变”
3
作者
杨
筱
奕
《今日民族》
2012年第1期23-24,共2页
云南省红河哈尼族彝族自治州建水县团山村,是明清两代内地汉族移民边地的典型村落。村内主要生活着张氏汉族,也有少量的彝族、哈尼族等民族。村中民居大多建于清代,建筑风格则是江西风格与边疆民族风格的完美结合,这也成为了汉族与...
云南省红河哈尼族彝族自治州建水县团山村,是明清两代内地汉族移民边地的典型村落。村内主要生活着张氏汉族,也有少量的彝族、哈尼族等民族。村中民居大多建于清代,建筑风格则是江西风格与边疆民族风格的完美结合,这也成为了汉族与少数民族和谐相处、融合交流的见证。
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关键词
民族风格
红河哈尼族彝族自治州
山村
汉族移民
建筑风格
和谐相处
少数民族
建水县
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职称材料
彝族长诗《贾思则》对《张四姐大闹东京宝卷》的创新与突破
4
作者
杨
筱
奕
《玉溪师范学院学报》
2020年第5期72-79,共8页
在滇南彝族地区流传的叙事长诗《贾思则》无论是情节、内容等均与河西地区的《张四姐大闹东京宝卷》有着一定相似性。文章从《贾思则》汉文本源流与流变入手,探讨彝文译本与原本“宝卷”之间的差异与创新。通过分析发现,流传于云南彝族...
在滇南彝族地区流传的叙事长诗《贾思则》无论是情节、内容等均与河西地区的《张四姐大闹东京宝卷》有着一定相似性。文章从《贾思则》汉文本源流与流变入手,探讨彝文译本与原本“宝卷”之间的差异与创新。通过分析发现,流传于云南彝族地区的叙事诗《贾思则》是清代中后期伴随着内地移民到来而产生的文学翻译作品。两部作品存在差异的原因,主要是译者对于原著的理解及与本语体系参照后进行创新性处理所致。
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关键词
彝族长诗
《贾思则》
《张四姐大闹东京宝卷》
创新
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职称材料
碧水山峦——记鹤庆黄龙潭
5
作者
杨
筱
奕
许霞
李柏
《今日民族》
2018年第3期59-61,共3页
鹤庆,古称鹤阳,亦称鹤川。云南大理州下辖县,位于云南省西北部,地处滇西横断山脉南端、云岭山脉以东,大理白族自治州北端。东有金沙江与永胜县分津,南与大理市、宾川县接界,西与剑川县、洱源县接壤,北与丽江市毗连。县境内峰峦起伏、山...
鹤庆,古称鹤阳,亦称鹤川。云南大理州下辖县,位于云南省西北部,地处滇西横断山脉南端、云岭山脉以东,大理白族自治州北端。东有金沙江与永胜县分津,南与大理市、宾川县接界,西与剑川县、洱源县接壤,北与丽江市毗连。县境内峰峦起伏、山体连绵,形成了山地、丘陵、小盆地、河谷等多种地貌。地势西北高、东南低,南北两端有两个狭长的小盆地:南端的黄坪坝,属低热河谷区,海拔1300米至1700米。北端的鹤庆坝位于两山之间,海拔2193~2240米。县内水系主要为金沙江、漾弓江、落漏河、河川河等。
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关键词
鹤庆
大理白族自治州
龙潭
西北部
云南省
金沙江
河谷区
大理州
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职称材料
题名
蛮夷戎狄称谓探析
被引量:
1
1
作者
代艳芝
杨
筱
奕
机构
云南民族大学人文学院
出处
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2009年第S1期110-112,共3页
文摘
"蛮、夷、戎、狄"是我国华夏统治者对于周边其他民族的称谓,这种称谓逐步从一种对少数民族的泛称发展到贬称,而且被赋予了歧视和侮辱性的内容,显示出以汉民族为中心的民族观念的形成。
关键词
“蛮、夷、戎、狄”
称谓
民族观念
分类号
C95 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
云南少数民族戏曲曲艺的前世今生
2
作者
杨
筱
奕
机构
云南省少数民族古籍整理出版规划办公室
出处
《今日民族》
2015年第3期41-42,共2页
文摘
云南少数民族文化丰富多彩,少数民族戏曲文化更是源远流长,积淀深厚。据统计,云南现有曲艺83种,为全国之冠,其中少数民族曲艺56种,因此,云南被称为"民族曲艺之乡"。朝代更迭中的戏曲发展云南少数民族戏曲曲艺最早可以追溯到原始的祭祀歌舞。早期的民族祭祀主要为了沟通神祇、祭祀祖先、歌功颂德或反映丰收的喜悦,以祭司充当沟通人、神的媒介,通过唱诵、吟咏配以简单的舞蹈表达人类对自然、对祖先的崇敬。
关键词
少数民族戏曲
云南经济
吹吹腔
壮族师公戏
音乐唱腔
血汗衫
云南少数民族
壮剧
提纲戏
聚居区
分类号
J825 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
团山村的民族“转变”
3
作者
杨
筱
奕
出处
《今日民族》
2012年第1期23-24,共2页
文摘
云南省红河哈尼族彝族自治州建水县团山村,是明清两代内地汉族移民边地的典型村落。村内主要生活着张氏汉族,也有少量的彝族、哈尼族等民族。村中民居大多建于清代,建筑风格则是江西风格与边疆民族风格的完美结合,这也成为了汉族与少数民族和谐相处、融合交流的见证。
关键词
民族风格
红河哈尼族彝族自治州
山村
汉族移民
建筑风格
和谐相处
少数民族
建水县
分类号
F327.8 [经济管理—产业经济]
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职称材料
题名
彝族长诗《贾思则》对《张四姐大闹东京宝卷》的创新与突破
4
作者
杨
筱
奕
机构
云南省少数民族古籍整理出版规划办公室
出处
《玉溪师范学院学报》
2020年第5期72-79,共8页
文摘
在滇南彝族地区流传的叙事长诗《贾思则》无论是情节、内容等均与河西地区的《张四姐大闹东京宝卷》有着一定相似性。文章从《贾思则》汉文本源流与流变入手,探讨彝文译本与原本“宝卷”之间的差异与创新。通过分析发现,流传于云南彝族地区的叙事诗《贾思则》是清代中后期伴随着内地移民到来而产生的文学翻译作品。两部作品存在差异的原因,主要是译者对于原著的理解及与本语体系参照后进行创新性处理所致。
关键词
彝族长诗
《贾思则》
《张四姐大闹东京宝卷》
创新
Keywords
Yi Nationality
Jia Size
Fourth Sister Zhang Creates Havoc in the Eastern Capital
分类号
I207.3 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
碧水山峦——记鹤庆黄龙潭
5
作者
杨
筱
奕
许霞
李柏
机构
不详
出处
《今日民族》
2018年第3期59-61,共3页
文摘
鹤庆,古称鹤阳,亦称鹤川。云南大理州下辖县,位于云南省西北部,地处滇西横断山脉南端、云岭山脉以东,大理白族自治州北端。东有金沙江与永胜县分津,南与大理市、宾川县接界,西与剑川县、洱源县接壤,北与丽江市毗连。县境内峰峦起伏、山体连绵,形成了山地、丘陵、小盆地、河谷等多种地貌。地势西北高、东南低,南北两端有两个狭长的小盆地:南端的黄坪坝,属低热河谷区,海拔1300米至1700米。北端的鹤庆坝位于两山之间,海拔2193~2240米。县内水系主要为金沙江、漾弓江、落漏河、河川河等。
关键词
鹤庆
大理白族自治州
龙潭
西北部
云南省
金沙江
河谷区
大理州
分类号
G127.74 [文化科学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
蛮夷戎狄称谓探析
代艳芝
杨
筱
奕
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2009
1
下载PDF
职称材料
2
云南少数民族戏曲曲艺的前世今生
杨
筱
奕
《今日民族》
2015
0
下载PDF
职称材料
3
团山村的民族“转变”
杨
筱
奕
《今日民族》
2012
0
下载PDF
职称材料
4
彝族长诗《贾思则》对《张四姐大闹东京宝卷》的创新与突破
杨
筱
奕
《玉溪师范学院学报》
2020
0
下载PDF
职称材料
5
碧水山峦——记鹤庆黄龙潭
杨
筱
奕
许霞
李柏
《今日民族》
2018
0
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