论红色文化的精神实质与当代价值 被引量：9

1

作者 杜早华 《井冈山大学学报（社会科学版）》 2015年第6期27-31,共5页

红色文化的精神实质就是为了他人幸福和理想生活,奉献乃至牺牲个体,并通过这种奉献与牺牲,彰显个体的生命价值、安顿个体的人生意义。只有深刻把握红色文化的精神实质,才能真正领悟红色文化践行对于践行主体自身的意义与价值,才能由衷... 红色文化的精神实质就是为了他人幸福和理想生活,奉献乃至牺牲个体,并通过这种奉献与牺牲,彰显个体的生命价值、安顿个体的人生意义。只有深刻把握红色文化的精神实质,才能真正领悟红色文化践行对于践行主体自身的意义与价值,才能由衷理解红色文化为什么能在血与火的革命战争年代得以产生、形成并在和平的社会建设时期得以传承与弘扬,才能深刻阐明并准确地定位红色文化的当代价值。 展开更多

关键词 红色文化 精神实质 当代价值

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“道德危机”的实质及其社会文化根源 被引量：5

2

作者 杜早华 《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2011年第1期14-17,共4页

在现代化的社会转型时期出现了较为严重的道德危机,其实质是传统道德范式向现代道德范式转换过程中的断层所导致的道德信念危机。一方面,基于现代主体理性自律的现代道德在中国还缺乏相应的社会根基和文化根基,并受到各种社会不公正现... 在现代化的社会转型时期出现了较为严重的道德危机,其实质是传统道德范式向现代道德范式转换过程中的断层所导致的道德信念危机。一方面,基于现代主体理性自律的现代道德在中国还缺乏相应的社会根基和文化根基,并受到各种社会不公正现象的扭曲与消解;另一方面,依赖于各种他律形式的传统道德与现代社会生活的本质要求不相适应,并且在一定程度上阻碍和冲击着现代道德在现代社会中的确立。厘清当代中国社会转型时期道德危机的实质并分析其社会和文化根源,有助于从根本上认识和应对当前的道德危机,为长期的道德建设奠定基础、指明方向。 展开更多

关键词 道德危机 信念危机 社会文化根源 社会转型 道德建设

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红色文化教育的多维探析

3

作者 杜早华 《井冈山大学学报（社会科学版）》 2024年第3期29-38,共10页

红色文化教育作为思想政治教育的重要方面,近年来日益受到人们的普遍重视,并形成了一些较为成熟的模式,取得了一定成效。然而,人们对红色文化教育成效的期待与实际成效之间仍存在一定的落差。要改变这一状况,一方面有待于红色文化教育... 红色文化教育作为思想政治教育的重要方面,近年来日益受到人们的普遍重视,并形成了一些较为成熟的模式,取得了一定成效。然而,人们对红色文化教育成效的期待与实际成效之间仍存在一定的落差。要改变这一状况,一方面有待于红色文化教育成效的实际提升,而这又有赖于红色文化教育思路的调整和方法的改进;另一方面需要人们合理地调整对红色文化教育成效的期待与评价,既要避免过于理想化的成效期待,更要避免过于简单而机械的成效评价。这两个方面的调整、改进与提升,又都有赖于人们对红色文化教育宗旨与原则的进一步明确。 展开更多

关键词 红色文化教育 宗旨 原则 思路 方法 成效评价

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从“现代化”到“现代性”——理论的嬗变与中国社会转型过程中的问题迁衍 被引量：4

4

作者 邹平林 杜早华 《理论与现代化》 CSSCI 2012年第5期25-30,共6页

就近现代以来的中国而言",现代化"是一个贯穿始终的核心主题,而与之既相联系又相区别的"现代性"主题的凸显则要晚得多。在中国语境下",现代化"理论侧重于探讨中国如何实现从传统社会向现代社会的转型,而... 就近现代以来的中国而言",现代化"是一个贯穿始终的核心主题,而与之既相联系又相区别的"现代性"主题的凸显则要晚得多。在中国语境下",现代化"理论侧重于探讨中国如何实现从传统社会向现代社会的转型,而近几十年才在中国兴起的"现代性"理论则更多地探讨当前社会主义现代化建设所面临的形势与问题。从"现代化"到"现代性"的理论嬗变,昭示出中国社会转型过程中问题的迁衍。应当及时厘清从这一理论嬗变中折射出来的问题迁衍,以便为社会主义现代化建设提供更好的理论指导。 展开更多

关键词 现代化 现代性 理论嬗变 问题迁衍

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论红色文化当代传承与弘扬的关键条件 被引量：4

5

作者 杜早华 邹平林 《大庆师范学院学报》 2016年第1期32-36,共5页

在一个实践着的伦理共同体中,人们有共同的利益和命运,相互之间平等地尊重、真诚地沟通、无私地奉献,居于领导地位的党政干部在这方面始终起着示范表率作用。这既是红色文化价值属性的本质体现,也是红色文化得以形成的关键条件,还是使... 在一个实践着的伦理共同体中,人们有共同的利益和命运,相互之间平等地尊重、真诚地沟通、无私地奉献,居于领导地位的党政干部在这方面始终起着示范表率作用。这既是红色文化价值属性的本质体现,也是红色文化得以形成的关键条件,还是使红色文化在当代真正传承与弘扬的必备关键性条件。 展开更多

关键词 红色文化 传承与弘扬 关键条件

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论当前红色文化宣传教育的几种错误倾向 被引量：4

6

作者 杜早华 《洛阳师范学院学报》 2015年第12期47-49,共3页

当前红色文化的宣传教育存在着商业化、形式化和媚俗化等不良倾向。这些不良倾向和错误做法尽管能在短时间内造成红色文化的表面繁荣,却从根本上背离了红色文化的精神实质,不利于其传承与弘扬。必须阐明这些不良倾向和错误做法的严重后... 当前红色文化的宣传教育存在着商业化、形式化和媚俗化等不良倾向。这些不良倾向和错误做法尽管能在短时间内造成红色文化的表面繁荣,却从根本上背离了红色文化的精神实质,不利于其传承与弘扬。必须阐明这些不良倾向和错误做法的严重后果并深入反思其背后的深层社会文化根源,才能对其进行遏制,进而从根本上促进红色文化的传承与发展,真正实现红色文化的当代价值。 展开更多

关键词 红色文化 宣传教育 商业化 形式化 媚俗化

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湖湘红色文化融入高校思政课“准精融活”教学模式研究

7

作者 杜早华 《中文科技期刊数据库（全文版）教育科学》 2023年第3期13-16,共4页

湖南红色资源丰富、红色基因厚重,展现出湖湘无产阶级革命家和人民群众的初心使命与责任担当,是思政课的活教材、资源库。充分挖掘湖湘大地丰厚的红色文化资源出来并有效融入到高校的思政课教学过程中,无疑具有重大意义且大有可为。本... 湖南红色资源丰富、红色基因厚重,展现出湖湘无产阶级革命家和人民群众的初心使命与责任担当,是思政课的活教材、资源库。充分挖掘湖湘大地丰厚的红色文化资源出来并有效融入到高校的思政课教学过程中,无疑具有重大意义且大有可为。本文立足一线教学实践,在总结前人实践经验和理论成果的基础上,以“准”“精”“融”“活”为基本环节和总体要求,构建一套旨在将湖湘红色文化资源系统有效地融入高校思政课的新型教学模式。 展开更多

关键词 湖湘红色文化 高效思政课 教学模式

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社会转型时期的道德危机略论 被引量：2

8

作者 邹平林 杜早华 《山西师大学报（社会科学版）》 北大核心 2011年第1期32-35,共4页

一旦信念基础瓦解,道德就面临危机。当前社会转型时期所面临的正是这样一场道德危机。一方面以宗教或形而上学为信念基础、以共同体为价值取向的传统道德,作为一种整体的范式,在现代社会丧失了其有效性;另一方面与现代社会相适应的道德... 一旦信念基础瓦解,道德就面临危机。当前社会转型时期所面临的正是这样一场道德危机。一方面以宗教或形而上学为信念基础、以共同体为价值取向的传统道德,作为一种整体的范式,在现代社会丧失了其有效性;另一方面与现代社会相适应的道德,在其信念层面上必须经得起现代理性的反思,并将基本的公平价值包含在内,但我们的文化传统中比较缺乏现代意义上的主体理性精神,以及基于其上的公平原则,此外,权钱交易、裙带主义等社会丑恶现象又严重破坏了现代道德对公平原则的基本信念。 展开更多

关键词 道德危机 信念基础 公平原则

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论社会转型时期的道德信念危机 被引量：2

9

作者 邹平林 杜早华 《北京工业大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2011年第3期42-45,共4页

社会转型引起社会生活的深刻变迁,社会生活的变迁必然引发道德范式的转换。在新旧范式的接替过程中出现的道德危机,其实质乃是道德信念基础的瓦解。以宗教或形而上学为信念基础,以共同体为价值取向的传统道德范式整体上崩解并丧失了其... 社会转型引起社会生活的深刻变迁,社会生活的变迁必然引发道德范式的转换。在新旧范式的接替过程中出现的道德危机,其实质乃是道德信念基础的瓦解。以宗教或形而上学为信念基础,以共同体为价值取向的传统道德范式整体上崩解并丧失了其有效性。与现代社会相适应的道德,在其信念层面上必须经得起现代理性的反思并将基本的公平价值包含在内。中国传统文化中相对比较缺乏的现代主体理性精神以及基于其上的公平原则、权钱交易、裙带主义等丑恶现象又严重破坏了现代道德对公平原则的基本信念。 展开更多

关键词 社会转型 道德危机 信念基础 公平原则

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思想道德与法治课“四维一体”教学模式研究——基于习近平新时代中国特色社会主义思想融入视角 被引量：2

10

作者 杜早华 《辽宁广播电视大学学报》 2022年第2期5-8,共4页

推进习近平新时代中国特色社会主义思想和思想道德与法治课的有机融合,坚持“以教材为核心,以精准把握精神实质为重点,以创新方式方法为突破口,以提高融合效果为目标”的原则,建构起“准、精、融、活”“四维一体”融合模式,从而实现融... 推进习近平新时代中国特色社会主义思想和思想道德与法治课的有机融合,坚持“以教材为核心,以精准把握精神实质为重点,以创新方式方法为突破口,以提高融合效果为目标”的原则,建构起“准、精、融、活”“四维一体”融合模式,从而实现融入内容精准化、主客体一体化和实践立体化。 展开更多

关键词 习近平新时代中国特色社会主义思想 思想道德与法治 “四维一体”

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从自由的悖论看生命的价值和生活的意义 被引量：1

11

作者 杜早华 《北京工业大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2011年第6期42-47,共6页

自由是衡量生命价值和生活意义的重要尺度,但不是生命、生活的全部。脱离生活世界谈论和固守抽象的自由,必然陷入悖论,导致生命价值、生活意义的贬损和消解。现实自由的根基在于生活世界,它必然以生活世界为旨归。

关键词 自由 悖论 生命价值 生活意义 生活世界

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论“真”“善”“美”价值旨归的统一 被引量：1

12

作者 杜早华 《大庆师范学院学报》 2014年第4期5-7,共3页

追求"真""善""美"的统一是人类永恒的理想。只有将"真""善""美"都纳入到价值思维的框架中,即在这三种思维方式的价值旨归意义上,才能达到三者的统一。"真""... 追求"真""善""美"的统一是人类永恒的理想。只有将"真""善""美"都纳入到价值思维的框架中,即在这三种思维方式的价值旨归意义上,才能达到三者的统一。"真""美"的思维在本质上亦即是价值意义的"善"思维,三者统一于"善"的思维。 展开更多

关键词 “真” “善” “美” 价值统一

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时间与历史:人的命运及其存在的意义——马克思、海德格尔比较研究 被引量：1

13

作者 邹平林 杜早华 《社会科学论坛》 2010年第21期52-59,共8页

主体形而上学颠覆后所留下的主体空场,迫使哲学重新思考现代人的命运及其存在意义。作为广义的存在论哲学,马克思与海德格尔都十分重视时间和历史问题,因为一种后形而上学主体乃是在时间和历史中生存着的存在者。但是,基于不同的立场和... 主体形而上学颠覆后所留下的主体空场,迫使哲学重新思考现代人的命运及其存在意义。作为广义的存在论哲学,马克思与海德格尔都十分重视时间和历史问题,因为一种后形而上学主体乃是在时间和历史中生存着的存在者。但是,基于不同的立场和方法,在关于时间、历史的分析中,在关于现代人的命运及其存在的意义的思考中,马克思与海德格尔却开出了两种迥异而又互补的哲学路向。 展开更多

关键词 时间 历史 存在意义

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论传统与现代文明的“异质落差式互动”——兼论“断裂”概念的局限 被引量：1

14

作者 邹平林 杜早华 《成都理工大学学报（社会科学版）》 2010年第4期63-67,共5页

近代以来,中国社会发生的急剧变化凸突显了传统与现代的关系问题。"断裂"概念虽然抓住了中国社会急剧变化这一基本特征,但对其变化过程的处理相对简化。一方面,"断裂"概念难以把握变与未变、现代与传统之间双向、... 近代以来,中国社会发生的急剧变化凸突显了传统与现代的关系问题。"断裂"概念虽然抓住了中国社会急剧变化这一基本特征,但对其变化过程的处理相对简化。一方面,"断裂"概念难以把握变与未变、现代与传统之间双向、动态的缠绕与纠结;另一方面,它未能标示出中国传统文明与"外源性"现代文明之间的异质性和历史落差。要克服"断裂"概念的局限并从而对当代中国问题有一个真切的把握,就必须看到传统与现代文明之间的"异质落差式互动"。 展开更多

关键词 传统文明 现代文明 断裂 异质落差式互动

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论马克思自由观的生态意蕴与伦理关怀 被引量：2

15

作者 杜早华 《井冈山大学学报（社会科学版）》 2019年第4期52-57,共6页

"自由"是马克思理论贯穿始终的最高价值设定和最终价值旨归。马克思的自由观经历了几个不同的发展阶段,但同时又是一个前后关联、相互统一的有机整体。只有将其作为一个有机统一的整体并揭示出其不同发展阶段之间内在的逻辑关... "自由"是马克思理论贯穿始终的最高价值设定和最终价值旨归。马克思的自由观经历了几个不同的发展阶段,但同时又是一个前后关联、相互统一的有机整体。只有将其作为一个有机统一的整体并揭示出其不同发展阶段之间内在的逻辑关联,才能全面而深刻地把握马克思的自由观乃至马克思的理论整体与思想全貌,从而才能发掘其内在蕴含着的丰富生态思想和深厚伦理关怀。阐明马克思自由观的生态意蕴与伦理关怀,对于当前的生态文明建设具有重要的理论指导意义。 展开更多

关键词 马克思 自由观 生态意蕴 伦理关怀

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论现代主体自由的局限

16

作者 杜早华 《五邑大学学报（社会科学版）》 2011年第2期45-49,94,共5页

现代主体将自身看作是与外部世界对立的抽象实体,从而将自由理解为自我保存。自由是衡量生命价值和生活意义的重要尺度,但不是生命、生活的全部。脱离生活世界谈论和固守抽象的自由必然陷入悖论,从而导致生命价值、生活意义的贬损和消... 现代主体将自身看作是与外部世界对立的抽象实体,从而将自由理解为自我保存。自由是衡量生命价值和生活意义的重要尺度,但不是生命、生活的全部。脱离生活世界谈论和固守抽象的自由必然陷入悖论,从而导致生命价值、生活意义的贬损和消解。现实自由的根基在于生活世界,它必然以生活世界为旨归。 展开更多

关键词 现代主体 自由 生命价值 生活世界

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社会主义核心价值体系的反思性考察

17

作者 邹平林 杜早华 《实事求是》 2010年第5期35-38,共4页

社会主义建立在现代文明成果基础之上,作为其意识形态本质体现的社会主义核心价值体系,必须充分地吸收现代文明成果。但中国的社会主义脱胎于前现代的封建社会,社会主义因素与各种非社会主义的因素、甚至是各种前现代的因素之间存在着... 社会主义建立在现代文明成果基础之上,作为其意识形态本质体现的社会主义核心价值体系,必须充分地吸收现代文明成果。但中国的社会主义脱胎于前现代的封建社会,社会主义因素与各种非社会主义的因素、甚至是各种前现代的因素之间存在着一种张力。建设社会主义核心价值体系既是构建社会主义和谐社会的内在要求,同时也是一个在意识形态领域不断批判、扬弃非社会主义因素、甚至是前现代因素的相当漫长和艰难的历史过程。鉴于此,一种"历史断层"的视野是不可忽视的,既要看到各种非社会主义甚至是前现代因素对社会主义核心价值体系建设的确实影响,又要看到批判、扬弃这些因素的必要性、紧迫性和艰巨性。 展开更多

关键词 社会主义核心价值体系 历史断层 非社会主义因素 前现代因素

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论现代社会转型视野中的制度伦理

18

作者 杜早华 邹平林 《井冈山大学学报（社会科学版）》 2014年第6期23-28,共6页

制度伦理建构不应被简单地理解为"制度伦理化"或"伦理制度化",而应当被理解为对制度自身的伦理属性以及对制度在社会伦理生活中的功能定位、作用方式的反思、批判与重建。制度伦理构建是现代社会转型的内在要求,它... 制度伦理建构不应被简单地理解为"制度伦理化"或"伦理制度化",而应当被理解为对制度自身的伦理属性以及对制度在社会伦理生活中的功能定位、作用方式的反思、批判与重建。制度伦理构建是现代社会转型的内在要求,它一方面表明制度的伦理基础的现代变革,另一方面表明制度必须在现代社会伦理生活中起着主导性的规范作用。制度的主要功能在于平等地保障现代个体的自由与权利,而对那些可能损及他人自由与权利的行为进行强制性规范则是其主要的作用方式。 展开更多

关键词 社会转型 制度伦理 伦理基础 功能定位 作用方式

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消费主义的伦理批判

19

作者 杜早华 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2015年第6期101-108,共8页

消费主义作为一种在现代社会条件下产生并盛行的生活方式和价值观念,包含着张扬个性、建构身份、凸显自由、寻求意义等合理价值诉求,但对这些价值目标错误的理解方式和追求方式,导致了一系列社会伦理后果。我们不能仅从外在的角度对消... 消费主义作为一种在现代社会条件下产生并盛行的生活方式和价值观念,包含着张扬个性、建构身份、凸显自由、寻求意义等合理价值诉求,但对这些价值目标错误的理解方式和追求方式,导致了一系列社会伦理后果。我们不能仅从外在的角度对消费主义进行抽象的道德批判,而应根据其自身的立场和价值目标进行内在的逻辑批判,同时对消费主义得以产生和盛行的现代社会条件进行总体性的伦理批判。 展开更多

关键词 消费主义 道德批判 逻辑批判 伦理批判

原文传递

论市场道德与生活幸福

20

作者 杜早华 《井冈山大学学报（社会科学版）》 2013年第4期28-32,共5页

道德是人们借以调节生活和人际关系的一种社会规范,同时也是人们的一种自我理解方式。市场道德是以个体利益为导向的社会规范和自我理解方式。幸福是人们的目的得到满足的一种平衡状态以及人们对这种平衡状态的感受,它作为一种普遍的目... 道德是人们借以调节生活和人际关系的一种社会规范,同时也是人们的一种自我理解方式。市场道德是以个体利益为导向的社会规范和自我理解方式。幸福是人们的目的得到满足的一种平衡状态以及人们对这种平衡状态的感受,它作为一种普遍的目的而构成了生活的本质内容。对个体利益的尊重与强调,是现时代的一项伟大成就,但个体利益的实现仅仅是生活幸福的一个方面。市场道德有助于生活幸福的实现与提升,但更完满的幸福则有待于对这种以个体利益为导向的市场道德的超越。 展开更多

关键词 个体利益 市场道德 生活幸福

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