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神阙穴贴敷联合黄体酮注射液对肾虚型早期先兆流产的护理干预
被引量：
6
1
作者
郭珍
张红
+1 位作者
李文
优
刘婷
《中国中医药现代远程教育》
2016年第11期124-125,共2页
目的分析探讨护理干预措施在中药神阙穴贴敷联合黄体酮治疗肾虚型早期先兆流产患者中的应用效果。方法选取2015年1月—2015年12月期间我院收治的肾虚型流产患者74例,按照随机数字表法分成两组,对照组37例,予以黄体酮治疗和常规护理,研究...
目的分析探讨护理干预措施在中药神阙穴贴敷联合黄体酮治疗肾虚型早期先兆流产患者中的应用效果。方法选取2015年1月—2015年12月期间我院收治的肾虚型流产患者74例,按照随机数字表法分成两组,对照组37例,予以黄体酮治疗和常规护理,研究组37例,予以中药神阙穴贴敷联合黄体酮对患者进行治疗,并予以护理干预。对比两组患者的阴道出血、腰痛、腹痛症状的消失时间以及临床疗效。结果研究组患者阴道出血、腰痛、腹痛症状消失时间均明显低于对照组,组间对比具有显著性差异(P<0.05);同时,研究组患者的临床治疗总有效率明显高于对照组,组间对比具有显著性差异(P<0.05)。结论在对早期先兆流产患者进行治疗时,采用中药神阙穴贴敷联合黄体酮对患者进行治疗,并予以相应的护理干预,可有效促进临床疗效的提升,及时缓解患者的临床症状,具有良好的临床实用价值。
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关键词
早期先兆流产
神阙穴穴位贴敷
黄体酮注射液
护理干预
胎动不安
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职称材料
“人”的悲剧:细读《祝福》
2
作者
李文
优
《文山学院学报》
2024年第1期82-87,共6页
鲁迅《祝福》有三层叙述结构,由外到内,从外显到内核,表现了具有普遍性意义的“人”的悲剧,分别是:祥林嫂的命运、鲁镇人的态度、叙述者“我”的消融。其中,鲁镇是中国旧社会的文化缩影;祥林嫂是想努力活成“人”样的、一般性意义的“人...
鲁迅《祝福》有三层叙述结构,由外到内,从外显到内核,表现了具有普遍性意义的“人”的悲剧,分别是:祥林嫂的命运、鲁镇人的态度、叙述者“我”的消融。其中,鲁镇是中国旧社会的文化缩影;祥林嫂是想努力活成“人”样的、一般性意义的“人”;“我”是毫无觉察地消融于“吃人”环境里的“人”。祥林嫂与“我”构成了对比反衬关系,深刻揭示了“人”的悲剧这一中心主题。
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关键词
《祝福》
叙述结构
“吃人”
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职称材料
中希创世神话比较研究——文化思维原型
被引量：
2
3
作者
李文
优
《红河学院学报》
2008年第6期60-63,66,共5页
在特定的文化体系中,创世神话建立基本的文化原型:形象原型和思维原型,并借此在其所属的文化发展中发挥深刻影响。中国盘古神话和希腊混沌神话分属两个完全不同的文化系统,比较并揭示出其思维原型的差异性,及其对各自文化的表征性意义...
在特定的文化体系中,创世神话建立基本的文化原型:形象原型和思维原型,并借此在其所属的文化发展中发挥深刻影响。中国盘古神话和希腊混沌神话分属两个完全不同的文化系统,比较并揭示出其思维原型的差异性,及其对各自文化的表征性意义与内在影响,具有重要的研究价值。从共时性角度来看,二者的差异是结构性的,盘古神话的"整体性"与混沌神话的"个体性"思维原型,必然导向以"群体"为本和以"个体"为本的文化差异;"人"的所指在其中也必然具有不同内涵并规约着各自民族文化性格的形成。从历时性角度来看,"叙述时态"和"价值向度"是主要的差异,并由此产生了中西文化体系的封闭性与开放性、以道德为标准和以原欲为动力、以"善"为人之本性还是以"恶"为本性,以及"崇古"与"轼父"、"实力"与"资历"等一系列文化发展的"二元对立"关系。
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关键词
创世神话
盘古神话
思维原型
共时性比较
历时性比较
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职称材料
题名
神阙穴贴敷联合黄体酮注射液对肾虚型早期先兆流产的护理干预
被引量：
6
1
作者
郭珍
张红
李文
优
刘婷
机构
江西省萍乡市人民医院妇科
出处
《中国中医药现代远程教育》
2016年第11期124-125,共2页
文摘
目的分析探讨护理干预措施在中药神阙穴贴敷联合黄体酮治疗肾虚型早期先兆流产患者中的应用效果。方法选取2015年1月—2015年12月期间我院收治的肾虚型流产患者74例,按照随机数字表法分成两组,对照组37例,予以黄体酮治疗和常规护理,研究组37例,予以中药神阙穴贴敷联合黄体酮对患者进行治疗,并予以护理干预。对比两组患者的阴道出血、腰痛、腹痛症状的消失时间以及临床疗效。结果研究组患者阴道出血、腰痛、腹痛症状消失时间均明显低于对照组,组间对比具有显著性差异(P<0.05);同时,研究组患者的临床治疗总有效率明显高于对照组,组间对比具有显著性差异(P<0.05)。结论在对早期先兆流产患者进行治疗时,采用中药神阙穴贴敷联合黄体酮对患者进行治疗,并予以相应的护理干预,可有效促进临床疗效的提升,及时缓解患者的临床症状,具有良好的临床实用价值。
关键词
早期先兆流产
神阙穴穴位贴敷
黄体酮注射液
护理干预
胎动不安
Keywords
early threatened abortion
Shenque（CV 8）
point sticking
progesterone injection
nursing intervention
threatened abortion
分类号
R473.71 [医药卫生—护理学]
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职称材料
题名
“人”的悲剧:细读《祝福》
2
作者
李文
优
机构
红河学院人文学院
出处
《文山学院学报》
2024年第1期82-87,共6页
文摘
鲁迅《祝福》有三层叙述结构,由外到内,从外显到内核,表现了具有普遍性意义的“人”的悲剧,分别是:祥林嫂的命运、鲁镇人的态度、叙述者“我”的消融。其中,鲁镇是中国旧社会的文化缩影;祥林嫂是想努力活成“人”样的、一般性意义的“人”;“我”是毫无觉察地消融于“吃人”环境里的“人”。祥林嫂与“我”构成了对比反衬关系,深刻揭示了“人”的悲剧这一中心主题。
关键词
《祝福》
叙述结构
“吃人”
Keywords
New Year’s Sacrifice
narrative structure
eating Human
分类号
I210.976 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
中希创世神话比较研究——文化思维原型
被引量：
2
3
作者
李文
优
机构
红河学院人文学院
出处
《红河学院学报》
2008年第6期60-63,66,共5页
文摘
在特定的文化体系中,创世神话建立基本的文化原型:形象原型和思维原型,并借此在其所属的文化发展中发挥深刻影响。中国盘古神话和希腊混沌神话分属两个完全不同的文化系统,比较并揭示出其思维原型的差异性,及其对各自文化的表征性意义与内在影响,具有重要的研究价值。从共时性角度来看,二者的差异是结构性的,盘古神话的"整体性"与混沌神话的"个体性"思维原型,必然导向以"群体"为本和以"个体"为本的文化差异;"人"的所指在其中也必然具有不同内涵并规约着各自民族文化性格的形成。从历时性角度来看,"叙述时态"和"价值向度"是主要的差异,并由此产生了中西文化体系的封闭性与开放性、以道德为标准和以原欲为动力、以"善"为人之本性还是以"恶"为本性,以及"崇古"与"轼父"、"实力"与"资历"等一系列文化发展的"二元对立"关系。
关键词
创世神话
盘古神话
思维原型
共时性比较
历时性比较
Keywords
genesis mythology
PAN GU mythology
thinking stereotype
synchronic comparison
diachronicalcomparison
分类号
I0-03 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
神阙穴贴敷联合黄体酮注射液对肾虚型早期先兆流产的护理干预
郭珍
张红
李文
优
刘婷
《中国中医药现代远程教育》
2016
6
下载PDF
职称材料
2
“人”的悲剧:细读《祝福》
李文
优
《文山学院学报》
2024
0
下载PDF
职称材料
3
中希创世神话比较研究——文化思维原型
李文
优
《红河学院学报》
2008
2
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职称材料
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