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试论受害者之为冲突后社会的人道主义道德灯塔
1
作者
约翰·D·布鲁尔
伯纳代特·C·海斯
+4 位作者
卡特琳·达奇昂
娜塔莎
·
缪勒
-赫尔斯
弗朗西斯·蒂尼
雪莉·拉尔·维耶辛厄
张大川(译)
《国际社会科学杂志(中文版)》
2017年第3期43-55,6,共14页
本文报道了从冲突和有组织暴力受害者当中得来的访谈资料。这些受害者虽然受害,但却表现出了一定的宽恕、文明和宽容,于人道消亡的暴行当中构建起一种人道主义,遂使受害者在基本没有神圣道德华盖的冲突后的社会中,有能力成为道德灯塔。...
本文报道了从冲突和有组织暴力受害者当中得来的访谈资料。这些受害者虽然受害,但却表现出了一定的宽恕、文明和宽容,于人道消亡的暴行当中构建起一种人道主义,遂使受害者在基本没有神圣道德华盖的冲突后的社会中,有能力成为道德灯塔。访谈资料涉及斯里兰卡、南非、北爱尔兰三个地区的冲突受害人。本文的理论贡献是提出了如下观点:对于冲突后社会的人道主义,最好理解为一种由受害者的宽容与文明行为构成的社会实践。这一观点使人道主义具有亲社会性,使之有可能影响冲突后社会的社会意识和社会认知,有利于冲突之后的社会重建。
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关键词
现代人道主义
道德典范
受害者
社会
冲突
灯塔
实践人道主义
美德
原文传递
题名
试论受害者之为冲突后社会的人道主义道德灯塔
1
作者
约翰·D·布鲁尔
伯纳代特·C·海斯
卡特琳·达奇昂
娜塔莎
·
缪勒
-赫尔斯
弗朗西斯·蒂尼
雪莉·拉尔·维耶辛厄
张大川(译)
机构
英国北爱尔兰贝尔法斯特皇后大学
英国阿伯丁大学
贝尔法斯特皇后大学
英国罗伯特高登大学
斯里兰卡凯拉尼亚大学
不详
出处
《国际社会科学杂志(中文版)》
2017年第3期43-55,6,共14页
基金
利弗休姆信托基金(Leverhulme Trust)为本研究提供了资助(基金资助编码为F/00152/AK)
文摘
本文报道了从冲突和有组织暴力受害者当中得来的访谈资料。这些受害者虽然受害,但却表现出了一定的宽恕、文明和宽容,于人道消亡的暴行当中构建起一种人道主义,遂使受害者在基本没有神圣道德华盖的冲突后的社会中,有能力成为道德灯塔。访谈资料涉及斯里兰卡、南非、北爱尔兰三个地区的冲突受害人。本文的理论贡献是提出了如下观点:对于冲突后社会的人道主义,最好理解为一种由受害者的宽容与文明行为构成的社会实践。这一观点使人道主义具有亲社会性,使之有可能影响冲突后社会的社会意识和社会认知,有利于冲突之后的社会重建。
关键词
现代人道主义
道德典范
受害者
社会
冲突
灯塔
实践人道主义
美德
分类号
C912.6 [经济管理]
D082 [社会学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
试论受害者之为冲突后社会的人道主义道德灯塔
约翰·D·布鲁尔
伯纳代特·C·海斯
卡特琳·达奇昂
娜塔莎
·
缪勒
-赫尔斯
弗朗西斯·蒂尼
雪莉·拉尔·维耶辛厄
张大川(译)
《国际社会科学杂志(中文版)》
2017
0
原文传递
已选择
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