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见微知著,以情鉴史——意大利汉学家史华罗的汉学研究之路 被引量：1
1
作者 史华罗 李婧敬 《国际汉学》 CSSCI 2015年第3期13-16,共4页
访谈按语:史华罗(Paolo Santangelo,1943—),意大利汉学家,曾任欧洲研究中国理事,意大利汉学学会理事。现任罗马大学东方研究系亚洲史教授、《明清研究》主编、"明清时期中国社会群体想象及情感表达"国际科研项目负责人。史... 访谈按语:史华罗(Paolo Santangelo,1943—),意大利汉学家,曾任欧洲研究中国理事,意大利汉学学会理事。现任罗马大学东方研究系亚洲史教授、《明清研究》主编、"明清时期中国社会群体想象及情感表达"国际科研项目负责人。史华罗教授于1966年获罗马大学博士学位,曾为那不勒斯大学东方学院中国历史专业教授。 展开更多
关键词 史华 汉学研究 那不勒斯大学 罗马大学 罗教授 大学博士学位 亚洲史 专业教授 欧洲研究 学习语言
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冯梦龙《情史类略》与安德烈·勒·夏普兰《爱情论》:对两种不同爱情观的诠释 被引量：1
2
作者 史华罗 周己惟 胡吉勋 《励耘学刊》 2008年第2期121-144,共24页
毫无疑问,这两部作品最大不同在于如何阐释感情与社会及世俗利益的关系:安德烈·勒·夏普兰倾向于将爱情的自主、真诚与社会差异、财富和婚姻的对立加以比较。当阐述典雅爱情的观念时,他否认了在制度约束下存在真爱的可能性。... 毫无疑问,这两部作品最大不同在于如何阐释感情与社会及世俗利益的关系:安德烈·勒·夏普兰倾向于将爱情的自主、真诚与社会差异、财富和婚姻的对立加以比较。当阐述典雅爱情的观念时,他否认了在制度约束下存在真爱的可能性。他认为真正的激情源于嫉妒的滋养,以及尝食禁果的诱惑。因此:"丈夫和妻子之间不可能存在爱,这是一个事实……爱在夫妻之间无能为力。"相反,对于冯梦龙来说,通过命定的婚姻和轮回报应的天意安排,社会、制度、个人利益和道德均是与真爱谐和一致的,所以"夫妻关系是所有社会关系中最亲密的"。然而这种情感也可被理解为情人的个人需要,它是与社会需求相协调的。它的力量来源于与社会秩序的和谐相处,而不是与社会的对抗。 展开更多
关键词 冯梦龙 夏普兰 情史 爱情论
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关于《明清文学作品的情感、心境词语研究》 被引量：1
3
作者 史华罗 《国际汉学》 2003年第1期437-440,共4页
这本著作是长期研究和与其他学者的治学经验进行交流的结晶,它旨在介绍我和我的合作者——有一些今天在座——加以完善的文本分析的方法和研究标准。这项计划从最近几年在心理史和历史人类学领域中积累的经验出发,对明清时期的作品尤其... 这本著作是长期研究和与其他学者的治学经验进行交流的结晶,它旨在介绍我和我的合作者——有一些今天在座——加以完善的文本分析的方法和研究标准。这项计划从最近几年在心理史和历史人类学领域中积累的经验出发,对明清时期的作品尤其是文学作品中采用的描绘情感和心境的词汇进行考察,其目的是为了建立一个电子数据库,通过采纳心理学、文学批评、语言学和社会学定性分析领域的研究成果来进行跨学科研究,以收集所有有助于最终撰写《明清时期的情感、心境百科全书》的信息。除了方法以外,著作还涉及到一些作为研究基础的理论原则以及这一计划的最终目标。最后,除了对常用的情感词汇给予定义、作为研究范例外,这本书还展示了在有关数据库的基础上作出的对一些文本的分析结果。 展开更多
关键词 明清文学 人类学领域 治学经验 电子数据库 文学批评 文学评论 研究成果 精神结构 我的大学 理论原则
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17至18世纪意大利人对中国的印象和想象 被引量：2
4
作者 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第3期20-29,共10页
在意大利,关于中华帝国及其文化的详细知识是从16世纪就开始流传的,但这些信息为更多人所知却是在17和18世纪。对中国的大规模发现始于访问过中国的耶稣会士寄回的各种报告的出版以及他们向欧洲介绍中国经书的译作。这些知识在学术界被... 在意大利,关于中华帝国及其文化的详细知识是从16世纪就开始流传的,但这些信息为更多人所知却是在17和18世纪。对中国的大规模发现始于访问过中国的耶稣会士寄回的各种报告的出版以及他们向欧洲介绍中国经书的译作。这些知识在学术界被不断地讨论,最初是耶稣会士和宗教阶层,接着是启蒙运动的信徒。它们同时也成了整个欧洲就福音传道方法或"礼仪"的种类而引起的广泛辩论中所使用的工具:中国的贤明形象、自然神论、开明的专制政体,这些都为意大利及欧洲的思想家们的辩论提供了有趣的素材。同样的,关于"中国礼仪"的争论最初只限于教会内部和不同教派之间,但慢慢地就冲破了宗教论争和福音传道方法的限制,牵涉到了更广泛的议题:儒家学说本质上是一种道德体系还是一种宗教?讨论的对象也变成了对宗教本身的定义、文化与信仰的关系、对上帝的看法、不同社会的价值观相对性这些问题。这些信息从而被用于更深层次的辩论之中,中国的体系被当作是这样或那样的国家的和道德的观念的标准。启蒙运动将辩论的焦点集中于以儒家学说为基础的中国体系的"合理性"上。因此,一种或多种关于中国的传说就如在欧洲其他国家一样在意大利滋生出来。我们将介绍几种观点,其中从无条件的赞美到苛刻的批判都有。意大利的作家们参与了欧洲关于中国问题的论战并考察了最新出版的关于中国的著作。我们可以把他们分为三类:"亲华者"、"排华者",及以调和的方法破除关于中国的早期传说者。 展开更多
关键词 意大利 中国 印象 想象 启蒙运动 儒学
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观念史中的《子不语》--袁枚对传统宗教、宇宙秩序及历史概念的挑战 被引量：2
5
作者 史华罗 陈常燊 《哲学分析》 2014年第6期86-97,共12页
相较于自觉的、理智的研究,文学作品更能直接地反映精神生活和思想态度中的新趋向。此外,文学是精神史上一种宝贵资源,可以从中挖掘出某些容易被人忽视同时又让人萦绕于怀的情愫,这些情感并没有被那些官方的文化模型所认可,人们往往无... 相较于自觉的、理智的研究,文学作品更能直接地反映精神生活和思想态度中的新趋向。此外,文学是精神史上一种宝贵资源,可以从中挖掘出某些容易被人忽视同时又让人萦绕于怀的情愫,这些情感并没有被那些官方的文化模型所认可,人们往往无法从非艺术语言中发现它们的踪迹。通过对清代袁枚《子不语》的文本分析,我们发现袁枚对儒家主导的传统宗教、宇宙秩序及历史概念提出了重要的挑战,从而表明文学材料可以为我们彰显对新儒家的道德解决方案的某些让人不满之处,也就是对新儒家正统理论关于宇宙秩序的官方概念的不满,这种彰显可以成为理解特定时期的某些被掩藏起来之侧面的一个重要的历史源泉,从而拓宽了自觉的、理智的研究的认知边界。 展开更多
关键词 子不语 宗教 宇宙秩序 历史概念
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