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中华优秀传统文化融入高师教育的现实意义与实践路径探析
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作者 张承志 《长春师范大学学报》 2024年第5期158-160,共3页
坚持对中华优秀传统文化的自信、自觉是中华民族不断走向富强的必经之路,是中华民族对自身文化的独特信仰与认同。中华优秀传统文化是中华民族长期积累的智慧结晶,至今仍历久弥新。在新的历史条件下,将中华优秀传统文化有效地融入高师教... 坚持对中华优秀传统文化的自信、自觉是中华民族不断走向富强的必经之路,是中华民族对自身文化的独特信仰与认同。中华优秀传统文化是中华民族长期积累的智慧结晶,至今仍历久弥新。在新的历史条件下,将中华优秀传统文化有效地融入高师教育,能够帮助高师学生树立正确的世界观、人生观、价值观,提升高师学生的思想道德水平。 展开更多
关键词 中华优秀传统文化 高师教育 自信自觉 实践路径
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传统与反传统:对于《救风尘》叙事艺术的性别解析
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作者 彭畅 《今古文创》 2023年第15期41-43,共3页
《救风尘》作为关汉卿的一部经典喜剧作品,在今天看来依旧能看到作品中的反传统精神和超时代意义。本文主要从性别角度切入,辅之以叙事学的分析方法,分别从女性叙事视角、姐妹情谊“、娼家”到“良家”身份的转变、“天使”与“妖妇”... 《救风尘》作为关汉卿的一部经典喜剧作品,在今天看来依旧能看到作品中的反传统精神和超时代意义。本文主要从性别角度切入,辅之以叙事学的分析方法,分别从女性叙事视角、姐妹情谊“、娼家”到“良家”身份的转变、“天使”与“妖妇”界限的模糊、“双性同体”气质的调和五个角度解读《救风尘》文本。 展开更多
关键词 性别角度 叙事艺术 《救风尘》
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基于新《课标》的高中语文课堂教学语言转型研究 被引量:1
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作者 文艳梅 《中华活页文选(教师)》 2023年第3期87-89,共3页
在高中语文课堂教学中,应用科学有效的教学语言不仅是教师开展教学活动的基本手段,更是成功教学的重要保证。随着新课程改革的实施,对高中语文教学语言提出了新的挑战。如何提升教学语言的时代性和高层次性,要求高中语文教师从丰富语言... 在高中语文课堂教学中,应用科学有效的教学语言不仅是教师开展教学活动的基本手段,更是成功教学的重要保证。随着新课程改革的实施,对高中语文教学语言提出了新的挑战。如何提升教学语言的时代性和高层次性,要求高中语文教师从丰富语言储备、了解学生心理、塑造个性语言及开展教学反思入手,在教学语言角色、方式、模式、评价和需求方面进行转型,从而提高语文教学效率。 展开更多
关键词 新《课标》 高中语文 教学语言 转型
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自主性学习的理论现状与现实挑战——一种基于社会学视角的评析 被引量:3
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作者 《长春师范大学学报》 2018年第9期153-156,共4页
当前对自主性学习的研究,主要仍是在学校范围内围绕教与学的二端展开,而对其在达到一定规模后所可能产生的社会性后果有所忽略。自主性学习的强大需求与现代互联网技术相结合,催生了一个强大的服务性市场,这对传统的学校教育构成了挑战... 当前对自主性学习的研究,主要仍是在学校范围内围绕教与学的二端展开,而对其在达到一定规模后所可能产生的社会性后果有所忽略。自主性学习的强大需求与现代互联网技术相结合,催生了一个强大的服务性市场,这对传统的学校教育构成了挑战,同时进一步压缩了落后地区弱势学校的生存空间。及早完成教育机构与教育工作者的重新赋权,在充分调查社会不同群体需求的基础上重新分配教育资源,制定政策保护地方利益,规范和引导跨行业的竞争,是当前教育改革应该采取的必要措施。 展开更多
关键词 自主性学习 互联网 社会学
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被重置的教与学:对于自主性学习的社会学思考 被引量:3
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作者 《教学与管理》 北大核心 2019年第6期16-19,共4页
自主性学习理论的提出让教学双方的权力关系得到了重构,也为二者突破学校场域的限制,向着具有多重身份的社会性主体蜕变奠定了基础。而与此同时,现代商品经济与互联网技术的发展也深刻改变了教育教学活动的外部环境,教与学的双方都被置... 自主性学习理论的提出让教学双方的权力关系得到了重构,也为二者突破学校场域的限制,向着具有多重身份的社会性主体蜕变奠定了基础。而与此同时,现代商品经济与互联网技术的发展也深刻改变了教育教学活动的外部环境,教与学的双方都被置入一种新的复杂的社会环境当中。教育服务的社会化和教育资源的社会化再生产必然引发不同地域、不同层级教育群体间的社会性冲突。协调不同地区与不同群体间的利益冲突,控制社会竞争的烈度与规模,在尊重相关群体现实利益的基础上设计出具有前瞻性的教育制度,是当前教育改革的当务之急。 展开更多
关键词 自主性学习 主体 互联网+
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“绮”的意义域树及其作为文学理论范畴的历史生成 被引量:2
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作者 《兰州学刊》 CSSCI 2009年第3期207-211,共5页
"绮"作为文学文化语汇,频现于中国古代的典籍之中,以"绮"为核心,形成了一系列重要的文学理论范畴。文章写作的目的,乃在于对"绮"本身及其相关意义域进行分析、澄清其意域树的基本结构,并希求能够借助此... "绮"作为文学文化语汇,频现于中国古代的典籍之中,以"绮"为核心,形成了一系列重要的文学理论范畴。文章写作的目的,乃在于对"绮"本身及其相关意义域进行分析、澄清其意域树的基本结构,并希求能够借助此种方式对其延展成为一种文学理论范畴的历史过程作一历时性的简单勾勒。 展开更多
关键词 范畴 意义域 绮语
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解缙《文毅集》误收诗二首略考 被引量:2
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作者 《长春师范大学学报(人文社会科学版)》 2014年第4期78-79,178,共3页
解缙《文毅集》的成书过程十分复杂,其中错讹甚多.谨以国内孤本元刻《赵子昂诗集》为主要依据,考证出《文毅集》中的《送镏若斋》二首非解缙所作.
关键词 解缙 赵孟頫 《赵子昂诗集》 《送镏若斋》
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赵孟頫诗歌的整体呈现及其文学史意义 被引量:1
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作者 《长春工业大学学报(社会科学版)》 2012年第6期103-105,140,共4页
赵孟頫凭借其"风流儒雅"的诗风和强大的文坛影响力,成为开创元代中期诗风的关键人物。历来对于赵诗的评价,多集中在技术层面。事实上,作为一个整体的赵孟頫诗歌具有一种更为重要的文学史意义,它不仅昭示了元诗的近世性演进,... 赵孟頫凭借其"风流儒雅"的诗风和强大的文坛影响力,成为开创元代中期诗风的关键人物。历来对于赵诗的评价,多集中在技术层面。事实上,作为一个整体的赵孟頫诗歌具有一种更为重要的文学史意义,它不仅昭示了元诗的近世性演进,而且暗含着导致诗歌史发生深刻裂变的可能。 展开更多
关键词 赵孟頫 元诗 整体 近世性
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典籍、层级与边界:对于清帝“心镜”诗的文化社会学分析 被引量:1
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作者 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2014年第4期54-57,共4页
既有的对于清代御制诗的研究,往往是从风格论的角度出发,侧重文本分析。本文引入文化社会学的研究理念,以清帝御制的"心镜"诗为例,对清代"御制文化"的建构过程进行探讨,对其文化边界的构成和作用进行分析,力图重新... 既有的对于清代御制诗的研究,往往是从风格论的角度出发,侧重文本分析。本文引入文化社会学的研究理念,以清帝御制的"心镜"诗为例,对清代"御制文化"的建构过程进行探讨,对其文化边界的构成和作用进行分析,力图重新建立起一种对于清代御制文化的立体想象。 展开更多
关键词 御制诗 心镜 层级 边界
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《全元诗》收赵孟頫诗摘瑕辨误 被引量:2
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作者 《长春师范大学学报》 2018年第1期122-126,共5页
本文对中华书局版《全元诗》中所收元代著名诗人赵孟頫的诗重新进行校勘和考辨,发现其中仍然存在一些错误和值得商榷之处。这些问题涉及字迹的辨识、句子的点断、版面的处理以及诗歌的收录等等。本文对其中的十余处不足提出了商榷意见,... 本文对中华书局版《全元诗》中所收元代著名诗人赵孟頫的诗重新进行校勘和考辨,发现其中仍然存在一些错误和值得商榷之处。这些问题涉及字迹的辨识、句子的点断、版面的处理以及诗歌的收录等等。本文对其中的十余处不足提出了商榷意见,并确认至少有25首诗为误收。 展开更多
关键词 《全元诗》 赵孟頫 误收诗
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高中班主任德育能力提升路径探究 被引量:1
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作者 文艳梅 《求知导刊》 2022年第29期125-127,共3页
随着新课改不断深入,班主任不仅要承担学科教学的重要职责,还要坚守立德树人初心使命。教师优化德育教学路径,提升德育能力,建立和谐的师生关系,才能实现以德育补足学生精神之“钙”。立德树人的关键是德育,培根铸魂的手段是德育。文章... 随着新课改不断深入,班主任不仅要承担学科教学的重要职责,还要坚守立德树人初心使命。教师优化德育教学路径,提升德育能力,建立和谐的师生关系,才能实现以德育补足学生精神之“钙”。立德树人的关键是德育,培根铸魂的手段是德育。文章从新时代对高中班主任德育能力的要求入手,针对影响因素进行分析,侧重研究提升高中班主任德育能力的路径,旨为一线教师提供一定的德育教学建议。 展开更多
关键词 班主任 德育能力 路径
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朱熹、王阳明的格物之说及其美学可能
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作者 月明 《社会科学论坛》 CSSCI 2015年第8期39-46,共8页
由朱熹到王阳明,理学产生了一个"心学转向"。在这种背景下,"格物说"在理论以及生活实践中的地位再一次得到了凸显,并且受中国哲学固有的一元论思维影响,带上了一种超越性的色彩,因而显示出一种由"知识论"... 由朱熹到王阳明,理学产生了一个"心学转向"。在这种背景下,"格物说"在理论以及生活实践中的地位再一次得到了凸显,并且受中国哲学固有的一元论思维影响,带上了一种超越性的色彩,因而显示出一种由"知识论"向"美学理论"延展的可能。但另一方面,"格物说"又是与其形上主义母体紧密相联的。一旦脱离其形而上学的理论母体,"格物"便有可能蜕化成一种实用主义或是科学主义的话语,而这二者反过来将彻底消结其美学功能及审美意味。而在真实的文学史中,"格物说"最终催生的,则是一种另样的"文学技术论"。 展开更多
关键词 朱熹 王阳明 格物 美学
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中学LAOWT课程的理论与实践
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作者 月明 《长春师范大学学报》 2022年第9期181-186,共6页
以文科学科能力为导向的写作训练(Liberal Arts Oriented Writing Training,LAOWT),视写作为文科实践的基本形式,试图以此为纽结点,达到沟通文、史、哲各学科领域,提升学生文科综合研究能力的目的。本课程以跨学科实践为中心,以任务为导... 以文科学科能力为导向的写作训练(Liberal Arts Oriented Writing Training,LAOWT),视写作为文科实践的基本形式,试图以此为纽结点,达到沟通文、史、哲各学科领域,提升学生文科综合研究能力的目的。本课程以跨学科实践为中心,以任务为导向,以多学科教师集体授课为原则,采用过程性评价和目标性评价相结合的评价方式。实践证明,本课程的理念具有可行性,对提升中学学生的高阶写作能力有积极意义。 展开更多
关键词 LAOWT 写作 实践
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从STEM到LAOWT:中学LAOWT课程理论初探
14
作者 月明 《长春师范大学学报》 2022年第7期122-126,共5页
LAOWT课程理念系笔者在与加拿大学者进行研讨时提出,以作为西方基础教育中STEM教育模式的一个“文科对应物”。本课程具有“联络性课程”与“广域性课程”的双重特质,在讲授中坚持集体授课、任务导向原则,以“写作”为纽结点,沟通文、... LAOWT课程理念系笔者在与加拿大学者进行研讨时提出,以作为西方基础教育中STEM教育模式的一个“文科对应物”。本课程具有“联络性课程”与“广域性课程”的双重特质,在讲授中坚持集体授课、任务导向原则,以“写作”为纽结点,沟通文、史、哲各个学科领域,以达到培养学生文科综合实践能力的目的。在课程评价上,本课程主要采用目标性评价形式,以发挥教师在学生高阶学术能力培养中的引领效能。经过一年多的实践,本课程已基本形成P-D-S(计划-实施-评价)的闭环,也取得了一些实际的教学经验,证明了课程理念的可行性。 展开更多
关键词 文科 学科导向 写作
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略论中国曲学的衍进模式与中国戏曲史的理论构成
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作者 《长春工程学院学报(社会科学版)》 2015年第4期87-89,116,共4页
从发生学的角度来考虑,戏曲的产生并不一定要以"诗"的形成为基础,但从理论生成的角度来考虑,中国的曲学却是在诗学基础上建立的。中国曲学的这种理论生成方式最终影响到了中国戏曲的诗词化走向。然而,戏曲毕竟是一种不同于传... 从发生学的角度来考虑,戏曲的产生并不一定要以"诗"的形成为基础,但从理论生成的角度来考虑,中国的曲学却是在诗学基础上建立的。中国曲学的这种理论生成方式最终影响到了中国戏曲的诗词化走向。然而,戏曲毕竟是一种不同于传统诗词的文学体裁,曲学终不能完全为诗学所涵盖,因此,诗学与曲学必将走上各自的分途。由诗学向曲学进行理论过渡,这代表了一种文人传统的延续,而这种传统的赓续则在理论层面上造成了一种假象,即中国戏曲的发展依照的是一条"由诗而词,由词而曲"的线索,但实际上,这只是一种文人依据其既有知识构建起来的"理论历史",并非是戏曲自然发生的原初风貌。 展开更多
关键词 诗学 曲学 衍进模式 雅化 理论构成
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略论元诗“宗唐得古”说的理论可能——以语义学分析为线索
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作者 《武陵学刊》 2013年第2期113-118,共6页
"宗唐得古"是元诗的基本特征之一,但这种后来的归纳与认定却被过度引申。客观史料和语义学的分析证明:元诗"宗唐得古"说的理论引申必须得到限制,它只能在"陈述"与"总结"的基础上被理解;元诗的... "宗唐得古"是元诗的基本特征之一,但这种后来的归纳与认定却被过度引申。客观史料和语义学的分析证明:元诗"宗唐得古"说的理论引申必须得到限制,它只能在"陈述"与"总结"的基础上被理解;元诗的理论口号与实践间存在巨大差异,由口号上的"宗唐"得出元诗"反宋"的引申并不能成立;元代诗风的建立在很大程度上也是一个官方"雅正"诗风建立的过程,元人自身的陈述既剖明又遮蔽了历史。 展开更多
关键词 “宗唐得古” 元诗 雅正 语义学分析
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再论总集类古籍的编审技巧——以《全元诗》收赵孟頫诗为例
17
作者 《中国出版》 CSSCI 北大核心 2016年第22期52-55,共4页
以中华书局版《全元诗》中所收的赵孟頫诗为例,分析当前总集类古籍编纂中常见的问题,并从编辑的角度对如何处理这些问题提出建议。
关键词 《全元诗》 赵孟頫 编审
全文增补中
结构、范训、风格:对清帝御制诗及清初格调诗论的文化社会学分析
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作者 《社会科学论坛》 CSSCI 2015年第10期106-112,共7页
在"反映论"和文学进化史观的基础上对清帝的御制诗文进行评价,常常会得出其艺术平庸、内容单调、"反映了统治阶级思想"的简单结论。但事实上,清帝御制诗品性的形成,乃是一系列复杂的社会、文化运作的结果。该文运... 在"反映论"和文学进化史观的基础上对清帝的御制诗文进行评价,常常会得出其艺术平庸、内容单调、"反映了统治阶级思想"的简单结论。但事实上,清帝御制诗品性的形成,乃是一系列复杂的社会、文化运作的结果。该文运用文化社会学的理论,对清初御制诗及同时流行的"格调"诗论进行分析,力图揭示社会结构在清初文学风格、文学理论形成过程中所发挥的功能性作用,希求对清初文学的自我形塑过程做出较为立体化的描述。 展开更多
关键词 御制诗 格调 结构
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异质的合成:对于清代早期御制诗赋的互文性研究
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作者 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第3期46-49,共4页
清代官方的赋学理论,其基础结构,仍是建立于传统的诗赋互言模式之上。这种诗、赋理论相互阐明、相互干预的方式,有效避免了文化话语的断裂,但其显然并不仅仅是历史传统逻辑化的结果。社会结构的功能性运作,使得具有异质性的文化得以调和... 清代官方的赋学理论,其基础结构,仍是建立于传统的诗赋互言模式之上。这种诗、赋理论相互阐明、相互干预的方式,有效避免了文化话语的断裂,但其显然并不仅仅是历史传统逻辑化的结果。社会结构的功能性运作,使得具有异质性的文化得以调和,亦在整个社会文化层级之上,制造出一系列具有绝对意义的"御制"文本。清代的御制诗赋,通常具有很强的标题性,多义性基本被消除,作品的戏剧性逐渐被场景性所取代,技巧亦被高度纯化,这主要是因为受到社会层级与文化同构化的影响。而另一方面,由于这些文本总体上可以独立于现实的权力关系之外,故其中亦可体现出一种"主体上的自由"。传统赋学中鼓吹的"以下讽(颂)上"或"润色鸿业"的功利性论调得到抑制,而道德性格以及知识喜好则逐渐蜕生为一种审美驱力,这再一次证明了在不同的文化层级中,存在着不同的行为逻辑。 展开更多
关键词 御制诗 御制赋 互文
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爱新觉罗·永琪的诗歌创作
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作者 《满语研究》 2015年第2期120-125,共6页
爱新觉罗·永琪是清高宗乾隆帝的第五子。以《凝瑞堂诗钞》为基础,对其诗歌创作进行分析可以看出,永琪的诗风,正像清代许多皇室诗人一样,更多的乃是一种"文化政治"的产物。而就具体的细节而论,永琪的诗歌则更多地显示出... 爱新觉罗·永琪是清高宗乾隆帝的第五子。以《凝瑞堂诗钞》为基础,对其诗歌创作进行分析可以看出,永琪的诗风,正像清代许多皇室诗人一样,更多的乃是一种"文化政治"的产物。而就具体的细节而论,永琪的诗歌则更多地显示出一种私人化的抒情个性。 展开更多
关键词 永琪 诗歌 凝瑞堂诗钞
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