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加强农村基层体育文化研究的历史契机与现实需要 被引量：49
1
作者 虞重干 李志清 《体育科学》 CSSCI 北大核心 2005年第2期16-20,25,共6页
近年来 ,从中央政府到学术界都对基层文化给予了高度的重视 ,我国农村基层体育文化研究获得前所未有的发展契机。通过政策分析、田野调查、文献计量统计分析等方法 ,论述加强农村基层体育文化建设及其文化研究的重要性 ,同时指出我国农... 近年来 ,从中央政府到学术界都对基层文化给予了高度的重视 ,我国农村基层体育文化研究获得前所未有的发展契机。通过政策分析、田野调查、文献计量统计分析等方法 ,论述加强农村基层体育文化建设及其文化研究的重要性 ,同时指出我国农村基层体育文化研究的严重欠缺并提出加强农村基层体育文化研究的思路。 展开更多
关键词 体育 农村 文化 研究
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甘蔗原汁红糖的活性营养物与开发应用优势 被引量：49
2
作者 保国裕 蓝艳华 朱绍熹 《甘蔗糖业》 2015年第1期30-36,共7页
介绍了甘蔗原汁红糖的营养成分,简述了红糖的发展情况与流程特点、保健功效及其副产品可提取的高附加值营养品,最后探讨了红糖生产的经济效益和发展瓶颈,提出了初步的解决意见。
关键词 红糖 活性免疫营养物 原生态 全价糖 多酚化合物 甾醇 高级烷醇 甜味效应
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非物质文化遗产视域下传统武术“原生态”传承之悖论 被引量：32
3
作者 王林 晋会峰 徐刚 《天津体育学院学报》 CAS CSSCI 北大核心 2009年第2期158-161,共4页
非物质文化遗产和传统武术期许"原生态"传承,这与传统武术的传承现实形成了如下悖论:传统武术的"传统"界定与原生态相违背、以击技为原点的传统武术不符合现代人的审美需求、文化生态的变迁导致传统武术的原生态传... 非物质文化遗产和传统武术期许"原生态"传承,这与传统武术的传承现实形成了如下悖论:传统武术的"传统"界定与原生态相违背、以击技为原点的传统武术不符合现代人的审美需求、文化生态的变迁导致传统武术的原生态传承缺乏土壤、传统武术自身的不断变迁拒绝"原生态"。造成这一悖论的根源是对于"原生态"内涵的理解,非物质文化遗产下的传统武术传承需要的是变迁后的"原生态"文化,即原真的"次生态"文化。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 传统武术 原生态 传承 悖论
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传统体育非物质文化遗产的保护:动因与策略 被引量：21
4
作者 聂惠敏 董德龙 赵妍 《北京体育大学学报》 CSSCI 北大核心 2018年第6期140-145,共6页
面对原有社会结构的拆分和重组,传统体育非物质文化遗产的保护也需要在多重张力下确立基本方向和路径,使其能够在文化多元时代的冲击下依然焕发生机、持续稳定的传承与发展。主要运用文献资料法对其保护的动因和策略进行探究,研究认为:... 面对原有社会结构的拆分和重组,传统体育非物质文化遗产的保护也需要在多重张力下确立基本方向和路径,使其能够在文化多元时代的冲击下依然焕发生机、持续稳定的传承与发展。主要运用文献资料法对其保护的动因和策略进行探究,研究认为:传承保护正成为我国民族传统体育非物质文化遗产的新的进阶和程式,也是繁荣民俗民间休闲文化活动的重要路径。不断加强对传统体育非物质文化遗产的保护肩负着繁荣我国末端体育载体,健全全民健身内容体系及健康中国战略多方位实施的责任。传统体育非物质文化遗产保护的基本动因主要包括现代社会的冲击、传承方式的式微、传承规制的薄弱3个方面,并认为"原生态"的回归和主线作用是保护的基本准则,"遵从发展"是路径选择的基本方向。 展开更多
关键词 传统体育 非物质文化遗产 保护 原生态 发展动因
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全国少数民族传统体育运动会发展趋向探讨 被引量：19
5
作者 倪东业 张辉 《北京体育大学学报》 CSSCI 北大核心 2011年第8期119-121,125,共4页
运用文献资料、数理统计、逻辑分析等方法,从全国少数民族传统体育运动会的办会宗旨、发展模式(开闭幕式、竞赛项目的设置、宣传和社会影响)存在的问题等方面进行研究。建议:全国民运会应明确办会宗旨,促进各民族团结;原生态民族民间体... 运用文献资料、数理统计、逻辑分析等方法,从全国少数民族传统体育运动会的办会宗旨、发展模式(开闭幕式、竞赛项目的设置、宣传和社会影响)存在的问题等方面进行研究。建议:全国民运会应明确办会宗旨,促进各民族团结;原生态民族民间体育项目、现代竞技体育项目和表演类项目并存;节约办会,加大宣传力度;增加参与形式,扩大举办范围,树立民族品牌。 展开更多
关键词 全国少数民族传统体育运动会 宗旨 原生态 竞技 建议
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原生态“类体育”非物质文化遗产引入学校体育并活性传承研究 被引量：16
6
作者 杨敏 王勇 《改革与战略》 北大核心 2008年第7期129-131,128,共4页
"类体育"非物质文化遗产是在漫长的历史中创造和积淀下来的民族传统体育文化,它与体育活动相关的身体运动内容是一种"活态人文遗产",具有民俗性、群体性等特征。文章采用文献资料、网络信息检索、综合分析等研究方... "类体育"非物质文化遗产是在漫长的历史中创造和积淀下来的民族传统体育文化,它与体育活动相关的身体运动内容是一种"活态人文遗产",具有民俗性、群体性等特征。文章采用文献资料、网络信息检索、综合分析等研究方法,提出重视本民族、本地区原生态"类体育"非物质文化遗产的教育,并结合民族传统体育文化自身的特点,通过学校体育教育这一"活性传承方式",对"类体育"非物质文化遗产进行原真化、多样性的体育教育传承的新思路研究,以此较好地完成既保护祖国非物质文化遗产,又完善学校体育教育的任务。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 原生态 类体育 识别 活性传承
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何为“原生态”?为何“原生态”? 被引量：14
7
作者 朱炳祥 《原生态民族文化学刊》 2010年第3期1-4,共4页
"原生态"一词的解释目前尚无统一定论,而"原生态"又是为何而出现也无统一认识。通过对"原生态"及"原生态"出现的原因进行分析,从而正确认识原生态文化。
关键词 “原生态” 人类学 文化
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中国民族声乐多元化发展研究 被引量：12
8
作者 乐之乐 《邵阳学院学报（社会科学版）》 2012年第2期100-103,共4页
在全球经济一体化,文化多元化发展的今天,中国民族声乐正以自己特有的方式迅速向前推进。文章分析了中国民族声乐多元化发展的基础和必然性,阐述了中国民族声乐多元化发展的具体表现。
关键词 民族声乐 多元化 民通唱法 原生态
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“原生态”价值取向与高校体育的“善本再造” 被引量：11
9
作者 龚正伟 刘煜 罗湘林 《北京体育大学学报》 CSSCI 北大核心 2007年第12期1687-1690,共4页
高校是最高教育机构,也是文化发展的中心,引领文化是高校的重要功能。以"原生态"价值取向"再造"民族传统体育,是高校体育的责任,也是高校体育的优势,体现着高校引领文化的应有之义。由于民族"原生态"体... 高校是最高教育机构,也是文化发展的中心,引领文化是高校的重要功能。以"原生态"价值取向"再造"民族传统体育,是高校体育的责任,也是高校体育的优势,体现着高校引领文化的应有之义。由于民族"原生态"体育具有自然性、内生性、地方性、民间性、永恒性等基本特性,是我国高校体育"再造"的"善本"资源,当代高校体育的再造不宜模式化,迅速模式化之后带来的后果必然是文化多元的泯灭,文化生命力的消失。"原生态"民族传统体育再造应重在文化精神的传承与创新,而创新至少应当循着两种发展思路与方向:一个是顺应时代发展的潮流,融入更多的现代科技与人文理念,反映体育运动和体育科学的复杂性;另一个则是以原生态的赤子之心,还原生态的赤子之体。如果将这两种思路与方向融为一体,"原生态"民族传统体育在高校的"善本再造",将促使我国高校体育呈现中西体育文化珠联璧合局面的出现。 展开更多
关键词 “原生态” 价值 高校体育 创新
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基于环境伦理学的原生态适度包装设计 被引量：8
10
作者 杨明朗 苑婧 《包装工程》 CAS CSCD 北大核心 2008年第10期195-196,199,共3页
包装设计这个在主客体之间广泛联系着人与自然的创造性活动被重点关注,设计师群体也面临着伦理道德的再思考。以此为鉴,适时提出"原生态适度包装"的全新概念,从"原生态适度包装"的形式、材料、文化及消费心理入手,... 包装设计这个在主客体之间广泛联系着人与自然的创造性活动被重点关注,设计师群体也面临着伦理道德的再思考。以此为鉴,适时提出"原生态适度包装"的全新概念,从"原生态适度包装"的形式、材料、文化及消费心理入手,深层挖掘中国传统文化中的生态智慧和环境道德,将设计的终极价值上升到关系生态正义的环境伦理层,致力于探索出一条具有中国本土化环境伦理发展特色的包装设计之路。 展开更多
关键词 原生态 适度包装 环境伦理 本土化 生态正义
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中国古代神话演变的基本趋势 被引量：5
11
作者 李炳海 《延边大学学报（社会科学版）》 2003年第1期86-89,共4页
中国古代神话在由原生态演变为次生态的过程中,出现几种值得注意的趋势:由于追求完整而出现的系统化倾向,包括追求谱系的完整、故事情节的完整、场面的完整;由于社会等级制的形成而出现的政治化倾向,原来不相统辖的神灵成为君和臣,原来... 中国古代神话在由原生态演变为次生态的过程中,出现几种值得注意的趋势:由于追求完整而出现的系统化倾向,包括追求谱系的完整、故事情节的完整、场面的完整;由于社会等级制的形成而出现的政治化倾向,原来不相统辖的神灵成为君和臣,原来不曾发生过冲突的神灵变成敌对的双方;由于理性的强化而出现的历史化倾向,把神灵变成社会角色,对神灵整容易貌,去掉神灵的超人因素;由于受哲学理念影响而出现的哲理化倾向,这些哲学理念有阴阳五行学说、精气说、天人合一等常见者。也有物物相生、同类相应、生命一体化等古老的哲学思想。 展开更多
关键词 古代神话 原生态 次生态 演变趋势
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高原区近自然河道生态治理模式研究及应用 被引量：8
12
作者 孙一丹 龚瀚 +1 位作者 郑宏刚 文俊 《云南农业大学学报（自然科学版）》 CAS CSCD 北大核心 2010年第3期432-435,共4页
随着社会经济的快速发展,人类对生态环境的需求和期望也越来越高,由于高原地区近自然河道自身的特点,单一的工程措施给当地生态环境带来了巨大的压力。本文在阐述高原近自然河道自然特性和生态河道治理内涵的基础上,从水利功能和生态功... 随着社会经济的快速发展,人类对生态环境的需求和期望也越来越高,由于高原地区近自然河道自身的特点,单一的工程措施给当地生态环境带来了巨大的压力。本文在阐述高原近自然河道自然特性和生态河道治理内涵的基础上,从水利功能和生态功能的角度,提出了原生态型、工程生态型、生物修复型3种河道生态治理模式及不同模式适用条件,对高原地区河道的生态恢复、建设和管理具有一定的指导意义。 展开更多
关键词 高原区近自然河道 生态治理模式 原生态型 工程生态型 生物修复型
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FAAS法测定原生态硒米中的微量元素铁和镍 被引量：9
13
作者 蒋天智 唐文华 +2 位作者 张文华 周昊 杨红芸 《安徽农业科学》 CAS 北大核心 2010年第6期2770-2771,共2页
[目的]测定黔东南苗族侗族自治州原生态丹寨精硒米中微量元素铁和镍的含量。[方法]采用正交试验优化仪器最佳工作条件,湿法消解硒米样品,火焰原子吸收光谱法(FAAS)测定微量元素铁和镍。[结果]原生态丹寨精硒米中微量元素铁和镍的含量分... [目的]测定黔东南苗族侗族自治州原生态丹寨精硒米中微量元素铁和镍的含量。[方法]采用正交试验优化仪器最佳工作条件,湿法消解硒米样品,火焰原子吸收光谱法(FAAS)测定微量元素铁和镍。[结果]原生态丹寨精硒米中微量元素铁和镍的含量分别为8.00和0.50 mg/kg。[结论]该研究方法操作简便,灵敏度高,检出限低。 展开更多
关键词 硒米 原生态 原子吸收光谱法 微量元素
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清水江经验:流动的原生态民族文化观 被引量：9
14
作者 张应强 《原生态民族文化学刊》 2010年第3期56-61,共6页
在特定的空间范围内考察区域文化演变与社会构建过程中,充分关注到不同历史时期生活其间的人们的创造性活动,是人类学区域研究的一种基本取向。以"清水江经验"来指称这一具有特定内涵的区域文化及其创造过程,指出清水江流域... 在特定的空间范围内考察区域文化演变与社会构建过程中,充分关注到不同历史时期生活其间的人们的创造性活动,是人类学区域研究的一种基本取向。以"清水江经验"来指称这一具有特定内涵的区域文化及其创造过程,指出清水江流域原生态民族文化,是作为清水江文化整体之组成部分历史地存在的,其间充满了差异性与统一性张力。笔者认为,以具有方向性的流动的视角,来认识和理解清水江流域民族文化的"原生态",是一种可以积极尝试的路径,这不仅包含了研究的方法论问题,实际上还有一个涉及研究者心态或者说学术自觉的问题。 展开更多
关键词 区域文化 清水江经验 流动 原生态
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“原生态”还是“活生态”? 被引量：7
15
作者 纳日碧力戈 《原生态民族文化学刊》 2010年第3期14-17,共4页
科学技术的发展,财富资本的累积,给人类生活带来了巨大冲击,也给人类社会关系带来了改变。人们在思考的同时,一部分人开始向往"原生态",还有一部分人试图开发"原生态"。实际上"原生态"是人们所想象出来... 科学技术的发展,财富资本的累积,给人类生活带来了巨大冲击,也给人类社会关系带来了改变。人们在思考的同时,一部分人开始向往"原生态",还有一部分人试图开发"原生态"。实际上"原生态"是人们所想象出来的一种生态,真正存在的是"活生态"。 展开更多
关键词 “原生态” “活生态” 感觉生态
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历史文化古镇保护与开发实践——以大通古镇为例 被引量：8
16
作者 刘哲军 《河北经贸大学学报（综合版）》 2015年第4期81-84,共4页
针对大通古镇的历史概况与文化特色、传统建筑的现状、保护发展规划及大通古镇保护开发中存在的问题,应从维护大通古镇原真性、文化性、差异性、持续性出发,坚持宜游、宜商、宜居的开发原则,对古镇的保护开发应以抢救濒危古建筑、保护... 针对大通古镇的历史概况与文化特色、传统建筑的现状、保护发展规划及大通古镇保护开发中存在的问题,应从维护大通古镇原真性、文化性、差异性、持续性出发,坚持宜游、宜商、宜居的开发原则,对古镇的保护开发应以抢救濒危古建筑、保护整修传统建筑院落为基础,深挖历史文化资源、对文化资源进行重组,找准定位、打造特色,运用市场运作方式保障大通古镇旅游发展。 展开更多
关键词 大通古镇 历史文化 保护开发 文化遗迹 建筑风貌 原生态 非物质文化遗产 文化资源
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绿茶中提取咖啡因的方法研究 被引量：8
17
作者 王翔 李萍艳 +1 位作者 万再聪 刘维班 《安徽农业科学》 CAS 北大核心 2009年第8期3598-3599,3606,共3页
[目的]对从绿茶中提取咖啡因的关键技术问题进行初步探讨。[方法]用水相结晶分离法纯化样品，用国标法测定供试品溶液中的咖啡因含量。采用正交实验方法得出提取咖啡因的最佳条件为：用100℃的水为提取剂，浸提5min，固液比为1：20，UV... [目的]对从绿茶中提取咖啡因的关键技术问题进行初步探讨。[方法]用水相结晶分离法纯化样品，用国标法测定供试品溶液中的咖啡因含量。采用正交实验方法得出提取咖啡因的最佳条件为：用100℃的水为提取剂，浸提5min，固液比为1：20，UV法测定。[结果]结果表明，水相结晶分离法纯化的产物的纯度达87．00％，收率为3．56％。采用该方法可将试验时间缩短到1．0～1．5h。咖啡因稳定的最大吸收波长为274mm，其吸光度的线性回归方程为：C=1．096×10^-4＋0．05A（r=0．9999）。影响咖啡因提取的因素为：温度〉固液比〉时间。经水相分离提纯的咖啡因纯度为87．00％。[结论]从绿茶中提取出的样品为咖啡因，且杂质含量较少。 展开更多
关键词 原生态 绿茶 咖啡因 水
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原生态视阈下少数民族音乐的当代突破 被引量：8
18
作者 吴明泽 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2016年第9期104-107,共4页
少数民族音乐作为中华民族音乐的有机组成部分,不同少数民族在历史发展进程中,积淀、创造了能呈现不同弥足风格、底蕴的音乐文化,是民族文化的艺术臻品。与此同时,少数民族音乐孕育在原生态的音乐土壤中,较少受到外部音乐的熏染,保持了... 少数民族音乐作为中华民族音乐的有机组成部分,不同少数民族在历史发展进程中,积淀、创造了能呈现不同弥足风格、底蕴的音乐文化,是民族文化的艺术臻品。与此同时,少数民族音乐孕育在原生态的音乐土壤中,较少受到外部音乐的熏染,保持了音乐的本真性,展示了原生态的民族文化。伴随着社会发展,面对西方强势外来音乐文化的冲击,多元交织的音乐文化,原生态的少数民族音乐文化如何才能保持其本真色彩,成为人们不得不面对的现实课题。 展开更多
关键词 原生态 少数民族音乐 可持续发展 举措
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地域性“原生态”民俗体育发展的现实进路 被引量：8
19
作者 张华江 王林 杨翠丽 《广州体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2012年第4期18-22,共5页
地域性民俗体育的原生态传承是保护与发展我国民俗体育文化的一条重要途径。通过对地域性民俗体育及原生态的界定,在分析地域性"原生态"民俗体育的特点及发展困境的基础上,提出地域性民俗体育"原生态"传承的路径选... 地域性民俗体育的原生态传承是保护与发展我国民俗体育文化的一条重要途径。通过对地域性民俗体育及原生态的界定,在分析地域性"原生态"民俗体育的特点及发展困境的基础上,提出地域性民俗体育"原生态"传承的路径选择。通过利用地域性民俗体育文化的"造乡运动"、民俗体育"文化生态"的活态保护、地域性民俗体育原生态发展的"去模式化"及提高对原生态民俗体育的文化认同等措施,以促进地域性民俗体育的原生态传承。 展开更多
关键词 民俗体育 地域性 原生态 传承 路径选择
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“非遗”本真性问题再论 被引量：8
20
作者 陈金文 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》 2018年第4期87-91,共5页
在联合国教科文组织颁布《保护非物质文化遗产伦理原则》之后,"非遗"保护要不要保持其"本真性"的问题仍有讨论的空间。在"非遗"保护中强调保持原生态是不现实的,但是在保护过程中强调保持本真性还是有道... 在联合国教科文组织颁布《保护非物质文化遗产伦理原则》之后,"非遗"保护要不要保持其"本真性"的问题仍有讨论的空间。在"非遗"保护中强调保持原生态是不现实的,但是在保护过程中强调保持本真性还是有道理的,"传统文化不能转基因"这个提法没有错。《保护非物质文化遗产伦理原则》第八条虽然否定本真性是非遗的本质属性,但并没有否定保护"非遗"过程中保持本真性的价值和意义。"非遗"保护过程中要不要保持其本真性是事关"非遗"保护质量的重大理论问题。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 伦理原则 原生态 本真性
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