论神话历史化思潮 被引量：6

1

作者 赵沛霖 《南开学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1994年第2期56-63,共8页

论神话历史化思潮赵沛霖就对神话和神话思想发展的深刻而巨大的影响而言，可以肯定地说，我国神话思想史上任何一种思潮都不可能与神话历史化相比拟。然而，中国神话思想史上的这个头等重要的大事在漫长的历史时期内始终没有引起人们的... 论神话历史化思潮赵沛霖就对神话和神话思想发展的深刻而巨大的影响而言，可以肯定地说，我国神话思想史上任何一种思潮都不可能与神话历史化相比拟。然而，中国神话思想史上的这个头等重要的大事在漫长的历史时期内始终没有引起人们的注意．直到“五四”以后才被作为一个... 展开更多

关键词 神话历史化 伦理道德 历史意识 宗教观念 上帝 历史观念 哲学思想 因果关系 恩斯特·卡西尔 历史时期

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多棱宝石——关于中国民间文学命运的思考 被引量：8

2

作者 刘守华 《中南民族学院学报（哲学社会科学版）》 1988年第3期1-7,共7页

中国的社会主义现代化建设事业正加速步伐向前迈进。文化领域内中西交汇、新旧冲突,处于急剧变革之中。中国民间文学工作,走到了一个新的十字路口。民间文学向何处去?它在中国现代文化发展中的命运、前途如何?不能不引起人们的关注与思考。

关键词 中国民间文学 文学潮流 民族文化 宝石 现代文化 恩斯特·卡西尔 多棱 民间故事 永恒价值 现代生活

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中国月亮神话演化新解——以月虎为主题的考证 被引量：7

3

作者 赵宗福 《民间文学论坛》 1995年第4期2-10,共9页

常仪浴月、嫦娥奔月、蟾蜍月精、玉兔捣药、吴刚伐桂等神奇瑰丽的情节作为中国月亮神话的主干,千百年来为人们所津津乐道。但是犹如恩斯特·卡西尔所说,这些神话传说“犹如一张诸多最不一致的线头交织成的杂乱无章的大网”。表面上... 常仪浴月、嫦娥奔月、蟾蜍月精、玉兔捣药、吴刚伐桂等神奇瑰丽的情节作为中国月亮神话的主干,千百年来为人们所津津乐道。但是犹如恩斯特·卡西尔所说,这些神话传说“犹如一张诸多最不一致的线头交织成的杂乱无章的大网”。表面上互不相关。 展开更多

关键词 月亮神话 神话传说 昆仑神话 常仪 恩斯特·卡西尔 中国神话 嫦娥奔月 吴刚伐桂 陆吾 嫦娥神话

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新加坡多元宗教透视 被引量：5

4

作者 曹云华 《东南亚纵横》 1994年第2期6-11,共6页

新加坡是一个多元种族、多元语言、多元文化的移民社会,因此,它既是人种的博览岛,也是世界宗教的总汇,它汇集了世界上各种形形色色的宗教,从三大宗教到一些几乎绝迹的小宗教都可以在这里找到踪迹。新加坡虽然是个世俗国家,然而,各种宗... 新加坡是一个多元种族、多元语言、多元文化的移民社会,因此,它既是人种的博览岛,也是世界宗教的总汇,它汇集了世界上各种形形色色的宗教,从三大宗教到一些几乎绝迹的小宗教都可以在这里找到踪迹。新加坡虽然是个世俗国家,然而,各种宗教与各族新加坡人在这里的定居、开拓和发展密切相关。对新加坡的社会、经济和文化生活产生重大而深刻的影响。多元宗教构成了具有新加坡特色精神文明的一个重要组成部分,为新加坡精神文明的形成与发展提供丰富的营养。多元宗教这块肥沃的土壤促使新加坡精神文明茁壮成长、树大根深和叶茂花繁,并且赋予其多元性、包容性、开放性等特点.德国哲学家恩斯特·卡西尔曾经说过,在人类文化的所有现象中,神话和宗教是最难相容于纯粹的逻辑分析了。拙文不打算分析宗教的对或错,可或否,取或舍,而只是把它当作一种精神和文化现象,分析其在新加坡工业化、现代化过程中的发展变迁及其趋势。一、多元宗教概况新加坡虽然是一个只有280多万人口的岛国,然而却是一个名符其实的世界宗教的大观园,多元种族和世界各地的移民给新加坡带来了各种信仰的宗教。除了拥有佛教、道教、回教、基督教、兴都教、耆那教、锡克教等各大教派外,新加坡还拥有最古老的犹太教、拜火教,也拥有最年轻的天理? 展开更多

关键词 多元宗教 新加坡人 移民社会 多元文化 恩斯特·卡西尔 元性 逻辑分析 世俗国家 耆那教 叶茂

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人学与人的文学:衡估文学现代化的最佳标尺 被引量：5

5

作者 朱德发 《烟台大学学报（哲学社会科学版）》 1997年第1期3-10,共8页

人学与人的文学：衡估文学现代化的最佳标尺朱德发文学现代化既是作家们关注的焦点又是研究者探讨的重心，但这里首先遇到的一个问题是，应以什么样的价值标尺来衡估古典型文学与现代型文学的区分度，以及文学现代化的基本特征。目前学... 人学与人的文学：衡估文学现代化的最佳标尺朱德发文学现代化既是作家们关注的焦点又是研究者探讨的重心，但这里首先遇到的一个问题是，应以什么样的价值标尺来衡估古典型文学与现代型文学的区分度，以及文学现代化的基本特征。目前学术界对文学现代化的认识并不一致，甚... 展开更多

关键词 文学现代化 “人的文学” 艺术表现方法 文学作品 文化思想 创作方法 现实主义 文化意识 恩斯特·卡西尔 人学思想

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艺术符号与情感——评卡西尔和朗格的符号美学 被引量：5

6

作者 马国柱 《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1992年第3期34-39,51,共7页

符号美学是二十世纪四十年代以后发展起来的美学学派,其主要代表人物为恩斯特·卡西尔和他的弟子苏珊·朗格。卡西尔在“人是符号的动物”的前提下,把每一种符号形式都看成是人类精神的表现。艺术作为一种符号形式,其功能是为... 符号美学是二十世纪四十年代以后发展起来的美学学派,其主要代表人物为恩斯特·卡西尔和他的弟子苏珊·朗格。卡西尔在“人是符号的动物”的前提下,把每一种符号形式都看成是人类精神的表现。艺术作为一种符号形式,其功能是为生命情感构制表现性的形式。朗格汲取了卡西尔的这一思想,直接提出艺术符号只有“表现情感的经验”,才能“ 展开更多

关键词 恩斯特·卡西尔 符号形式 客观化 人类精神 表现形式 二十世纪 艺术符号 语言符号 代表人物 内在生命

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中西建筑文化的差异 被引量：4

7

作者 谈炳和 《同济大学学报（社会科学版）》 1998年第3期11-13,共3页

德国学者恩斯特·卡西尔(E.Cassirer)在他的《人论》中说:“人类文化分为各种不同的活动,它们沿着不同的路线进展,追求着不同的目的.”中、西文化在形成渊源、

关键词 建筑文化 西方文化 建筑风格 中国文化 恩斯特·卡西尔 中国园林 几何分析 建筑理论 虚实结合 《中国大百科全书》

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族群表达者或表达生命的感觉——民族文学随想 被引量：3

8

作者 余达忠 《民族文学》 北大核心 2005年第11期92-95,共4页

人不能过着他的生活而不表达他的生活。这是法国著名哲学家恩斯特·卡西尔的一句名言。这是一句包含着深刻人生意蕴的话。人不是为活着而活着的,人虽然首先是一种物质存在,即是一种有生命的物质,但是,人同时也是一种精神存在,是一... 人不能过着他的生活而不表达他的生活。这是法国著名哲学家恩斯特·卡西尔的一句名言。这是一句包含着深刻人生意蕴的话。人不是为活着而活着的,人虽然首先是一种物质存在,即是一种有生命的物质,但是,人同时也是一种精神存在,是一种有意识的、自由的、自觉的、有目的的生命存在,而表达就是显示这种生命存在的方式。 展开更多

关键词 民族文学 表达者 民族作家 族群 生命感 恩斯特·卡西尔 生命存在 生命状态 感觉 生活

原文传递

中英自然诗的意象结构 被引量：3

9

作者 吴伏生 《天津师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1989年第3期67-71,共5页

意象结构既是一种语言现象,同时也凝聚着某种思维特征与审美理想。本文将从这两个方面进行讨论。让我们比较一下如下两首为人传诵的诗篇:

关键词 意象结构 自然诗 意象派 鲜明性 汉诗 表现方法 中国古诗 语言现象 恩斯特·卡西尔 西方人

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电视广告符号与人类文化 被引量：2

10

作者 任一鸣 《社会科学》 CSSCI 北大核心 1990年第11期49-52,26,共5页

德国哲学家恩斯特·卡西尔曾提出一个著名论断:“所有文化形式都是符号形式。”卡西尔这一命题为我们研究纷繁多样的文化形式提供了一个新颖的角度。即是说,当我们把一种文化形式置于符号的范畴考察时,或许会获得对这种文化形式的... 德国哲学家恩斯特·卡西尔曾提出一个著名论断:“所有文化形式都是符号形式。”卡西尔这一命题为我们研究纷繁多样的文化形式提供了一个新颖的角度。即是说,当我们把一种文化形式置于符号的范畴考察时,或许会获得对这种文化形式的特性的新认识。 电视广告是二十世纪新型文化形式之一,根据卡西尔的命题,它也应被视为一种符号形式,并具备符号所应有的各种特性。 展开更多

关键词 文化形式 符号形式 电视广告 人类文化 恩斯特·卡西尔 非真实性 真实世界 符号化 理想主义 二十世纪

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现实的人与人的现代化 被引量：2

11

作者 韩成 《学海》 1996年第6期53-56,共4页

现实的人与人的现代化韩成“认识自我乃是哲学探究的最高目标。”①对人类自身的认识——人的哲学，既是哲学发展的内在逻辑，也是我们时代的伟大课题。人是什么？中国先哲说：“天地之间最为贵者”；西方哲人说：“人是万物之灵”；德... 现实的人与人的现代化韩成“认识自我乃是哲学探究的最高目标。”①对人类自身的认识——人的哲学，既是哲学发展的内在逻辑，也是我们时代的伟大课题。人是什么？中国先哲说：“天地之间最为贵者”；西方哲人说：“人是万物之灵”；德国１９世纪的资产者感叹道：“一半是... 展开更多

关键词 人的现代化 “现实的人” 马克思恩格斯 主体性 社会现代化 实践活动 恩斯特·卡西尔 人的发展 物质生活条件 人与人

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恶衣服而致美黼冕——祭服与丧服的意义 被引量：2

12

作者 江冰 《中国典籍与文化》 CSSCI 1995年第2期82-87,共6页

三千多年以前,商朝的国王武丁决定依照古礼,举行盛大的祭祖仪式。天子一声号令,宗庙里立刻摆起精美的簠簋豆笾,尊彝鼎俎。这些祭品中盛满了美酒佳肴。阶下歌舞乐队,拨班肃立,只等商王驾到,便开始奏乐行礼。场面既肃穆又庄严。《诗经》... 三千多年以前,商朝的国王武丁决定依照古礼,举行盛大的祭祖仪式。天子一声号令,宗庙里立刻摆起精美的簠簋豆笾,尊彝鼎俎。这些祭品中盛满了美酒佳肴。阶下歌舞乐队,拨班肃立,只等商王驾到,便开始奏乐行礼。场面既肃穆又庄严。《诗经》里保存着一篇“那”,就是商祭成汤时候所唱的乐歌,由此可遥想当年盛况:猗与那与！（好伟大啊！又矩丽啊！）置我鞉鼓。（摆起我们的小鼓和大鼓。）奏鼓简简,（鼓的声音和美又宏亮,）衎我烈祖。 展开更多

关键词 祭服 祭祖仪式 祖先崇拜 开始奏乐 人的生命 《诗经》 祖宗崇拜 武丁 恩斯特·卡西尔 衣服

原文传递

卡西尔的“文化悖论”观探析

13

作者 刘保民 《社会科学家》 CSSCI 2006年第2期164-166,共3页

德国著名的哲学家恩斯特.卡西尔的文化哲学思想相当丰厚,在其名著《人文科学的逻辑》中对“文化悖论”现象有深刻的揭示和分析。他认为“,文化悖论”现象在历史和现实中一直存在着,文化的内化与人的外化间存在着矛盾;文化本身也是个矛... 德国著名的哲学家恩斯特.卡西尔的文化哲学思想相当丰厚,在其名著《人文科学的逻辑》中对“文化悖论”现象有深刻的揭示和分析。他认为“,文化悖论”现象在历史和现实中一直存在着,文化的内化与人的外化间存在着矛盾;文化本身也是个矛盾体等,这些是文化悖论生成的根本原因。而消除或避免因文化“悖论”而带来的负面效应的主要途径是要使文化进行自我斗争、自我否定,使其“净化”,并使文化在这种辩证的自我否定中不断自我创造、自我更新。 展开更多

关键词 恩斯特·卡西尔 文化悖论 表现 原因 途径

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卡西尔的文化哲学与“文化研究”

14

作者 郝永华 叶荫群 《安徽教育学院学报》 2006年第5期74-77,共4页

恩斯特.卡西尔“人—文化—符号”三位一体的文化观念已经为国内学者熟悉和接受。卡西尔的文化哲学强调了文化生产意义的建构特性以及作为意义与价值系统的文化在人类社会生活中的作用,应当成为中国当代文化研究的重要话语资源。

关键词 恩斯特·卡西尔 文化哲学 文化研究

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绘画中的语言状态 被引量：2

15

作者 丁一林 《美术》 1988年第10期11-33,共2页

德国哲学家恩斯特·卡西尔有一句名言:“艺术是一个独立的话语的宇宙。”就此,我们或许可以引伸一句:这话语的宇宙是基于我们,用艺术特有的语言方式的思考构成,亦即语言状态。

关键词 语言方式 艺术语言 恩斯特·卡西尔 在凡 审美角度 什么是艺术 整幅画面 一幅画 我爱 粉画

原文传递

寻找教育新视点——恩斯特·卡西尔的《人论》对教育的启示

16

作者 刘培蕾 《黑龙江教育学院学报》 2006年第2期25-27,共3页

恩斯特.卡西尔的《人论》不仅是一部哲学杰作,其中更是蕴涵着作者对人类和文化的思考,这对于以人为对象、以文化为内容的教育无疑有着重大的启示意义。将从以下三个方面,即重塑教育中人的形象、重看教育中的知识观、重探教育中的方法论... 恩斯特.卡西尔的《人论》不仅是一部哲学杰作,其中更是蕴涵着作者对人类和文化的思考,这对于以人为对象、以文化为内容的教育无疑有着重大的启示意义。将从以下三个方面,即重塑教育中人的形象、重看教育中的知识观、重探教育中的方法论来谈它的意义所在。 展开更多

关键词 恩斯特·卡西尔 人的形象 知识观 方法论 文化

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辩证法角度下的卡西尔文化哲学 被引量：2

17

作者 费凡 《汉字文化》 2020年第4期148-149,158,共3页

卡西尔将符号形式作为核心概念,创立了完整的文化哲学体系。作为新康德主义的代表人物之一,他的理论深受康德、黑格尔等人的影响,具有一定的辩证法思想。但是和前人一样,他将文化看成是精神的产物,不可避免地走向了唯心主义。合理地运... 卡西尔将符号形式作为核心概念,创立了完整的文化哲学体系。作为新康德主义的代表人物之一,他的理论深受康德、黑格尔等人的影响,具有一定的辩证法思想。但是和前人一样,他将文化看成是精神的产物,不可避免地走向了唯心主义。合理地运用唯物辩证法对其批判有助于文化理论的建设与研究。 展开更多

关键词 恩斯特·卡西尔 文化哲学 唯物辩证法

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艺术中的直觉抽象——朗格、卡西尔的抽象论

18

作者 谢冬冰 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第2期102-106,118,共6页

一般认为,抽象和直觉是对立的。卡西尔认为,艺术抽象和科学抽象是互逆的:前者是一个不断具体化的夸张的过程,后者是一个不断凝缩的过程。在卡西尔学说的基础上,朗格把抽象和直觉统一起来,从艺术发生学的角度进一步研究后认为,直觉中蕴... 一般认为,抽象和直觉是对立的。卡西尔认为,艺术抽象和科学抽象是互逆的:前者是一个不断具体化的夸张的过程,后者是一个不断凝缩的过程。在卡西尔学说的基础上,朗格把抽象和直觉统一起来,从艺术发生学的角度进一步研究后认为,直觉中蕴涵着逻辑经验,直觉是一切抽象的开始。艺术中的抽象是直觉抽象。尽管艺术离不开这种抽象,但抽象在艺术中仍居次要地位。 展开更多

关键词 恩斯特·卡西尔 苏珊·朗格 直觉抽象 艺术抽象 艺术发生学 抽象论

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从符号论美学谈公益广告的创意与设计 被引量：1

19

作者 孙红阳 邹红梅 《美与时代（美学）（下）》 2008年第12期76-78,共3页

德国哲学家、美学家厄恩斯特·卡西尔与美国女哲学家、美学家苏珊·朗格的符号论美学的基本特征就是艺术与符号相结合。

关键词 公益广告 符号论美学 创意 人类情感 广告主题 苏珊·朗格 恩斯特·卡西尔 艺术家 设计形式 情感生活

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现代语言学的主体研究和外语教学 被引量：2

20

作者 罗选民 《衡阳师范学院学报》 1989年第2期75-82,共8页

自从有语言存在以来,人们就没有停止过对语言的探索。然而,用科学的方法把语言作为一种现象进行深入研究的历史并不长。可以说,现代语言学是现代科学诸领域中的一块最后才解冻的疆土。可是,它的重要性却不容忽视。当代著名哲学家恩斯特&... 自从有语言存在以来,人们就没有停止过对语言的探索。然而,用科学的方法把语言作为一种现象进行深入研究的历史并不长。可以说,现代语言学是现代科学诸领域中的一块最后才解冻的疆土。可是,它的重要性却不容忽视。当代著名哲学家恩斯特·卡西尔(Ernst Cassier)给语言学以至高无上的荣誉。他说:“在整部科学史中。 展开更多

关键词 外语教学 现代语言学 国际语言学 主体研究 话语分析 语用学 索绪尔 恩斯特·卡西尔 乔姆斯基 重要性

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