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《大乘止观法门》中的“本觉”和“不觉”概念
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摘要
一、引言中国佛教中的'本觉'的用例,虽然出现于'北凉失译人名'的《金刚三昧经》(大正藏第九卷、No.273),但因为此经推定为唐初的伪经~①,所以最早的用例还是出现于真谛译《大乘起信论》(本稿提到《大乘起信论》时,皆指真谛译本)。至少《大乘起信论》是出现'本觉'概念的最早期的文献,应该没有疑义。因此。
作者
菅野博史
张文良
机构地区
创价大学
出处
《宗教研究》
2008年第1期37-49,共13页
Religion Studies
关键词
疑义
伪经
起信论
本稿
法门
北凉
真谛
用例
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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