摘要
賈誼,洛陽人,生活於西漢文帝之時。據《史記》本傳記載,賈誼嘗建議漢室'改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂','色尚黄,數用五'。其中有云'色尚黄,數用五'者,後世學者遂謂賈生以漢爲土德,而土德之色、數分别爲'黄'及'五'。此乃賈誼五行思想之根據。賈誼《新書·六術》及《道德説》二篇,此中思想以'六'爲數,提出'六理'、'六法'、'六行'、'六藝'、'六律'、'六親'、'六美'等'用六'的觀念,可見賈誼亦嘗倡'六'。本文將以賈誼《新書·六術》及《道德説》二篇所説爲中心,輔以馬王堆帛書《五行》、郭店竹簡《五行》《六德》,析述賈誼'用六'思想之淵源、發展及其具體内容,以及賈誼'六行'的構成方法,並重新探討《新書·六術》《道德説》的成篇年代。
出处
《诸子学刊》
CSSCI
2017年第1期161-183,共23页
