摘要
魏晋书法与宋代书法都是崇尚"意"的时代,然而"意"在这两个时代各有其不同的内涵。在魏晋玄学的背景中,"意"的内涵为"言—象—意"的话语结构所决定。玄学"得意忘象"的结构决定了晋人既注重书法的超越性层面,又对技术手段予以足够的重视,同时与魏晋以来形成的意象式书论也息息相关。相对的,宋代书法所崇尚之"意"则是作为"法"的对立面而出现的,由于失去了"象"的外在世界的平衡,宋代之"意"就越发成为主体性的确证。
出处
《中国书法》
CSSCI
2018年第1X期64-68,共5页
Chinese Calligraphy
