期刊导航
期刊开放获取
cqvip
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
亲亲相隐争论对儒家伦理的反向理解及其成因
原文传递
导出
摘要
亲亲相隐的争论是从2002年开始的,至今已经十年时间。它有两个阶段,第一个阶段是2002到2004年,以郭齐勇编辑的论文集《儒家伦理争鸣集:以亲亲互隐为中心》的出版为止,是郭齐勇、杨泽波等亲亲相隐派针对刘清平儒家血亲情理腐败论的争论。第二个阶段从2007年到2011年,是郭齐勇及其弟子与邓晓芒的争论。
作者
邱文元
出处
《原道》
CSSCI
2012年第1期137-150,共14页
关键词
儒家伦理
亲亲相隐
儒家传统
邓晓芒
齐勇
刘清平
牟宗三
结构性腐败
移孝作忠
李明辉
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
21
参考文献
10
共引文献
86
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
10
1
鄧曉芒.
《儒家伦理新批判》前言[J]
.中国文化,2009(2):181-187.
被引量:2
2
邓晓芒.
就“亲亲相隐”问题再答四儒生(之一)[J]
.学术界,2008(3):106-117.
被引量:3
3
丁为祥.
逻辑、法律与“原子”公民——邓晓芒先生的“连环锁子甲”[J]
.学海,2007(6):24-30.
被引量:1
4
郭齐勇,孙娟(整理者).
“亲亲相隐”“容隐制”及其对当今法治的启迪——在北京大学的演讲[J]
.社会科学论坛,2007(8):90-106.
被引量:30
5
邓晓芒.
就“亲亲互隐”问题答四儒生[J]
.学海,2007(4):26-47.
被引量:5
6
杨泽波.
《孟子》,是不该这样糟蹋的——《孟子》中与所谓腐败案例相关的几个文本问题[J]
.复旦学报(社会科学版),2004,46(4):76-81.
被引量:3
7
刘清平.
再论孔孟儒学与腐败问题——兼与郭齐勇先生商榷[J]
.学术界,2004(2):121-128.
被引量:3
8
荆雨.
中国哲学的创造性转化——访郭齐勇教授[J]
.哲学动态,2003(8):3-7.
被引量:2
9
杨泽波.
《孟子》的误读——与《美德还是腐败》一文商榷[J]
.江海学刊,2003(2):162-166.
被引量:20
10
郭齐勇.
也谈“子为父隐”与孟子论舜——兼与刘清平先生商榷[J]
.哲学研究,2002(10):27-30.
被引量:45
二级参考文献
21
1
范忠信.
中西法律传统中的“亲亲相隐”[J]
.中国社会科学,1997(3):87-104.
被引量:192
2
杨泽波.
孟子义利观的三重向度[J]
.东岳论丛,1993,14(4):76-81.
被引量:5
3
刘清平.
美德还是腐败?——析《孟子》中有关舜的两个案例[J]
.哲学研究,2002(2):43-47.
被引量:94
4
程立涛,苏建勇.
“私德外推即为公德”吗?——兼论梁启超的公德私德观[J]
.河北师范大学学报(哲学社会科学版),2007,30(2):54-58.
被引量:22
5
.《马克思恩格斯选集》第4卷[M].人民出版社,1995年版..
被引量:1399
6
.《鲁迅全集》第2卷[M].,.第121页.
被引量:20
7
古籍.《论语》,《孟子》.
被引量:1
8
《柏拉图全集》第1卷,王译本,第36页.
被引量:1
9
黑格尔.《精神现象学》下卷,目录.
被引量:1
10
孟德斯鸠.《法的精神》(下册),张雁深译,商务印书馆,1993年,第176页,在陈文中载第11-12页.
被引量:1
共引文献
86
1
岳賢雷.
親親相隱與差等之愛——儒家倫理、政治及孝道擴展的結構[J]
.诸子学刊,2019(1):1-13.
2
骆群.
亲亲相隐:刑事政策的人伦启示[J]
.东方法学,2010(3):67-77.
被引量:7
3
薛丽珍.
舜文化对中国古代法律的影响——“窃负而逃”与“亲亲相隐”[J]
.沧桑,2008,0(4):78-79.
4
杨泽波.
《孟子》,是不该这样糟蹋的——《孟子》中与所谓腐败案例相关的几个文本问题[J]
.复旦学报(社会科学版),2004,46(4):76-81.
被引量:3
5
刘清平.
“亲亲尊尊”还是“仁者爱人”——关于舜的腐败案例以及后儒家的再论证[J]
.学术论坛,2005,28(1):22-26.
被引量:2
6
文碧方.
也论“仁”与“孝弟”以及“公德”与“私德”——兼评刘清平先生在儒家伦理上的有关观点[J]
.社会科学战线,2005(2):43-48.
被引量:1
7
徐克谦.
儒家仁义的辩证关系及其在实践中的取舍[J]
.南京师范大学文学院学报,2005(1):11-15.
8
郭齐勇.
关于“亲亲互隐”、“爱有差等”的争鸣[J]
.江苏社会科学,2005(3):1-5.
被引量:10
9
郭曰君.
传统义利观之反思[J]
.中州学刊,2005(3):146-150.
被引量:3
10
刘清平.
也谈《孟子》中与舜的腐败案例相关的几个文本问题[J]
.江苏行政学院学报,2005(4):34-38.
1
李炼石.
《孟子》、《孝经》的孝道思想比较[J]
.湖北工程学院学报,2014,34(4):5-9.
被引量:1
2
张晓松.
“移孝作忠”——《孝经》思想的继承、发展及影响[J]
.孔子研究,2006(6):87-92.
被引量:9
3
文碧方.
也论“仁”与“孝弟”以及“公德”与“私德”——兼评刘清平先生在儒家伦理上的有关观点[J]
.社会科学战线,2005(2):43-48.
被引量:1
4
丁为祥.
“返本开新”的新进境——李明辉儒学研究述评[J]
.孔子研究,2006(2):19-28.
5
刘清平.
在哲学与美学之间——刘清平美学研究自述[J]
.美与时代(美学)(下),2013(12):5-7.
6
杨泽波.
坎陷开出民主不同理解九种——关于牟宗三坎陷论民主不同理解的评论[J]
.思想与文化,2013(1):244-280.
7
石永之.
以现代性应对后现代——刘清平教授“后儒家”构想评议[J]
.东岳论丛,2008,29(4):147-151.
被引量:1
8
王霄,曹书敏,阎连朵,王丽玲.
也谈“儒家能否开出民主”——接着李明辉先生的话来说[J]
.河北科技师范学院学报(社会科学版),2010,9(2):69-72.
被引量:1
9
王弘治.
《论语》“亲亲相隐”章重读——兼论刘清平、郭齐勇诸先生之失[J]
.浙江学刊,2007(1):93-98.
被引量:20
10
林桂榛.
关于“亲亲相隐”问题的若干辨正[J]
.哲学动态,2008(4):71-74.
被引量:8
原道
2012年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部