中西美育“净化”说的异同
出处
《学术界》
2003年第5期276-276,共1页
Academics
-
1耿冉,温静.论柏拉图“灵感说”与亚里士多德“净化说”的关系[J].文艺生活（下旬刊）,2012(4):85-85.
-
2张文彩.论卡西尔的“净化”观与庄子美学的汇通[J].大众文艺（学术版）,2009(17):133-134.
-
3江松强.“净化”说略议[J].决策与信息,2015(27):71-71.
-
4钟芝红.被放逐的身体:作为始源的柏拉图“灵魂论”[J].宜宾学院学报,2015,15(11):72-77. 被引量：2
-
5苏融.论亚里士多德的悲剧净化说[J].青年文学家,2016,0(1Z):180-182.
-
6王丙珍.亚里士多德的“净化说”及其当下的意义与影响[J].文学界（理论版）,2013(1):53-53.
-
7余雅洁.谈柏拉图《斐多篇》之灵魂净化说[J].大众文艺（学术版）,2015(23):29-29. 被引量：1
-
8张昉.亚里士多德的艺术哲学[J].大观周刊,2013(2):8-8.
-
9李宏.再论“卡塔西斯”[J].长春工业大学学报（社会科学版）,2004,16(1):64-67. 被引量：3
-
10潘水萍.浅谈亚里士多德“净化”说及其当下意义[J].韶关学院学报,2008,29(2):55-58. 被引量：1
;
