诗的表达与神道设教——冯友兰论儒、墨两家的宗教态度
Expression of Poetry and Shintoist Establishment of Tenets
出处
《哲学动态》
CSSCI
北大核心
2003年第9期33-36,共4页
Philosophical Trends
参考文献2
-
1冯友兰..三松堂全集[M],2001.
-
2冯友兰著,涂又光译..中国哲学简史 第2版[M].北京:北京大学出版社,1996:295.
-
1杨宝琰,万明钢.社会转型与农村青少年基督徒的宗教信仰--以甘肃W村基督教群体为例[J].宗教学研究,2011(1):245-249. 被引量：1
-
2吴兴军.论邪教与宗教的根本区别[J].西藏发展论坛,2000(2):35-37.
-
3宝贵贞,程国辉.人神亲和的白族本主崇拜[J].中国民族,2008(8):58-60. 被引量：2
-
4王佳.当代东北地区藏传佛教信仰状况调查研究[J].世界宗教文化,2015(1):81-94. 被引量：1
-
5李大平.儒家丧祭礼仪的伦理意蕴[J].社会科学家,2016,31(5):26-29.
-
6李天纲.三教通体:士大夫的宗教态度[J].学术月刊,2015,47(5):108-126. 被引量：8
-
7皮尤调查显示1/4非洲基督徒持有本土信仰[J].中国天主教,2010(5):60-61.
-
8刘永明.试论曹延禄的醮祭活动——道教与民间宗教相结合的典型[J].敦煌学辑刊,2002(1):65-75. 被引量：11
-
9黄书宇,张然.由香港电影宗教人物分析香港大众宗教态度[J].群文天地（下半月）,2012(4):205-206.
-
10王晓朝.论西塞罗的神学立场与宗教态度[J].清华大学学报（哲学社会科学版）,2002,17(3):14-19. 被引量：1
