先秦儒家美学中审美之“和”的三个层次被引量：1

Three Gradations of Aesthetic “He" of Confucian Aesthetics in Xian Qin

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摘要 “和”在先秦儒家美学中指审美关系。审美之“和”具有三层含义 :第一层含义指人与对象建立起感知关系 ,这在古代美学中属于“交感”的内容 ;第二层含义指人与对象在找到相通之处的基础上的情感关系 ,这是审美的核心关系 ,在先秦儒家美学中集中体现为“比德” ;第三层含义是指人与对象找到了一个共同的根源 ,体验到了本体 (“诚”)的存在 ,这是审美的最高境界 ,即孟子所说“反身而诚”。

作者张黔

机构地区浙江大学中国艺术研究所

出处《宁夏社会科学》 2003年第6期96-99,共4页 NingXia Social Sciences

关键词先秦儒家美学审美关系层次

分类号 B83 [哲学宗教—美学]

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宁夏社会科学

2003年第6期

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