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为直接经验奠基的世界信念及回溯到经验世界的必要性——对胡塞尔《经验与判断》一书中世界概念的解读

The World Belief that Founds Direct Experience and the Necessity of Tracing Back to the Experience World:Interpretation of the World Concept in Husserl'sExperience and Judgment
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摘要 胡塞尔在《经验与判断》一书中试图为传统逻辑学的明证性奠基。在阐明个体对象之明证性的前提下,具有"我为"特征的先验主体被唤醒。这个先验主体自身在把握性的"关注"实行中,发现自身是被吸引到世界中去的,而世界本身乃是预先被给予的。世界视域乃是为直接经验视域奠基的总视域,而经验视域又是有其自身特定结构和特征的。唯有解除科学精密世界对当下生活世界的意义遮蔽,源初生活世界的意义才能得以彰显。 Husserl tries to lay the foundation for the proof of traditional logic inExperience and Judgment.On the premise of clarifying the proof of the individual evidence,the transcendental subject with the characteristic of'Ich-tun'is awakened.The transcendental subject itself finds itself attracted to the world,which itself is given in advance,in the practice of grasping'concern'.The world horizon is the general horizon which lays the foundation for the direct experience horizon,and the experience horizon has its own special structure and characteristics.Only by removing the significance of the scientific precision world from the current life world can the significance of the original life world of intuitive experience be revealed.
作者 卢照忠 LU Zhao-zhong(School of Marxism,Shandong Sports University,Jinan 250102,China)
出处 《山东青年政治学院学报》 2019年第2期24-29,共6页 Journal of Shandong Youth University of Political Science
关键词 明证性 经验 视域 世界 先验主体 evidence experience horizon world transcendental subject
  • 相关文献

参考文献3

  • 1老子,吕岩,韩起著..吕祖秘注道德经心传[M].桂林:广西师范大学出版社,2014:325.
  • 2田文著..世界的模样,取决你凝视它的目光[M].北京:中国华侨出版社,2015:245.
  • 3江怡著..《逻辑哲学论》导读[M].成都:四川教育出版社,2002:186.

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