摘要
东南亚现代民族国家建立的过程也就是意识形态一体化的整合过程。东南亚国家在意识形态方面具有注重本土和威权主义文化传统的倾向 ,但却是以经济上采取市场经济模式为前提的。它们的意识形态整合 ,明显地具有应对社会转型期的矛盾冲突 ,维护国家稳定 ,引导人民确立国家认同的性质。新加坡的儒家伦理运动 ,以及新、马提出的“亚洲价值观”,都具有这种性质。当今有关亚洲价值观的争论并没有终止。需要回答的是 :在不同地区彼此互异的文化圈里 ,面对文化的多样性 ,人们如何才能在自己文化的认同和其他民族文化之间取得协调、平衡和发展 ?在这个问题上 ,无论是“新马模式”还是儒学的价值观、文化观 ,都可能会从新的角度给我们以启迪。
The process of the formation of the nation states in Southeast Asia is also the process of integration of ideologies.With regard to the ideology,the states of Southeast Asia stress the indigenous and authoritative cultural tradition while take the pattem of market economy as a precondition.It is evident that their integration of ideology is to deal with the conflicts in the transformation of society,to maintain the social stabilization and to lead people to establish the nature of the national indentification.The contemporary controversy over the Asian value has not ended yet.We may get some valuable emlightenment from both the'Singapore Malaysia Pattern'and the Confucian values or caltural ideas.
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2003年第4期109-115,共7页
Literature,History,and Philosophy
基金
国家社科基金项目"当代东方哲学的新进展"的结题成果之一
项目批准号 :99BZX0 2 3
