期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

百虑而一致殊途而同归——论儒道文化与中西哲学之对峙而互补被引量：1

Confrontations and Complements between Confucianism and Taoism, Chinese and Western Philosophy

下载PDF

导出

摘要本文通过对儒道文化从对峙走向和谐的文化流变之考察,认为,一方面,儒道文化在人生理想与体证方法上是对峙的。另一方面,二者在同为中国传统文化之主干的意义上,又具有对峙而互补、互渗但独立的意义与价值。这一文化流变的态势不仅揭示了儒道文化的“中国特色”之文化个性,而且蕴含着中西哲学会通而交流的契机。

作者邓红蕾

机构地区中南民族大学法学院

出处《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2003年第5期46-48,共3页

关键词儒道文化中西哲学对峙互补

分类号 B21 [哲学宗教—中国哲学]

引文网络
相关文献

同被引文献1

1李翔海.牟宗三“中国哲学特征”论评析[J].哲学研究,2008(4):46-51. 被引量：2

引证文献1

1傅李琦.从儒道看中国哲学基础[J].青春岁月,2010,0(12):108-108.

1陈荣庆.天下百虑而一致，殊途而同归——宗密判教简论[J].西安电子科技大学学报（社会科学版）,2005,15(4):17-22.
2聂民玉,段红智.中国“文化”之“特质”及对待不同“文化”之态度——从《周易》谈起[J].东岳论丛,2016,37(4):143-150. 被引量：1
3吴雪玲.康有为多重文化个性探析[J].东方论坛（青岛大学学报）,2004(2):98-103.
4余敦康.中国智慧在《周易》《周易》的智慧在于和谐[J].民主,2006(10):32-33.
5余敦康.《周易》的智慧在于“和谐”[J].乡镇企业导报,2006(11):47-47.
6覃家张.《易传》“一致而百虑”的价值意蕴[J].阜阳师范学院学报（社会科学版）,2010(4):86-90.
7潘向黎.一生只做一件事[J].中国市场,2009(11):80-80.
8《周易》的智慧在于“和谐”[J].资料信息,2006(10):4-5.
9蒋艳萍,郑方超.试论道教与道家相因又相异的文化个性[J].船山学刊,2004(1):96-99. 被引量：1
10李云.《金刚经》的心灵体证方法[J].学理论,2010(29):117-118.

江汉论坛

2003年第5期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部