摘要
中國古代金石學興于宋,盛於清。自宋至清,金石學的研究對象不斷擴展,從最初的鐘鼎石刻擴大到包括陶器、瓦當、璽印、鐵券、錢幣等在内的所有對象,認識不斷深入。對於金石文獻的著録,古人主要採用圖録(摹圖)、録文、目録等體例。在分類方面,逐漸形成了按器、按時、按地、按人等方法編排金石内容的傳統。古人對金石義例之學極爲重視,有尊唐宋者,有尊漢魏者,認爲掌握義例有助於古文創作、宣揚教化、考訂故實。古人認爲金石碑刻可以用來考經訂史,證補缺,是正文字,其内容藴含著有助於道德教化、經世致用的聖人之意。同時他們也認識到,金石碑刻的可信度也是相對的,在利用它們時,也需要用經史考訂金石。
基金
全國高校古籍整理研究工作委員會資助
