摘要
两个学者在彼此毫无联系的情况下通过各自的独立研究而得出了同样的结论,这种现象在科学研究的历史上并非罕见,诸如达尔文与华莱士在相互不知晓的情况下提出了同样的生物进化理论,牛顿与莱布尼茨各自完全独立地发现了微积分,马克思、恩格斯和狄慈根通过不同的道路而揭示了辩证唯物主义。这种貌似偶然的巧合实则有着必然的基础,这就是科学揭示真理的能力和人类思维的同构性。制度法理学的产生方式又一次显示了科学研究中的这种奇迹。1969年,奥地利卡尔—福伦兹大学法哲学研究所的研究员奥塔·温伯格在一篇极为哲学化的论文('作为思想与作为现实的规范'《奥地利公法杂志》总第20期)
出处
《法学研究》
CSSCI
北大核心
1991年第2期72-78,共7页
Chinese Journal of Law
