摘要
现代中国哲学学科建立伊始,"以西释中"的方法被认为是理解古代文献的重要途径,但当时便有持不同观点的学者将其视为需要反思和规避的对象。相关讨论近年来导出了关于中国哲学合法性的反思。这种反思无疑有其价值,但持此立场的学者尚未真正提供具有较高理论普遍性的、替代性的中国古代文本诠释方案,甚有更为极端的论点,欲以牺牲中国哲学学科自身原有的学术传统为代价来求取对古代文献的再探讨。出现如此理论景观,或在于对"以西释中"的反思常以笼统的批评替代对问题细节的分析。这里隐藏的真实问题在于如何给出哲学史书写的规范与标准,即在重现哲学史的形式系统的架构内,如何判定对中国古代文本的现代诠释在学理层面上的可接受性。唯有对此苦下工夫,方是重新讨论"以西释中"问题的意义所在。
出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2019年第2期41-48,共8页
Jianghai Academic Journal
