摘要
学界大多认为“贾而好儒”是明清时期徽州商人的特色之一。然而 ,在同时期的江浙、山西、广东 ,以及陕西、江西等地的地域商人中 ,这种“贾而好儒”的习性也甚为流传。事实表明“贾而好儒”并非徽商的特色 ,而是较为普遍的存在于明清时期的一般商人群体之中。明清商人较为普遍的“贾而好儒”是当时的文化经济环境及明清商人的需要共同作用的结果 ,建立在自然经济基础上的某些儒家观念对于商人集团的羁绊是不容忽视的。
出处
《中国社会经济史研究》
CSSCI
2002年第4期10-18,共9页
Journal of Chinese Social and Economic History
