期刊文献+

器为道制名——基于元典的考察

Artifacts Name Tao Based on the Examination of the Original Classics
下载PDF
导出
摘要 在中国早期文本中,器物凝聚着社会文化内容。从横截面切入,考察器物的制作和使用、种类和形态、功用和场合,以及对语言和思想的渗透,是一条观念史的研究路径。对器物之意义的考察,如果跳出作为修辞学的隐喻,我们可以发现更为深层的社会意识形态建构方式。事实上,人们对事物命名的方式,构成了一个隐喻系统。在此系统之中,器物参与了事物的制名方式。这是由于器物与社会生活中的礼制、道德和规范之间存在着直接关联。以器物制名,体现出器物对社会生活诸方面的规定。可见,在参照器物的基础上,人们制定了社会生活领域的基本规范和准则。从这个意义上说,器物凝聚了语文学意义上的概念史。元典之话语功能在于生长出中华文化的根隐喻,确立了后世得以言说的公共概念,这为中华文明构筑了思想根基。在此过程中,器物成为意义赖以生成的原型、名称和隐喻。探寻器物经验在古典语境中的线索,及其在中国现代化进程中的行踪,对探讨现代精神秩序具有参照意义。 In early ancient Chinese texts,artefacts involve social and cultural activities.To look via their intersecting surfaces into the production,use,types,forms,functions and scenarios of artefacts as well as their penetration into language and thought has been an approach to the study of the history of ideas.An examination of the meaning of artefacts that goes beyond metaphor as rhetoric reveals deeper ways of constructing social ideologies.Indeed,the way people name things constitutes a system of metaphors,within which artefacts participate in the way things are named due to the direct connection between artefacts and the rituals,morals and norms of social life.To name via artefacts reflects their regulation on various aspects of social life.It can be seen that,with reference to artefacts,people set the basic norms and guidelines of social life.In this sense,artefacts incarnate the history of concepts in philological studies.The discourse function of the original classics lies in the fact that it gives birth to the root metaphors of Chinese culture,establishes the public concepts that later generations can speak of,and constructs the ideological foundation for Chinese civilization.In this process,artefacts become the archetypes,names,and metaphors on which meaning is generated.To search for the clues for the involvement of artefacts in the classical contexts,and their traces in Chinese modernity process has significance for reference in exploring the modern spiritual order.
作者 闫月珍 Yan Yuezhen(Jinan University)
机构地区 暨南大学文学院
出处 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第6期95-103,共9页 Wuhan University Journal:Philosophy & Social Science
基金 国家社会科学基金年度项目(23AZW004)。
关键词 元典 制名 原型 隐喻 artefact Dao original classics name archetype metaphor
  • 相关文献

参考文献24

  • 1李学勤主编..十三经注疏 论语注疏[M].北京:北京大学出版社,1999.
  • 2(清)郭庆藩辑,王孝鱼整理..庄子集释[M].北京:中华书局,1961:768.
  • 3顾颉刚编著..古史辨 第1册[M],1926:286.
  • 4(日)青木正儿著,范建明译..中华名物考 外一种[M].北京:中华书局,2005:369.
  • 5宗白华著..美学散步[M].上海:上海人民出版社,1981:262.
  • 6(梁)刘勰著,范文澜注..文心雕龙注 6卷[M].北京:人民文学出版社,1958:392.
  • 7(瑞士)费尔迪南·德·索绪尔(Ferdinand,de,Saussure)著,高名凯译..普通语言学教程[M].北京:商务印书馆,1980:333.
  • 8雷可夫,詹林著著,周世箴译注..我们赖以生存的譬喻[M],2006:370.
  • 9冯天瑜著..中华元典精神[M].上海:上海人民出版社,2014:524.
  • 10班固撰..汉书 8[M].北京:中华书局,1962:2207-2611.

二级参考文献10

  • 1王韬.弢园文录外编[M].中华书局,1959.219-221. 被引量:10
  • 2王韬.漫游随录[M].长沙:岳麓书社,1985.135. 被引量:7
  • 3吉登斯.现代性与自我认同[M].三联书店,1998年版.. 被引量:26
  • 4丁凤麟 王欣之.薛福成选集[M].上海:上海人民出版社,1987.. 被引量:53
  • 5张枣.到江南去[N].大连日报,2000—12—28. 被引量:1
  • 6.西学日精[N].益文录,1896—05—13. 被引量:2
  • 7.近代上海地区方志经济史料选辑[M].上海:上海人民出版社,1984.. 被引量:1
  • 8.郭嵩焘诗文集[M].长沙:岳麓书社,1984.. 被引量:4
  • 9李鸿章.李文忠公全书[Z].上海:商务印书馆影印,1921.. 被引量:1
  • 10王韬.弢园尺牍[M].北京:中华书局,1959.. 被引量:6

共引文献8

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部