摘要
五山时期中日交流的中心由长安转移至临安,入宋日僧以图录、器物、制度为蓝本将临安视为“佛国之都”;宋亡后,日僧从宋遗民诗文中阅读到的临安是“非正统之都”。临安在宋日交流中产生了广泛的影响,然而“临安”之名却在五山诗文中缺席,取而代之的是“长安”的再兴,形成了“错位”的都城书写。这种错位对应中世日本以佛教“三国”世界观取代儒家以中华为中心的天下观的趋势,体现出日本以本国为中心重构“天下”格局的政治意图。
出处
《外国文学评论》
北大核心
2024年第2期5-28,共24页
Foreign Literature Review
基金
国家社会科学基金青年项目“苏轼对日本五山文学之影响研究”(22CWW008)的阶段性成果。
