摘要
孝是儒家文化的基石,是中华民族引以为豪的精神财富。“孝”之起源可概括为两种,即孝源于自然本能、本性与源于人为使然之概念。“孝”文化在不断变化与发展的过程中,其“自然而然”与“人为使然”早已不分彼此融为一体。“孝”在天之禀赋层面,即体现人之顺应自然的孝性之自然而然;在道德规范层面,又体现其自觉约束己身之自律使然。天赋自然之“孝”与道德应然之“孝”统一,得以呈现出天道与人道的圆融之境。“孝”作为“天人合一”之境,在当今社会以其作为境界目标,为提升道德主体的“孝”之境界、克服任性态度、实现有序自由有着十分积极的作用。
出处
《湖北工程学院学报》
2024年第2期17-20,共4页
Journal of Hubei Engineering University
