摘要
拉克劳政治哲学中的霸权与对抗这一话语体系直接来源于葛兰西的文化领导权理论。葛兰西从现实的社会对抗出发,将有机知识分子设定为政治代理人,发展出一种无产阶级领导下的革命策略。拉克劳后期则通过对对抗概念的精神分析式解读,展现出一条与之不同的民粹主义路径。这一概念与路径差异集中体现在二者的对抗逻辑框架中,表现为本质主义与反本质主义的思维模式差异。拉克劳试图以民粹主义政治反对当今的资本主义精英体制,这一后政治转向遭到了左翼学者齐泽克的批评。齐泽克指出,后政治的民粹主义内在蕴含了法西斯主义的倾向,其“在实践上足够好,而在理论上却并不够好”。本文试图从马克思主义的视野出发,通过比较葛兰西的文化领导权与拉克劳对抗理论的逻辑演变及其后政治转向,对拉克劳后期求助于民粹主义的“解放”路径进行评价、分析和批判。
出处
《马克思主义与现实》
CSSCI
北大核心
2023年第2期168-174,共7页
Marxism & Reality
基金
国家社会科学基金重大项目“当前主要社会思潮的最新发展动态及其批判研究”[项目编号:16ZDA101]的阶段性研究成果。
