摘要
从汉末至隋唐是佛道二教论争最激烈的时期。论争的核心内容是二教根本观点“道”与“空”之间的分歧。“道”是道家道教哲学思想的最高范畴,是宇宙论意义上生成万物的造物主,也是本体论意义上万物的存在根据,还是修道之人能够达到的最高境界,所谓仙人正是与“道”合一之人。自老庄以来,历代道家道教思想家都对“道”的内涵进行着不同维度的拓展。这一方面拓宽了道家道教哲学思想的广度、深度,另一方面也造成了“道”内涵的繁杂,给参与佛道论争中的道教学者造成了不小的挑战,事实上也成为道家道教思想的一种“内忧”。如果说道家道教思想中的“内忧”还只是对“道”内涵的不同理解,那么佛教思想则是从根本上否定了“道”的存在,如此“外患”对道家道教产生了巨大冲击。无论是道家作为万物根据、自然无为之“道”,还是道教千变万化、与“道”合一的神仙,佛教都一一破斥。
出处
《华夏文化》
2023年第1期11-12,共2页
Chinese Culture
